河南寶應院的南院慧顒禪師，是臨濟禪師的門下，有一次示眾道：
「現在各禪林間對於啐啄之機的問題(喻時機成熟契悟之義)僅具有啐啄同時的體而已，尚未具有啐啄同時的妙用。」
有一位學僧向前問道：「請問什麼是啐啄同時的妙用？」
慧顒禪師解釋道：
「啐啄是像擊石出火、閃電出光，間不容髮的時機所作的。如果有意識地去做時便失其機了。」
學僧不滿意的抗辯道：「對此我尚有疑問。」
慧顒禪師慈悲的道：「什麼疑問？」
學僧輕慢地大聲道：
「已經不是疑問，是你說的更教人糊塗了。」
慧顒禪師聽後，便對此學僧用棒打了過去。學僧正要開口辯解，慧顒禪師就將他趕出山門。
這個學僧後來在雲門禪師座下參學，一日，就將其離開慧顒禪師處的情形告訴文偃禪師的門人聽，門人聽後問道：
「慧顒禪師棒打你，此棒有所折斷嗎？」
學僧聽後，豁然有悟，便趕快回到南院，想向慧顒禪師懺悔，但慧顒禪師已經遷化圓寂，南院寶應寺已由風穴延沼禪師擔任住持。
風穴延沼禪師問道：
「你當時是想怎樣才不服先師的？」
學僧回道：「我當時好像是在燈影搖晃中走路一樣。」
風穴探問了究竟後，說道：「那麼你已經會了，我給你印證。」
有語云：「飯未煮熟，不要隨便一開；蛋未孵熟，不要妄自一啄。」啐啄妙用，當下一刻，即是一個新的生命，慧顒的打逐，只是孵化期中，文偃門人的一句「棒有折斷嗎？」這才是一啄的妙用！
來源：網絡轉載 作者：星雲法師著
