法慶禪師的侍者因讀了《洞山錄》這本禪書以後，感慨的說道：
「古人在生死中那麼任性，實在好奇怪！」
法慶禪師因而答道：「我坐化時，你可用話喚醒我，若叫得回來，亦即生死自在之士，奇怪，也不奇怪。」
侍者看看禪師，禪師作預言頌云：
「今年五月初五，四大將離本主；
白骨當風颺卻，免占檀那地土。」
時光迅速，到了五月初五，禪師就將所有的衣物交給侍者供僧結緣，剛聽到初夜的鐘聲，就跌坐圓寂，脈搏停止，呼吸全無，侍者記取當時的談話，就喚道：
「禪師！禪師！」
許久，法慶睜開眼睛，問道：「做什麼？」
侍者：「禪師為什麼不將衣帽鞋襪穿好而去？」
法慶：「當初來時，我根本就不曾帶什麼呀！」
侍者一定要將衣服給法慶禪師穿上。
法慶：「一點都不肯留給後人。」
侍者：「正恁麼時如何？」
法慶：「也只恁麼。」並又寫了一偈──
「七十三年如掣電，臨行為君通一線；鐵牛(足+孛)跳過新羅，撞破虛空七八片。」
說完儼然而化。
若有人問：「禪者有生死沒有？」答曰：「禪者或有生死，但禪者在生死中非常自在耳。」赤裸裸的來，赤裸裸的去面對生死，而能從容放下，正恁麼時，亦即是解脫自由了。
来源：網絡轉載 作者：星雲法師著
