每个人都有潜在的杰出的才能，
只不过有时自己和别人没有发现而已，
知道自己在某个方面很优越，
不仅使你充满自信，
而且会让你拥有一块立身之地，
不要丢掉自己的兴趣和长项，
否则你会处处不如意，
以自己的短处去谋生，
你会被贬的一文不值，
切记：宝贝放错了地方也是废物。
每日提醒：外面 的世界很精彩，也很无奈。
人生顿悟：互补短长，扬长避短。
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2011年4月30日星期六
30-04-11 守住自己
有时你羡慕某人位居高位，
显赫风光无比，
真后悔当时怎么不留机关好好努力；
有时你羡慕某人经商不久，
就积累财富无数，
真后悔怎么没有下海经商；
有时你羡慕某人工作舒适，
悠闲自得，轻松自在，
真后悔自己还置身于繁杂的环境之中……
你越是这样思想，越会活得没有人样。
每日提醒：不要盲目与人攀比。
人生顿悟：你就是你。
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显赫风光无比，
真后悔当时怎么不留机关好好努力；
有时你羡慕某人经商不久，
就积累财富无数，
真后悔怎么没有下海经商；
有时你羡慕某人工作舒适，
悠闲自得，轻松自在，
真后悔自己还置身于繁杂的环境之中……
你越是这样思想，越会活得没有人样。
每日提醒：不要盲目与人攀比。
人生顿悟：你就是你。
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30-04-11 正确认识自己
《生活之路》忠告我们：
“在了解上帝之前，
人必须先要了解自己”。
当我们心平气和地准备学习智慧，
努力去争取做一个智慧人士的时候，
首要的任务是要客观公正地评价自己。
“我是谁？”“我的人生是为了什么？”
“我为什么会痛苦？”
“我的立身资本是什么？”
“我的弱点和缺点在哪里？”……
每日提醒：缺什么，补什么
人生顿悟：学习
文章来源：互联网
“在了解上帝之前，
人必须先要了解自己”。
当我们心平气和地准备学习智慧，
努力去争取做一个智慧人士的时候，
首要的任务是要客观公正地评价自己。
“我是谁？”“我的人生是为了什么？”
“我为什么会痛苦？”
“我的立身资本是什么？”
“我的弱点和缺点在哪里？”……
每日提醒：缺什么，补什么
人生顿悟：学习
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30-04-11 人人需要智慧
托尔斯泰认为：
“智慧就是懂得生活的任务
以及怎样去完成”。
一个人能够正确评价环境，
能够了解自己的长处和短处，
能够知道自己生活的意义，
能够履行自己的责任，
能够以积极心态去解决困难，
能够知晓别人并与之和睦相处……
这就是人生智慧。
每日提醒：人人都可以成为智者
人生顿悟：智慧可以照亮人生之路
文章来源：互联网
“智慧就是懂得生活的任务
以及怎样去完成”。
一个人能够正确评价环境，
能够了解自己的长处和短处，
能够知道自己生活的意义，
能够履行自己的责任，
能够以积极心态去解决困难，
能够知晓别人并与之和睦相处……
这就是人生智慧。
每日提醒：人人都可以成为智者
人生顿悟：智慧可以照亮人生之路
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2011年4月28日星期四
28-04-11 人生的价值
每个人都在思考着，人的一生是为了什么？什么是人生？怎样的人生才有价值？我们应该如何追求具有价值的人生？
人生是什么？这很难用一句话来说清楚。
有人说“人生就是贡献”，也有人说“人生就是索取”。这是从人的价值来说的，一个是为公、为社会、为民族、为国家、为人类，他们以此来充实人生、丰富自己，在实现伟大的抱负中去寻求人生。而另一个为了一个小“我”，为了一个“私”，因而贪婪、狡猾、奸诈、丑恶、势利……
有人说“人生就是拼博”，也有人说“人生是一场游戏”。这是从人生的过程来说的，前者不相信命运，将拼搏作为己任，迎难而上，在风浪中前进，不仅勇于开创，而且每走一步都踏踏实实、勤勤恳恳、认认真真、呕心沥血地去为实现自己的理想而奋斗。而后者，将人生当作一场梦，不认真、无所谓、无理想、无信仰，什么都随心所欲，什么都是一种玩世不恭的态度对之、处之，懒懒散散，没有生气，这不是丰富、发展了人生，而是在糟蹋人生。
有人说“人生就是成功”，也有人说“人生是一场悲剧”。这是从人生的结果来说的，成功的人生，不靠上帝，不靠命运，不靠他人，而在于自己的作为。悲剧的人生，也不是命运不好，而是自己的无能，自己的意志薄弱，自己的精神颓废。
有人很热爱人生，有人却讨厌人生，这是对人生的态度。前者对生活充满了愉快、欢乐，对他人充满友爱、宽容和豁达，对事业充满兴奋和奋斗的精神，而且孜孜不倦地去追求。而后者不仅对人生无兴趣，反而被种种挫折弄得满腹牢骚、压抑、情绪不振，甚至出现厌恶自己的人生。
贡献、拼搏、成功、热爱是一种人生的基本态度，索取、游戏、失败，讨厌也是人生的一种基本态度。不管怎样，最后总会有一个人生的自我评价和社会评价，“伟大的人生”和“渺小的人生”，“高尚的人生”和“丑恶的人生”，“有为的人生”和“庸碌的人生”……
所以有这样的说法：“有的人活着，但他已经死了，有的人死了，但他仍活在人们的心中。”有的人活着的时候轰轰烈烈，热闹非凡，然而一旦离开人世，立即受人唾骂，有的人甚至想用“开棺鞭尸”去解心头之恨。
从新陈代谢的规律来看，生死并不可怕，关键在于它的价值，人生的价值涵盖一个人的整个生命过程，支配一个人所有的生命活动，是人不断奋斗的动力来源，是人生的航向。追求、理想、挑战、拼搏、叛逆、理智、中庸、知足、潇洒、浪漫、风流、享乐等都烙上了价值的痕迹。
爱因斯坦说过“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么”。奥斯特洛夫斯基的“当回忆往昔的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因生活碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。文天祥也留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽篇章。
不同的人有不同的价值观，也就有不同的人生。“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋是这样说的，也是这样做的，他是一位普通的解放军战士，所做的贡献都是一点一滴，都很平凡，但就在无数的为人民服务的平凡事迹中创造了一个辉煌的人生。可见，为人民服务是我们社会所认同的最高价值。
歌德有一句名言：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的价值可以自己认定，然而更多的是为社会所认同，为公众所认同，只有当个人认定的价值与社会认同的价值得到和谐统一的时候，才会有真正意义上的价值，而两者和谐统一的基础就看你为这个世界创造了多少，就看你为社会的进步有多大的作用。
人生的价值不会由上帝顺顺当当送来，也不会在平淡无味的人生中产生，而且谁要是没有理想，不爱学习，得过且过，最终将一事无成，谁要是游戏人生，必将糟蹋人生。人生的价值来自于勤奋，来自于历尽艰难的拼搏，来自于失败后的屡仆屡起，来自于流血流汗之中，来自于刻苦学习，不断增长才干，不断地为社会为人类为自然的服务和贡献之中。
人的一生不应该以活得多长作为价值的惟一指标，更重要的是它的生活质量，死了以后让人怀念的人才有真正的价值。
人的价值还在于自尊，商品是有价的，而人的尊严是无价的，当人们欲将尊严作为商品进行交换，那就会很快地失去价值。
人生，几十个春秋，最多百来个春秋，与历史的长河相比，是短暂的，它不会重复，好不容易来之一回。让我们珍惜人生，热爱人生，脚踏实地，勤奋努力，刻苦学习，不断追求，增强才干，超越自我，诚实正直，惜时守信，粗雕细凿，精益求精，抓好每一个环节，做好每一件事情，让人生焕发出灿烂的光彩来吧！
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人生是什么？这很难用一句话来说清楚。
有人说“人生就是贡献”，也有人说“人生就是索取”。这是从人的价值来说的，一个是为公、为社会、为民族、为国家、为人类，他们以此来充实人生、丰富自己，在实现伟大的抱负中去寻求人生。而另一个为了一个小“我”，为了一个“私”，因而贪婪、狡猾、奸诈、丑恶、势利……
有人说“人生就是拼博”，也有人说“人生是一场游戏”。这是从人生的过程来说的，前者不相信命运，将拼搏作为己任，迎难而上，在风浪中前进，不仅勇于开创，而且每走一步都踏踏实实、勤勤恳恳、认认真真、呕心沥血地去为实现自己的理想而奋斗。而后者，将人生当作一场梦，不认真、无所谓、无理想、无信仰，什么都随心所欲，什么都是一种玩世不恭的态度对之、处之，懒懒散散，没有生气，这不是丰富、发展了人生，而是在糟蹋人生。
有人说“人生就是成功”，也有人说“人生是一场悲剧”。这是从人生的结果来说的，成功的人生，不靠上帝，不靠命运，不靠他人，而在于自己的作为。悲剧的人生，也不是命运不好，而是自己的无能，自己的意志薄弱，自己的精神颓废。
有人很热爱人生，有人却讨厌人生，这是对人生的态度。前者对生活充满了愉快、欢乐，对他人充满友爱、宽容和豁达，对事业充满兴奋和奋斗的精神，而且孜孜不倦地去追求。而后者不仅对人生无兴趣，反而被种种挫折弄得满腹牢骚、压抑、情绪不振，甚至出现厌恶自己的人生。
贡献、拼搏、成功、热爱是一种人生的基本态度，索取、游戏、失败，讨厌也是人生的一种基本态度。不管怎样，最后总会有一个人生的自我评价和社会评价，“伟大的人生”和“渺小的人生”，“高尚的人生”和“丑恶的人生”，“有为的人生”和“庸碌的人生”……
所以有这样的说法：“有的人活着，但他已经死了，有的人死了，但他仍活在人们的心中。”有的人活着的时候轰轰烈烈，热闹非凡，然而一旦离开人世，立即受人唾骂，有的人甚至想用“开棺鞭尸”去解心头之恨。
从新陈代谢的规律来看，生死并不可怕，关键在于它的价值，人生的价值涵盖一个人的整个生命过程，支配一个人所有的生命活动，是人不断奋斗的动力来源，是人生的航向。追求、理想、挑战、拼搏、叛逆、理智、中庸、知足、潇洒、浪漫、风流、享乐等都烙上了价值的痕迹。
爱因斯坦说过“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么”。奥斯特洛夫斯基的“当回忆往昔的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因生活碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。文天祥也留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽篇章。
不同的人有不同的价值观，也就有不同的人生。“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋是这样说的，也是这样做的，他是一位普通的解放军战士，所做的贡献都是一点一滴，都很平凡，但就在无数的为人民服务的平凡事迹中创造了一个辉煌的人生。可见，为人民服务是我们社会所认同的最高价值。
歌德有一句名言：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的价值可以自己认定，然而更多的是为社会所认同，为公众所认同，只有当个人认定的价值与社会认同的价值得到和谐统一的时候，才会有真正意义上的价值，而两者和谐统一的基础就看你为这个世界创造了多少，就看你为社会的进步有多大的作用。
人生的价值不会由上帝顺顺当当送来，也不会在平淡无味的人生中产生，而且谁要是没有理想，不爱学习，得过且过，最终将一事无成，谁要是游戏人生，必将糟蹋人生。人生的价值来自于勤奋，来自于历尽艰难的拼搏，来自于失败后的屡仆屡起，来自于流血流汗之中，来自于刻苦学习，不断增长才干，不断地为社会为人类为自然的服务和贡献之中。
人的一生不应该以活得多长作为价值的惟一指标，更重要的是它的生活质量，死了以后让人怀念的人才有真正的价值。
人的价值还在于自尊，商品是有价的，而人的尊严是无价的，当人们欲将尊严作为商品进行交换，那就会很快地失去价值。
人生，几十个春秋，最多百来个春秋，与历史的长河相比，是短暂的，它不会重复，好不容易来之一回。让我们珍惜人生，热爱人生，脚踏实地，勤奋努力，刻苦学习，不断追求，增强才干，超越自我，诚实正直，惜时守信，粗雕细凿，精益求精，抓好每一个环节，做好每一件事情，让人生焕发出灿烂的光彩来吧！
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28-04-11 想得开与想不开
教育的本质是促进生命成长。
生命是在什么状态下成长呢？生命是在快乐、舒展的状态下成长。人人都想快乐、都想找到陈明歌里的“快乐老家”，可总是怎么走都走不到。
其实最复杂的问题往往要把它最简单化，我把它概括成一句话：“开”心是福，“关”心是魔。
为什么“开”心是福？想开了。人想开的时候，心灵之门是敞开的，什么都看清了，就不怕了。
人的恐惧都来自看不清，想开了，恐惧没有了，心情就好了，一好百好，人逢喜事精神爽。在想开的时候，人的目光是盯着光明的地方，生命处于一种开放状态，旺盛状态。
为什么“关”心是魔？想不开了。心灵之门关闭了，“一朝被蛇咬，十年怕草绳”，觉得这个世界上充满了黑暗。心灵之门一关，一切都看不清了。因为看不清而充满了一种警备、焦虑的心理，心情当然不好。
曾经看过一个小哲理故事，说的是：一个老太婆有两个女儿，大女儿家是给人洗衣服的，二女儿家是卖伞的。每到下雨天，老太婆就为大女儿犯愁，怕没有办法晒干衣服，不能挣钱；而到了晴天，又为二女儿难过，怕卖不出伞去，不能糊口。所以老太婆日复一日的沉浸在痛苦担忧中。后来让一个老和尚知道了，他去对老太婆说：老人家，恭喜你呀！你看，晴天你大女儿家发财，下雨天你二女儿家发财，你老真是福气啊！老太婆一听，豁然开朗。从此老太婆无论晴天还是雨天，都过活得非常幸福。
看，换一个角度思考问题，完全是两种结局，两种心境。
我们在生活中往往会自觉不自觉地成为了那个以前的老太婆。所以当你遇到困难与挫折甚至严重打击的时候，不要钻牛角尖，不妨换个角度思考，自己当一回老和尚，劝解自己，也许生活就没有过不去的坎了。
有个朋友讲了这样一个故事：一位年轻的企业家，事业很成功，对家里毫不顾念。
几乎得到了一切的企业家所得到的仍然不满意，觉得上天应该给自己更多。
有一天，经妻子一再恳求，他带着妻子和儿子到野外去兜风。谁知中途车子出了意外，跷在悬崖上千钧一发。
面临生命危机，全家人前所未有的团结，用尽所有的智慧，终于脱险了。
脱险后的企业家好像脱胎换骨了一般，他觉得一切都满足了。对爱人、对孩子、对所有人都充满了爱心，每一天都过得很开心。
也正所谓是“大难不死，必有后福”。听了这个故事，仔细体味，这个“福”字其实是经过大难的人自己给自己的，他对人生的态度发生了变化。大难之后，想开了，人的生命状态从一种狭隘的、关闭的状态转化为一种开放的旺盛的状态。
想得开，人生便会充满阳光。
黑暗最容易滋生人的恐惧，因为在黑暗中，什么都看不清，因什么都看不清又引发了害怕与焦虑，一旦看清了，心中便充满了光明，也就不怕了。现实生活中，太需要一种能穿透黑暗的心灵，做家长的，这一点尤为重要，因为家长不仅需要照亮自己的人生，还需要照亮孩子的人生。
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生命是在什么状态下成长呢？生命是在快乐、舒展的状态下成长。人人都想快乐、都想找到陈明歌里的“快乐老家”，可总是怎么走都走不到。
其实最复杂的问题往往要把它最简单化，我把它概括成一句话：“开”心是福，“关”心是魔。
为什么“开”心是福？想开了。人想开的时候，心灵之门是敞开的，什么都看清了，就不怕了。
人的恐惧都来自看不清，想开了，恐惧没有了，心情就好了，一好百好，人逢喜事精神爽。在想开的时候，人的目光是盯着光明的地方，生命处于一种开放状态，旺盛状态。
为什么“关”心是魔？想不开了。心灵之门关闭了，“一朝被蛇咬，十年怕草绳”，觉得这个世界上充满了黑暗。心灵之门一关，一切都看不清了。因为看不清而充满了一种警备、焦虑的心理，心情当然不好。
曾经看过一个小哲理故事，说的是：一个老太婆有两个女儿，大女儿家是给人洗衣服的，二女儿家是卖伞的。每到下雨天，老太婆就为大女儿犯愁，怕没有办法晒干衣服，不能挣钱；而到了晴天，又为二女儿难过，怕卖不出伞去，不能糊口。所以老太婆日复一日的沉浸在痛苦担忧中。后来让一个老和尚知道了，他去对老太婆说：老人家，恭喜你呀！你看，晴天你大女儿家发财，下雨天你二女儿家发财，你老真是福气啊！老太婆一听，豁然开朗。从此老太婆无论晴天还是雨天，都过活得非常幸福。
看，换一个角度思考问题，完全是两种结局，两种心境。
我们在生活中往往会自觉不自觉地成为了那个以前的老太婆。所以当你遇到困难与挫折甚至严重打击的时候，不要钻牛角尖，不妨换个角度思考，自己当一回老和尚，劝解自己，也许生活就没有过不去的坎了。
有个朋友讲了这样一个故事：一位年轻的企业家，事业很成功，对家里毫不顾念。
几乎得到了一切的企业家所得到的仍然不满意，觉得上天应该给自己更多。
有一天，经妻子一再恳求，他带着妻子和儿子到野外去兜风。谁知中途车子出了意外，跷在悬崖上千钧一发。
面临生命危机，全家人前所未有的团结，用尽所有的智慧，终于脱险了。
脱险后的企业家好像脱胎换骨了一般，他觉得一切都满足了。对爱人、对孩子、对所有人都充满了爱心，每一天都过得很开心。
也正所谓是“大难不死，必有后福”。听了这个故事，仔细体味，这个“福”字其实是经过大难的人自己给自己的，他对人生的态度发生了变化。大难之后，想开了，人的生命状态从一种狭隘的、关闭的状态转化为一种开放的旺盛的状态。
想得开，人生便会充满阳光。
黑暗最容易滋生人的恐惧，因为在黑暗中，什么都看不清，因什么都看不清又引发了害怕与焦虑，一旦看清了，心中便充满了光明，也就不怕了。现实生活中，太需要一种能穿透黑暗的心灵，做家长的，这一点尤为重要，因为家长不仅需要照亮自己的人生，还需要照亮孩子的人生。
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28-04-11 人老了是什么感觉
一天，一个年轻人问我：人老了是什么样的感觉。我一下怔住了，因为我还从来没有想到过——我已经老了。
或许在我的生命中，这是第一次，我感觉我活出了理想中的自我。很多时候，我也对自己的身体感觉到绝望：满脸的皱纹，松弛的眼袋，下垂的屁股。我也常常因为看到镜中老态龙钟的自己而感到震惊，但我不会为这些事 情痛苦不堪。
我永远也不会去用真挚的友谊、精彩的生活或温馨的亲情，去换取少一些白发和扁平的肚子。我老了，也就更懂得去善待自己，对自己少了些苛刻。我成了我自己的朋友。我不会因为自己多吃了一片甜饼，或没有整理床铺，或花钱买了自己根本不需要的膨胀螺丝而斥责自己。我老了，我就有了资格去大吃大喝，邋里邋遢。我见过太多的好友过早地离开了这个世界，还没有来得及安心享受这伴随着年老而来的宝贵的自由。
如果我愿意，我可以看书、玩电脑一直到凌晨四时，然后再一觉睡到过午，这又关别人什么事呢？
如果我愿意，我可以独自一人听着五六十年代的优美旋律而翩然起舞；如果我愿意，我可以为我逝去的爱情一洒伤心之泪，想哭就哭……
如果我愿意，我可以穿着被发福的身体绷得紧紧的泳装在海滩上悠然漫步，然后纵情跃入海浪之中，才不管那些身着比基尼的人向我投来的怜悯目光。她们也会变老的。
我知道，我的记性不好了。可话又说回来，生活中的有些事情该忘记的就应该忘记。当我们到达生命的终点，我只带上一生中那些最美好的回忆。
我竟有这样的福气，黑发变成了银丝，青春的欢笑在我的脸上雕刻出了道道皱纹。有多少的人，还没有开心地笑过；又有多少人，还没有熬到皓首就已经悲戚地离去。我说“不”就是不，我说“行”就是行。当你慢慢老去的时候，你就会变得更加达观，你就更不在乎别人对你的看法。
我不再自我怀疑，我甚至修行来了可以犯错的权利。
文章来源：互联网
我喜欢现在的我。我不会长生不死，但只要我活着，我不会浪费生命去悔恨过往，也不会为将来而去忧虑，每天餐后，我还要吃香甜的点心——
这就是年老的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。
或许在我的生命中，这是第一次，我感觉我活出了理想中的自我。很多时候，我也对自己的身体感觉到绝望：满脸的皱纹，松弛的眼袋，下垂的屁股。我也常常因为看到镜中老态龙钟的自己而感到震惊，但我不会为这些事 情痛苦不堪。
我永远也不会去用真挚的友谊、精彩的生活或温馨的亲情，去换取少一些白发和扁平的肚子。我老了，也就更懂得去善待自己，对自己少了些苛刻。我成了我自己的朋友。我不会因为自己多吃了一片甜饼，或没有整理床铺，或花钱买了自己根本不需要的膨胀螺丝而斥责自己。我老了，我就有了资格去大吃大喝，邋里邋遢。我见过太多的好友过早地离开了这个世界，还没有来得及安心享受这伴随着年老而来的宝贵的自由。
如果我愿意，我可以看书、玩电脑一直到凌晨四时，然后再一觉睡到过午，这又关别人什么事呢？
如果我愿意，我可以独自一人听着五六十年代的优美旋律而翩然起舞；如果我愿意，我可以为我逝去的爱情一洒伤心之泪，想哭就哭……
如果我愿意，我可以穿着被发福的身体绷得紧紧的泳装在海滩上悠然漫步，然后纵情跃入海浪之中，才不管那些身着比基尼的人向我投来的怜悯目光。她们也会变老的。
我知道，我的记性不好了。可话又说回来，生活中的有些事情该忘记的就应该忘记。当我们到达生命的终点，我只带上一生中那些最美好的回忆。
我竟有这样的福气，黑发变成了银丝，青春的欢笑在我的脸上雕刻出了道道皱纹。有多少的人，还没有开心地笑过；又有多少人，还没有熬到皓首就已经悲戚地离去。我说“不”就是不，我说“行”就是行。当你慢慢老去的时候，你就会变得更加达观，你就更不在乎别人对你的看法。
我不再自我怀疑，我甚至修行来了可以犯错的权利。
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我喜欢现在的我。我不会长生不死，但只要我活着，我不会浪费生命去悔恨过往，也不会为将来而去忧虑，每天餐后，我还要吃香甜的点心——
这就是年老的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。
28-04-11 对自己的人生负责
我们活在世上，不免要承担个中责任，小至家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够替代他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己的人生责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才能由之出发，自觉地选择和承担起对他和社会的责任，正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想像，一个不爱生命的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看做纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念。却偏要做出按照某种观念生活的样子。当然，这样的信念职能是空洞的。这是一种情况。更加常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于直觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说：有的人把偶然却又长期从事的某一事业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真则回归年适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己人生的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
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每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够替代他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己的人生责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才能由之出发，自觉地选择和承担起对他和社会的责任，正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想像，一个不爱生命的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看做纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念。却偏要做出按照某种观念生活的样子。当然，这样的信念职能是空洞的。这是一种情况。更加常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于直觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说：有的人把偶然却又长期从事的某一事业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真则回归年适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
所以，我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己人生的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
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28-04-11 修炼人生
人生是在不断修炼自已的同时，逐步来完善自已的一种过程。每个人都必须去认真了解自已的能力，并用它来创造自已人生的辉煌。在人生的道路上，只有不断的努力修炼自已，才会进行人生的思考。使自已的认识提高一个新的高度。修炼人生，可以使人的灵魂变得有智慧，可以洞察世间的冷暖和人间的是非。学会在人生的逆境中剖析自已，把握自已，调整自已，逐步完善自已。对此我谈几点自已的认识供大家参考。
一，修炼自已使自身得到收获
修炼能使自已的思想觉悟得到提高。在平时解决和处理各种问题的时候，你的策略是否合理，方法是否得当，就看你如何能自已说服自已，成为一种理智的收获。就看你如何自已感动自已，成为心灵的升华。就看你如何自已征服自已，成为一种人生的成熟。
在人生遇到阻力时你是否会坚韧，遇到凝结时你是否会变通，遇到困惑时你是否会调控，这些情况就需要修炼。怎样使自已的思想演变成理论，形成计划，变为行动，惟有自身修炼好的人才能认清自已是谁，这就是修炼给自已带来的收获。
二，修炼能使自已的生存素质得到提高
人为了生活四处奔波，为了摆脱困境使出周身的解数。正像大自然的动物一样，任何一点马虎都会使它们丢失性命，或者说遇到困境，它们在逃避死亡时就知道如何去做——既要跑，而且还要拼命的跑。这种素质就是一种执着，也就象开拓进取的人一样，不管前面的路如何曲折都要努力走下去。
每个人都应该明白一个道理，只有不断的超越自我的人，才是一个真正的聪明人。人生在世，每个人都有自己独特的智慧。每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。你只要按照自己的修炼去发展，去不断地超越心灵的绊马索。你就不会忽略了生命中的自我发光体，而湮没在他人的光辉里。
修炼就是如此，应该不停的记录自已的过去。惟有修炼好的人才能看清自已，才有勇气面对自已，才有可能超越自已，使自已的生存素质得到升华。
三，对自已的修炼始终不能满足
修炼就像是一个完美的人，引导着另一个不完美的人，追求完美的过程。人生的过程就是在现实生活与理想之间徘徊。我们每个人都在社会的实践中，在社会的大熔炉里锻炼着、成长着、奋斗着、人都想再他的每一个阶段都充满精彩的故事。
现实生活中的人，就好比是一个受到许多外力作用的质点。有推力、有拉力、有压力、有阻力、人只有在这些分力产生的合力作用下，才能不至于会在生活的道路上迷茫。不断的总结自已、记录自已、修炼自已、并接受他人的经验教训。提高个人素质和修养，执着的去修炼自已，使自已的素质不断的上升。脚踏实地的去做人、做事、服务于社会。
四，修炼的过程是总结自已的过程
身处逆境的人总能写出好的诗词。人在低谷时，为了生存总会跳得最高，因为这时人的求生欲最强。这个时期的人是在实践中生活，是在为自已的目标奋斗中生活。我们每个人在社会的实践中都在不知不觉中总结自己的人生，也在不知不觉中阅读自己的人生。无论是工人、农民、还是知识分子、机关干部，尽管职业不同、岗位不同，但所从事的事业都是在实现自己的人生价值。所以会有很多可总结的东西，顺心时候要总结，不顺心的时候也要总结，成功的时候要总结，不成功的时候更要总结。
通过总结，记录在某一段时间自已的发展变化，思想变化，工作变化，环境变化。记录一段历史，一段故事，一段情缘，一段反思。从中找出自已努力的方向和需要修炼的问题。
人生是一种不断修炼的过程。在修炼中得到收获，达到自已素质的提高。在修炼中走向成熟，达到丰富自已的能力为社会服务。
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一，修炼自已使自身得到收获
修炼能使自已的思想觉悟得到提高。在平时解决和处理各种问题的时候，你的策略是否合理，方法是否得当，就看你如何能自已说服自已，成为一种理智的收获。就看你如何自已感动自已，成为心灵的升华。就看你如何自已征服自已，成为一种人生的成熟。
在人生遇到阻力时你是否会坚韧，遇到凝结时你是否会变通，遇到困惑时你是否会调控，这些情况就需要修炼。怎样使自已的思想演变成理论，形成计划，变为行动，惟有自身修炼好的人才能认清自已是谁，这就是修炼给自已带来的收获。
二，修炼能使自已的生存素质得到提高
人为了生活四处奔波，为了摆脱困境使出周身的解数。正像大自然的动物一样，任何一点马虎都会使它们丢失性命，或者说遇到困境，它们在逃避死亡时就知道如何去做——既要跑，而且还要拼命的跑。这种素质就是一种执着，也就象开拓进取的人一样，不管前面的路如何曲折都要努力走下去。
每个人都应该明白一个道理，只有不断的超越自我的人，才是一个真正的聪明人。人生在世，每个人都有自己独特的智慧。每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。你只要按照自己的修炼去发展，去不断地超越心灵的绊马索。你就不会忽略了生命中的自我发光体，而湮没在他人的光辉里。
修炼就是如此，应该不停的记录自已的过去。惟有修炼好的人才能看清自已，才有勇气面对自已，才有可能超越自已，使自已的生存素质得到升华。
三，对自已的修炼始终不能满足
修炼就像是一个完美的人，引导着另一个不完美的人，追求完美的过程。人生的过程就是在现实生活与理想之间徘徊。我们每个人都在社会的实践中，在社会的大熔炉里锻炼着、成长着、奋斗着、人都想再他的每一个阶段都充满精彩的故事。
现实生活中的人，就好比是一个受到许多外力作用的质点。有推力、有拉力、有压力、有阻力、人只有在这些分力产生的合力作用下，才能不至于会在生活的道路上迷茫。不断的总结自已、记录自已、修炼自已、并接受他人的经验教训。提高个人素质和修养，执着的去修炼自已，使自已的素质不断的上升。脚踏实地的去做人、做事、服务于社会。
四，修炼的过程是总结自已的过程
身处逆境的人总能写出好的诗词。人在低谷时，为了生存总会跳得最高，因为这时人的求生欲最强。这个时期的人是在实践中生活，是在为自已的目标奋斗中生活。我们每个人在社会的实践中都在不知不觉中总结自己的人生，也在不知不觉中阅读自己的人生。无论是工人、农民、还是知识分子、机关干部，尽管职业不同、岗位不同，但所从事的事业都是在实现自己的人生价值。所以会有很多可总结的东西，顺心时候要总结，不顺心的时候也要总结，成功的时候要总结，不成功的时候更要总结。
通过总结，记录在某一段时间自已的发展变化，思想变化，工作变化，环境变化。记录一段历史，一段故事，一段情缘，一段反思。从中找出自已努力的方向和需要修炼的问题。
人生是一种不断修炼的过程。在修炼中得到收获，达到自已素质的提高。在修炼中走向成熟，达到丰富自已的能力为社会服务。
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28-04-11 自尊心
俗话说打人不打脸，揭人不揭短，这大抵和自尊心是有关系的。你打了人家的脸，留了印痕，脸这东西又不能捂着藏着，人见人问，人的这脸还能挂得住吗？人都是要脸的，没有人能例外。这就伤了自尊了。你损人，专挑恶毒的话，专拣恶毒的事。什么是恶毒？就是拿人家说错的话，干错的事，见不得人的事，丢人的事说事。这更极大 地伤自尊。
曾经有一个段子说：除了北京，都是地方；除了上海，都是乡下。上海人的高傲举国闻名，这也是上海人最刺伤全国人民自尊心的一个缺点。是啊，你上海人见了外地人从心底里就觉得自己与众不同，那自然会傲气十足，你傲气，别人就觉得猥琐，或者在你眼里，别人都很猥琐，那怎么不伤人自尊呢？好在现在，据说上海人再也没有那股矜持了。上海市的政府官员曾经说过：既然我们请客人来，就要为客人准备好座位。椅子不够，就该我们站起来给客人让座。
孩子更有自尊心。我女儿7岁时，非常想参加学校的合唱队，但小队员们大都是有本地户口的孩子，老师的理由也能说得过去，外地户口的孩子说不定什么时候就转学了，而合唱队却要一直唱到小学毕业，为了保持队伍的稳定性就没让女儿参加，但是女儿不相信命运的安排，在没有获得老师的允许下，硬是自个儿钻到队伍里，放开嗓子唱了起来。第一天老师没看见，第二天老师没言语，第三天，老师笑了——老师在心里已经把她当成合唱队的队员了。若老师把她从队伍里揪出来，你说伤不伤自尊心？别以为孩子整天嘻嘻哈哈的，其实心里敏感着呢。
人的自尊心都是极其脆弱的，那是个“雷区”，千万不要去碰、去伤害它。批评人，你就事论事，对事别对人；表扬人，你实事求是，态度恳切；在穷人面前，别把自己当富人；在富人面前，别硬撑出有钱样；在长者面前，别贬斥人家的苦难经历；在孩子面前，别呵斥他什么都做不好；在男人面前，别嘲笑他头发少，即便是善意的玩笑；在女人面前，别说她不会穿衣服，不会化妆。
让别人保持自尊，你只需要做到不炫耀、不颐指气使、不武断、不言不由衷、不狐假虎威、不气急败坏、不自命不凡、不自以为是、不先入为主——应该说就够了，若要想做得更好，那就谦虚一点、诚恳一点、朴实一点、容忍一点、宽厚一点、大气一点、仁爱一点。
一点点，就能给人以自尊，同时获得别人的尊重。
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曾经有一个段子说：除了北京，都是地方；除了上海，都是乡下。上海人的高傲举国闻名，这也是上海人最刺伤全国人民自尊心的一个缺点。是啊，你上海人见了外地人从心底里就觉得自己与众不同，那自然会傲气十足，你傲气，别人就觉得猥琐，或者在你眼里，别人都很猥琐，那怎么不伤人自尊呢？好在现在，据说上海人再也没有那股矜持了。上海市的政府官员曾经说过：既然我们请客人来，就要为客人准备好座位。椅子不够，就该我们站起来给客人让座。
孩子更有自尊心。我女儿7岁时，非常想参加学校的合唱队，但小队员们大都是有本地户口的孩子，老师的理由也能说得过去，外地户口的孩子说不定什么时候就转学了，而合唱队却要一直唱到小学毕业，为了保持队伍的稳定性就没让女儿参加，但是女儿不相信命运的安排，在没有获得老师的允许下，硬是自个儿钻到队伍里，放开嗓子唱了起来。第一天老师没看见，第二天老师没言语，第三天，老师笑了——老师在心里已经把她当成合唱队的队员了。若老师把她从队伍里揪出来，你说伤不伤自尊心？别以为孩子整天嘻嘻哈哈的，其实心里敏感着呢。
人的自尊心都是极其脆弱的，那是个“雷区”，千万不要去碰、去伤害它。批评人，你就事论事，对事别对人；表扬人，你实事求是，态度恳切；在穷人面前，别把自己当富人；在富人面前，别硬撑出有钱样；在长者面前，别贬斥人家的苦难经历；在孩子面前，别呵斥他什么都做不好；在男人面前，别嘲笑他头发少，即便是善意的玩笑；在女人面前，别说她不会穿衣服，不会化妆。
让别人保持自尊，你只需要做到不炫耀、不颐指气使、不武断、不言不由衷、不狐假虎威、不气急败坏、不自命不凡、不自以为是、不先入为主——应该说就够了，若要想做得更好，那就谦虚一点、诚恳一点、朴实一点、容忍一点、宽厚一点、大气一点、仁爱一点。
一点点，就能给人以自尊，同时获得别人的尊重。
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2011年4月27日星期三
27-04-11 生活哲理--２５个安慰
第一个安慰：最重要的是今天的心；
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的.
昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的.
第二个安慰：自己的心痛只能自己疗；
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉.
抱怨没有好处,乐观才是最重要的.
第三个安慰：好心境是自己创造的;
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,
不要指望改变别人,自己做生活的主人.
第四个安慰：用心做自己该做的事；
人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说.
特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.
第五个安慰：别总是自己跟自己过不去；
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?
经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情.
第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉；
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎.
得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.
第七个安慰：极端不可取；
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷.前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔.后都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.
走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧.
第八个安慰：不要过于计较别人的评价；
没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的.自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事.
光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我.
第九个安慰：恶念越多痛苦越深；
为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔.因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道.
心中有恶,就会心神不宁,去恶念.
第十个安慰：注意不要活得太累；
常有人感叹,活得真累.累,是精神上的压力大;累, 是心理上的负担重.累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振.
心别太累,学会解脱自己.
第十一个安慰：每个人都有自己的活法；
自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.
第十二个安慰：不做欲望的奴隶；
人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望.
第十三个安慰：要活得轻松和快乐；
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！
第十四个安慰：喜欢自己才会拥抱生活；
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己，时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯定地赞赏自己，
第十五个安慰：多用善眼看世界；
水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处.自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱.
第十六个安慰：不必一味讨好别人；
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的，讨好每一个人，等于得罪每一个人，刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶，亲近别人要自然，投机心态要改变，有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。
第十七个安慰：木已成舟便要顺其自然；
生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行为，一点益处都没有，唯一明智的办法是，如何妥善处理后面的事情，别让事情弄得更糟糕，泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简单的道理，就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处，别把事情弄得更糟。
第十八个安慰：物质虽贫乏心理不潦倒；
物质贫乏不可怕，可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连，人穷常与志短想关，心理贫困，富也会沦为贫穷，心理富足，穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰，会很快摧毁一个人的身体，自信自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来，
人穷志不短，自强不息。
第十九个安慰：福中有祸 祸中有福；
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利，自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意，陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕，人生路上要永不忪懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只有努力，努力，再努力。
莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
第二十个安慰：重要的是活得充实；
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好，总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心情怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑，
痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
第二十一个安慰：人生应当欢乐有度；
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变，“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生，乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。
欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。
第二十二个安慰：换一种活法也许更快乐；
当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当自己已习惯逆来顺受，是否会挺起胸膛说“不”？有自信、能自强的人，善于调整自己的生活状态，
别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。
第二十三个安慰：不妨暂时丢开烦心事；
人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。。。
让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。
第二十四个安慰：愉悦的根基在自己身上；
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上，百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭，假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的，为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
第二十五个安慰：感觉幸福就是幸福．．.
许多都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比，许多哲人都说，幸福是种感觉。就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。
幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
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何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的.
昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的.
第二个安慰：自己的心痛只能自己疗；
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉.
抱怨没有好处,乐观才是最重要的.
第三个安慰：好心境是自己创造的;
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,
不要指望改变别人,自己做生活的主人.
第四个安慰：用心做自己该做的事；
人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说.
特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.
第五个安慰：别总是自己跟自己过不去；
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?
经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情.
第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉；
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎.
得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.
第七个安慰：极端不可取；
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷.前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔.后都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.
走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧.
第八个安慰：不要过于计较别人的评价；
没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的.自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事.
光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我.
第九个安慰：恶念越多痛苦越深；
为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔.因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道.
心中有恶,就会心神不宁,去恶念.
第十个安慰：注意不要活得太累；
常有人感叹,活得真累.累,是精神上的压力大;累, 是心理上的负担重.累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振.
心别太累,学会解脱自己.
第十一个安慰：每个人都有自己的活法；
自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.
第十二个安慰：不做欲望的奴隶；
人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望.
第十三个安慰：要活得轻松和快乐；
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！
第十四个安慰：喜欢自己才会拥抱生活；
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己，时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯定地赞赏自己，
第十五个安慰：多用善眼看世界；
水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处.自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱.
第十六个安慰：不必一味讨好别人；
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的，讨好每一个人，等于得罪每一个人，刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶，亲近别人要自然，投机心态要改变，有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。
第十七个安慰：木已成舟便要顺其自然；
生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行为，一点益处都没有，唯一明智的办法是，如何妥善处理后面的事情，别让事情弄得更糟糕，泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简单的道理，就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处，别把事情弄得更糟。
第十八个安慰：物质虽贫乏心理不潦倒；
物质贫乏不可怕，可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连，人穷常与志短想关，心理贫困，富也会沦为贫穷，心理富足，穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰，会很快摧毁一个人的身体，自信自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来，
人穷志不短，自强不息。
第十九个安慰：福中有祸 祸中有福；
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利，自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意，陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕，人生路上要永不忪懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只有努力，努力，再努力。
莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
第二十个安慰：重要的是活得充实；
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好，总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心情怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑，
痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
第二十一个安慰：人生应当欢乐有度；
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变，“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生，乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。
欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。
第二十二个安慰：换一种活法也许更快乐；
当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当自己已习惯逆来顺受，是否会挺起胸膛说“不”？有自信、能自强的人，善于调整自己的生活状态，
别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。
第二十三个安慰：不妨暂时丢开烦心事；
人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。。。
让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。
第二十四个安慰：愉悦的根基在自己身上；
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上，百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭，假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的，为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
第二十五个安慰：感觉幸福就是幸福．．.
许多都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比，许多哲人都说，幸福是种感觉。就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。
幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
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27-04-11 有哲理的短句
1.无理取闹,必有所图！
2.幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。
3.一句“拿着”胜过两句“我会给你的”。
4.问候不一定郑重其事，但一定要真诚感人。
5.做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
6.当男人遇见女人，从此只有纪念日，没有独立日。
7.闭上眼睛，我看到了我的前途......
8.路见不平一声吼，吼完继续往前走。
9.当裤子失去皮带，才懂得什麽叫做依赖。
10.人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。
11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。
12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。
13.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
14.烟不听话，所以我们“抽烟”。
15.人长得漂亮不如活得漂亮！
16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。
17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。
18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。
19.钻石恒久远，一颗就破产！
20.铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！
21.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。
22.女为悦己者容，男为悦己者穷。
23.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版！
24.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。
25.在哪里摔倒就在哪里躺下。
26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。
27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。
28.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主！
29.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。
30.所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口；所谓婚礼，就是有情人终成“家属”的仪式；所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就能实现的事。
31.逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。
32.你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。
33.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。
34.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
35.生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。
36.我问过烦恼了，他根本不爱你，让我转告你不要自作多情；健康让我带封情书给你：他对你一生不变！
37.知识就像内裤，看不见但很重要。
38.爱一个人好难，爱两个人好玩，爱三个人好烦，爱四个人翻船，爱五个人彻底玩儿完。
39.女人吻男人是一种幸福，男人吻女人是一种口福。
40.结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。
41.英雄难过美人关，我不是英雄，美人让我过了关。
42.玩命：要在有命的情况下才能玩，命都没了，拿什末玩啊！
43.别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。
44.爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
45.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
46.本无意与众不同，怎奈何品味出众。
47.一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
48.叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。
49.男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。
50.有钱就败家，没钱就拜神。
51.当初结婚是看上眼了，后来离婚是看走眼了。
52.咸鱼翻身，还是咸鱼。
53.我可以选择放弃，但不能放弃选择。
54.作为失败的典型，你实在是太成功了。
55.不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
56.女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人.
57.古人说:“女为悦己者容”,其实应该是“女为己悦者容”.
58.我们的爱情在这天夭折了,只为了让彼此有重生的机会.
59.老板用你的时候你就是人才,不用你的时候就变成裁人!
60.一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱,一个成功的女人就是能够找到这样一个男人.
61.跌倒了,爬起来再哭.
62.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间.
63.一个月亮一个你,两个影子我和你,三生有幸认识你,四个西施不如你.
64.绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记.
65.有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还,我上辈子一定俗不可耐,所以今生无债可还!
66.让未来到来,让过去过去.
67.微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂.
68.个头大就一定厉害吗？恐龙不是照样灭绝了！
69.善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。
70.父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。
71.孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
72.别跟我谈感情，谈感情伤钱。
73.幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。
74.感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。
75.一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
76.咖啡苦与甜，不在于怎末搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎末忘记，而在于是否有勇气重新开始。
77.人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。
78.爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出！
79.我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉!
80.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程!
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2.幸福是个比较级,要有东西垫底才感觉得到。
3.一句“拿着”胜过两句“我会给你的”。
4.问候不一定郑重其事，但一定要真诚感人。
5.做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
6.当男人遇见女人，从此只有纪念日，没有独立日。
7.闭上眼睛，我看到了我的前途......
8.路见不平一声吼，吼完继续往前走。
9.当裤子失去皮带，才懂得什麽叫做依赖。
10.人生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。
11.海阔凭鱼跃，破鼓任人捶。
12.有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。
13.能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
14.烟不听话，所以我们“抽烟”。
15.人长得漂亮不如活得漂亮！
16.不能自拔的，除了爱情，还有别人地里的萝卜。
17.我以为“隐身”别人就找不到我了，没用的，像我这样的人，无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫，够鲜明够出众。
18.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。
19.钻石恒久远，一颗就破产！
20.铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！
21.还没来得及区沾花惹草，就被人拔光了。
22.女为悦己者容，男为悦己者穷。
23.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版！
24.不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。
25.在哪里摔倒就在哪里躺下。
26.“浪漫”是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。
27.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。
28.我又不是王子，为什莫女孩遇见我总认为自己应该成为公主！
29.情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。
30.所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口；所谓婚礼，就是有情人终成“家属”的仪式；所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就能实现的事。
31.逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。
32.你发怒一分钟，便失去60秒的幸福。
33.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。
34.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
35.生活就像“呼吸”，“呼”是为了出一口气，“吸”是为了争一口气。
36.我问过烦恼了，他根本不爱你，让我转告你不要自作多情；健康让我带封情书给你：他对你一生不变！
37.知识就像内裤，看不见但很重要。
38.爱一个人好难，爱两个人好玩，爱三个人好烦，爱四个人翻船，爱五个人彻底玩儿完。
39.女人吻男人是一种幸福，男人吻女人是一种口福。
40.结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。
41.英雄难过美人关，我不是英雄，美人让我过了关。
42.玩命：要在有命的情况下才能玩，命都没了，拿什末玩啊！
43.别人一夸我，我就担心，担心别人夸得不够。
44.爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
45.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
46.本无意与众不同，怎奈何品味出众。
47.一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
48.叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。
49.男人的大脑喜欢女人的内心，但是眼睛喜欢女人的外表。
50.有钱就败家，没钱就拜神。
51.当初结婚是看上眼了，后来离婚是看走眼了。
52.咸鱼翻身，还是咸鱼。
53.我可以选择放弃，但不能放弃选择。
54.作为失败的典型，你实在是太成功了。
55.不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
56.女人喜欢长得坏坏的男人,不是喜欢长坏了的男人.
57.古人说:“女为悦己者容”,其实应该是“女为己悦者容”.
58.我们的爱情在这天夭折了,只为了让彼此有重生的机会.
59.老板用你的时候你就是人才,不用你的时候就变成裁人!
60.一个成功的男人就是能够挣到比妻子花的钱更多的钱,一个成功的女人就是能够找到这样一个男人.
61.跌倒了,爬起来再哭.
62.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间.
63.一个月亮一个你,两个影子我和你,三生有幸认识你,四个西施不如你.
64.绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记.
65.有人说爱情是上辈子欠下的情债这辈子来还,我上辈子一定俗不可耐,所以今生无债可还!
66.让未来到来,让过去过去.
67.微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂.
68.个头大就一定厉害吗？恐龙不是照样灭绝了！
69.善意的谎言：就是给自己的欺骗找一个很好的借口。
70.父母忽悠孩子叫教育；孩子忽悠父母叫欺骗；互相忽悠叫代沟。
71.孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
72.别跟我谈感情，谈感情伤钱。
73.幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。
74.感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。
75.一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
76.咖啡苦与甜，不在于怎末搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎末忘记，而在于是否有勇气重新开始。
77.人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。
78.爱是费尽心力地全身投入，然后再百转千回地抽身而出！
79.我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉!
80.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程!
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27-04-11 语录
愿无争,不愿无为,可平凡,不可平庸,人逢顺境不逞强,身处逆境不示弱。
失败不是末日,成功亦非终点！
笑看天高云淡,心情自坦然。
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
天下要数忠孝贤，人间能有几个贤。只要记得贤人语，胜过桃源洞里仙。
劝人应该把气散，会打官司也要钱。在家只说江湖好，出外方知做客难。
我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。
贤子贤女敬父母，好兄好地久团圆。世人都望家富贵，养儿养女教育难。
深山树木有长短，人间有富有贫寒。不可作恶只行善，勤俭自然有福源。
高山平地出黄金，总怕懒惰不找钱。成家子弟贫不久，败家子弟富难延。
有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。
生来大富亦要勤，贫穷辛苦莫坏心。世上无人三代富，亦无三代做穷人。
为人莫要贪花酒，不怕家藏万贯金。大秤骗人亦不富，小斗量物也会贫。
不如忠直安本份，一来由命二由勤。是非只为多开口，烦恼皆因语不端。
近来闻得贤人语，安分营谋自然安。夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。
多言多语皆因酒，义断亲疏只为钱。人家有钱莫去骗，贫富随命自然宽。
酒中不语真君子，君子财帛要分明。渴时一点如甘露，醉后添杯等于零。
父母深恩要挂念，上下和睦外传闻。为人不思报恩本，所生儿女为何因。
在生父母不孝顺，死后何劳敬鬼神。有钱买得千般物，难买爹娘回凡尘。
养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。男性养大敬父母，女性养大敬别人。
孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。
恶事劝人莫要做，举头三尺有神灵。有始无终易折福，天理无存枉为人。
劝养人间兄弟和，兄弟言语莫罗嗦。莫要多争多吵闹。都是同般共渡河。
奉劝女人敬丈夫，百年结发创前途。千日有夫千日好，一朝无夫心单孤。
女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。
命里只有八合米，寻遍天下不满升。万事不由人计较，命中注定无十分。
世上有钱高一等，首看衣冠与衫裙。人说世间有钱好，先重衣衫次重人。
有钱便是真君子，无钱八十是穷民。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
金玉良言奉劝君，处世还须俭与勤。居家父母要孝顺，叔兄弟侄要真心。
出外交朋要谨慎，六亲戚眷莫欺人。父母身中有病痛，滚茶热水要殷勤。
行孝之人天赐福，行善之人天赐金。奉劝世人学当家，时常勤俭莫奢华。
一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。
年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。
受得艰难和辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
粗茶淡饭自养生，饱暖安居福自寻。一样生人几样心，一般茶饭几般人。
同时天光同时夜，有人富贵有人贫。君子贫时有礼仪，小人乍富就欺人。
大家忍耐和同好，善良忍让寿高龄。马行无力皆因瘦，人不风流是真君。
平生不做横端事，天下应无薄福人。你害外人由自可，别人害你又如何。
嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。
一心善良行正道，自然福禄不会亏。是非不与人争论，得失皆由命所该。
万事忍饶都是福，一言讲错便成灾。今朝有酒今朝饮，明朝愁来明日逢。
古云将相本无种，男女自强万事成。命里有时终须有，命里无时莫强争。
常将有日思无日，莫待无时动偷心。有钱常记无钱日，安乐须防患难时。
枯草逢春尤再发，人无两渡少年春。凡有百艺好随身，切莫去进赌博门。
为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。
闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。
童叟无欺安本份，自然福份会来临。下棋原要费心机，饮酒之人被酒迷。
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失败不是末日,成功亦非终点！
笑看天高云淡,心情自坦然。
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
天下要数忠孝贤，人间能有几个贤。只要记得贤人语，胜过桃源洞里仙。
劝人应该把气散，会打官司也要钱。在家只说江湖好，出外方知做客难。
我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。
贤子贤女敬父母，好兄好地久团圆。世人都望家富贵，养儿养女教育难。
深山树木有长短，人间有富有贫寒。不可作恶只行善，勤俭自然有福源。
高山平地出黄金，总怕懒惰不找钱。成家子弟贫不久，败家子弟富难延。
有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。
生来大富亦要勤，贫穷辛苦莫坏心。世上无人三代富，亦无三代做穷人。
为人莫要贪花酒，不怕家藏万贯金。大秤骗人亦不富，小斗量物也会贫。
不如忠直安本份，一来由命二由勤。是非只为多开口，烦恼皆因语不端。
近来闻得贤人语，安分营谋自然安。夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。
多言多语皆因酒，义断亲疏只为钱。人家有钱莫去骗，贫富随命自然宽。
酒中不语真君子，君子财帛要分明。渴时一点如甘露，醉后添杯等于零。
父母深恩要挂念，上下和睦外传闻。为人不思报恩本，所生儿女为何因。
在生父母不孝顺，死后何劳敬鬼神。有钱买得千般物，难买爹娘回凡尘。
养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。男性养大敬父母，女性养大敬别人。
孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。
恶事劝人莫要做，举头三尺有神灵。有始无终易折福，天理无存枉为人。
劝养人间兄弟和，兄弟言语莫罗嗦。莫要多争多吵闹。都是同般共渡河。
奉劝女人敬丈夫，百年结发创前途。千日有夫千日好，一朝无夫心单孤。
女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。
命里只有八合米，寻遍天下不满升。万事不由人计较，命中注定无十分。
世上有钱高一等，首看衣冠与衫裙。人说世间有钱好，先重衣衫次重人。
有钱便是真君子，无钱八十是穷民。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
金玉良言奉劝君，处世还须俭与勤。居家父母要孝顺，叔兄弟侄要真心。
出外交朋要谨慎，六亲戚眷莫欺人。父母身中有病痛，滚茶热水要殷勤。
行孝之人天赐福，行善之人天赐金。奉劝世人学当家，时常勤俭莫奢华。
一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。
年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。
受得艰难和辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
粗茶淡饭自养生，饱暖安居福自寻。一样生人几样心，一般茶饭几般人。
同时天光同时夜，有人富贵有人贫。君子贫时有礼仪，小人乍富就欺人。
大家忍耐和同好，善良忍让寿高龄。马行无力皆因瘦，人不风流是真君。
平生不做横端事，天下应无薄福人。你害外人由自可，别人害你又如何。
嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。
一心善良行正道，自然福禄不会亏。是非不与人争论，得失皆由命所该。
万事忍饶都是福，一言讲错便成灾。今朝有酒今朝饮，明朝愁来明日逢。
古云将相本无种，男女自强万事成。命里有时终须有，命里无时莫强争。
常将有日思无日，莫待无时动偷心。有钱常记无钱日，安乐须防患难时。
枯草逢春尤再发，人无两渡少年春。凡有百艺好随身，切莫去进赌博门。
为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。
闲是闲非莫要管，渴饮清泉闷饮茶。买卖全凭算计深，斗秤公平要本心。
童叟无欺安本份，自然福份会来临。下棋原要费心机，饮酒之人被酒迷。
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27-04-11 官场太极拳
1，领导意见与职代会意见一致时，听职代会的；领导意见与职代会意见不一致时，听领导的。
2，需要群众意见的时候强调民主；不需要群众意见的时候强调集中。
3、为了避免被动，评价人与事，永远“三七开”。
4．要说东时绝对不能直接说东，要说东可以说成西方对面那个方向。
5，要理直气壮地在下属的文章上署上自己的名字；也要舍得让上级在自己的文章上署上他的名字，而且要放在最前面。
6，藏得住的一定要藏；该藏的一定要争取藏住。藏不住的和想公开的一定要大张旗鼓地公开，以便展示自己的光明磊落。
?，对上要恭，对下要威，还要含而不露。
8，自己的意图不能直接表露出来，最好暗示下级提出来，再由自己来肯定。
9、对下，要善于把自己的意见解释为上级的指示精神；对上，要善于把自己的意见说成是群众的呼声。
10、上级笑的时候一定要跟着笑，但音量不能超过领导。一定要通过迎送、敬酒、送礼等柔性措施让上级记熟自己的脸。
11、与领导坐一桌，特别是没有坐一桌，一定要给领导敬酒。领导干一杯，你一定要主动干三杯。
12、有人说，接待也是生产力，所以要学会用公家的钱，在招待或接待的过程中，结私家的缘。
13、要下级办事时，要注意不能让他觉得你欠了他的情，而要使他体会到这是组织对他的信任。
14、气沉丹田，引而不发，虚虚实实，打退不如吓退。
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2，需要群众意见的时候强调民主；不需要群众意见的时候强调集中。
3、为了避免被动，评价人与事，永远“三七开”。
4．要说东时绝对不能直接说东，要说东可以说成西方对面那个方向。
5，要理直气壮地在下属的文章上署上自己的名字；也要舍得让上级在自己的文章上署上他的名字，而且要放在最前面。
6，藏得住的一定要藏；该藏的一定要争取藏住。藏不住的和想公开的一定要大张旗鼓地公开，以便展示自己的光明磊落。
?，对上要恭，对下要威，还要含而不露。
8，自己的意图不能直接表露出来，最好暗示下级提出来，再由自己来肯定。
9、对下，要善于把自己的意见解释为上级的指示精神；对上，要善于把自己的意见说成是群众的呼声。
10、上级笑的时候一定要跟着笑，但音量不能超过领导。一定要通过迎送、敬酒、送礼等柔性措施让上级记熟自己的脸。
11、与领导坐一桌，特别是没有坐一桌，一定要给领导敬酒。领导干一杯，你一定要主动干三杯。
12、有人说，接待也是生产力，所以要学会用公家的钱，在招待或接待的过程中，结私家的缘。
13、要下级办事时，要注意不能让他觉得你欠了他的情，而要使他体会到这是组织对他的信任。
14、气沉丹田，引而不发，虚虚实实，打退不如吓退。
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27-04-11 官场魔鬼定律
正确定律：官场上，权力越大的人就越正确。
熟悉定律：原本特别熟悉的人，他的官当得越大，你越对他感到陌生。
能人定律：官场上的能人，并不是有很大权势的人，而是会使用权力的人。
能力定律：在官场上，你有没有能力取决于领导对你怎么看。也就是说，说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。
害怕定律：当官的人不怕人骂，不怕人告，最怕失去权力。
赌博定律：当官的无论牌技多差，可总是赢的时候多。
民主定律：所谓民主就是把大家的看法集中统一到领导的观点上来。
胆识定律：在官场上，胆子越大就越有见识，而越有见识，胆子就越小。
信息定律：当官者最喜欢的信息就是下边人所打的小报告。
挨骂定律：当官没有不被人骂的，有时骂他的人越多，他反倒升迁得越快。
牛B定律：当官的人什么时候自己感觉最牛B？滥用权力的时候！
吹牛定律：在官场上，越是会吹牛的人越是觉得自己高高在上。
距离定律：越是脱离群众的官，越是觉得自己高高在上。
发言定律：开会时最后发言的总是说了最算的领导。
合作定律：在官场上，会装傻的人才容易合作，不会装傻的人无法合作。
承诺定律：反复承诺的多是不容易兑现的，容易兑现的用不着反复承诺。
下场定律：当官时治人特狠的，倒后台的下场越惨。
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熟悉定律：原本特别熟悉的人，他的官当得越大，你越对他感到陌生。
能人定律：官场上的能人，并不是有很大权势的人，而是会使用权力的人。
能力定律：在官场上，你有没有能力取决于领导对你怎么看。也就是说，说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行。
害怕定律：当官的人不怕人骂，不怕人告，最怕失去权力。
赌博定律：当官的无论牌技多差，可总是赢的时候多。
民主定律：所谓民主就是把大家的看法集中统一到领导的观点上来。
胆识定律：在官场上，胆子越大就越有见识，而越有见识，胆子就越小。
信息定律：当官者最喜欢的信息就是下边人所打的小报告。
挨骂定律：当官没有不被人骂的，有时骂他的人越多，他反倒升迁得越快。
牛B定律：当官的人什么时候自己感觉最牛B？滥用权力的时候！
吹牛定律：在官场上，越是会吹牛的人越是觉得自己高高在上。
距离定律：越是脱离群众的官，越是觉得自己高高在上。
发言定律：开会时最后发言的总是说了最算的领导。
合作定律：在官场上，会装傻的人才容易合作，不会装傻的人无法合作。
承诺定律：反复承诺的多是不容易兑现的，容易兑现的用不着反复承诺。
下场定律：当官时治人特狠的，倒后台的下场越惨。
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27-04-11 自己的心灵的空间
给自己的生命留下一点心灵的空间
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。
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很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。
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26-04-11 名贤集
但行好事 莫问前程
与人方便 自己方便
善与人交 久而敬之
人贫志短 马瘦毛长
人心似铁 官法如炉
谏之双美 毁之两伤
赞叹福生 作念恶生
积善之家 必有余庆
积恶之家 必有余殃
休争闲气 日有平西
来之不善 去之亦易
人平不语 水平不流
得荣思辱 处安思危
羊羔虽美 众口难调
事要三思 免劳后悔
太子入学 庶民同例
官至一品 万法依条
得之有本 失之无本
凡事从实 积福自厚
无功受禄 寝食不安
财高气壮 势大欺人
言多语失 食多伤心
送朋友酒 日食三餐
酒要少吃 事要多知
相争告人 万种无益
礼下于人 必有所求
敏而好学 不耻下问
居必择邻 交必良友
顺天者存 逆天者亡
人为财死 鸟为食亡
得人一牛 还人一马
老实常在 脱空常败
三人同行 必有我师
人无远虑 必有近忧
寸心不昧 万法皆明
明中施舍 暗里填还
人间私语 天闻若雷
暗室亏心 神目如电
肚里跷蹊 神道先知
人离乡贱 物离乡贵
杀人可恕 情理难容
人欲可断 天理可循
心要忠恕 意要诚实
狎昵恶少 久必受累
屈志老诚 忽可相依
施惠勿念 受恩莫忘
勿营华屋 勿谋良田
祖宗虽远 祭祀宜诚
子孙虽愚 诗书宜读
刻薄成家 理无久享
黄金浮在世 白发故人稀
多金非为贵 安乐值钱多
休争三寸气 白了少年头
百年随时过 万事转头空
耕牛无宿草 仓鼠有余粮
万事分已定 浮生空自忙
结有德之朋 绝无义之友
常怀克已心 法度要谨守
君子坦荡荡 小人常戚短
见事知长短 人面识高低
心高遮甚事 地高偃水流
水深流去慢 贵人语话迟
道高龙虎伏 德重鬼神钦
人高谈令古 物高价出头
休倚时来势 提防时去年
藤萝绕树生 树倒藤萝死
官满如花卸 势败奴欺主
命强人欺鬼 时衰鬼欺人
但得一步地 何须不为人
人无千日好 花无百日红
人有十年壮 鬼神不敢傍
厨中有剩饭 路上有饥人
饶人不是痴 过后得便宜
量小非君子 无度不丈夫
路遥知马力 日久见人心
长存君子道 须有称心时
雁飞不到处 人被名利牵
地有三江水 人无四海心
有钱便使用 死后一场空
为仁不富矣 为富不仁矣
君子喻于义 小人喻于利
贫而无怨难 富而无骄易
百年还在命 半点不由人
在家敬父母 何必远烧香
家和贫也好 不义富如何
晴干开水道 须防暴雨时
寒门生贵子 白屋出公卿
将相本无种 男儿当自强
欲要夫子行 无可一日清
三千徒众立 七十二贤人
成人不自在 自在不成人
国正天必须 官清民自安
妻贤夫祸少 子孝父心宽
白云朝朝过 青天日日闲
自家无驼至 却怨世界难
有钱能解语 无钱语不听
时间风火性 烧了岁寒衣
人生不满百 常怀千岁忧
常说是非者 便是是非人
积善有善报 积恶有恶报
报应有早晚 祸福自不错
花无重开日 人无长少年
人无害虎心 虎有伤人意
上山擒虎易 开口告人难
忠臣不怕死 怕死不忠臣
从前多少事 过去一场空
满怀心腹事 尽在不言中
既在矮檐下 怎敢不低头
家贫知孝子 国乱识忠臣
但是登途者 都是福薄人
命贫君子拙 时来小儿强
命好心也好 富贵直到老
命好心不好 中途夭折了
心命都不好 穷苦直到老
年老心未老 人穷志不穷
自古皆有死 民无信不立
长将好事于人 祸不侵于自己
既读孔孟之书 必达周公之礼
君子敬而无失 与人恭而有礼
事君数斯辱矣 朋友数斯疏矣
人无酬天之力 天有养人之心
一马不备双鞍 忠臣不事二主
长想有力之奴 不念无为之子
人有旦夕祸福 天有昼夜阴晴
君子当权积福 不念无为之子
人有旦夕祸福 天有昼夜阴晴
君子当权积福 小人仗势欺人
人将礼乐为先 树将枝叶为圆
马有垂缰之义 狗有湿草之恩
运去黄金失色 时来铁也争光
怕人知道休做 要人敬重勤学
泰山不却微尘 积少垒成高大
人道谁无烦恼 浪来风也白头
贫居闹市无人问 富在深山有远亲
人情好似初相见 到老终无怨恨心
白马红缨彩色新 不是亲者强来亲
一朝马死黄金尽 亲者如同陌路人
青草发时便盖地 运通何须觅故人
但能依理求生计 何必欺心作恶人
才为人交辨人心 高山流水向古今
莫作亏心侥幸事 自然灾害不来侵
人着人死天不肯 天着人死有何难
我见几家贫了富 几家富了又还贫
三寸气在千般用 一旦无常万事休
人见利而不见害 鱼见食而不见钩
是非只为多开口 烦恼皆因强出头
平生正直无私曲 问甚天公饶不饶
猛虎不在当道卧 困龙也有升天时
临崖勒马收缰晚 船到江心补漏迟
家业有时为来往 还钱常记借钱时
金风未动蝉先觉 暗算无常死不知
善恶到头终有报 只争来早与来迟
蒿里隐着灵芝草 淤泥陷着紫金盆
劝君莫作亏心事 古往今来放过谁
山寺日高僧未起 算来名利不如闲
欺心莫赌洪天誓 人与世情朝朝随
人生稀有七十余 多少风光不同居
长江一去无回浪 人老何曾再少年
大道劝人三件事 戒酒除花莫赌钱
言多语失皆因酒 义断亲疏只为钱
有事但近君子说 是非休听小人言
妻贤何愁家不富 子孝何须父向前
心好家门生贵子 命好何须靠祖田
侵人田土骗人钱 荣华富贵不多年
莫道眼前无可报 分明折在子孙还
洒逢知己千杯少 话不投机半句多
衣服破时宾客少 识人多处是非多
草怕严霜霜怕日 恶人自有恶人磨
月过十五光明少 人到中年万事和
良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒
雨里深山雪里烟 看时容易做时难
无名草木年年发 不信男儿一世穷
若不与人行方便 念尽弥陀总是空
少
年休笑白头翁 花开能有几时红
越奸越狡越贫穷 奸狡原来天不容
富贵若从奸狡得 世间呆汉吸西风
忠臣不事二君主 烈女不嫁二夫郎
小人狡猾心肠歹 君子公平托上苍
一字千金价不多 会文会算有谁过
身小会文国家用 大汉空长作什么
乖汉瞒痴汉 痴汉总不和
乖汉做驴子 却被痴汉骑
文章来源：互联网
与人方便 自己方便
善与人交 久而敬之
人贫志短 马瘦毛长
人心似铁 官法如炉
谏之双美 毁之两伤
赞叹福生 作念恶生
积善之家 必有余庆
积恶之家 必有余殃
休争闲气 日有平西
来之不善 去之亦易
人平不语 水平不流
得荣思辱 处安思危
羊羔虽美 众口难调
事要三思 免劳后悔
太子入学 庶民同例
官至一品 万法依条
得之有本 失之无本
凡事从实 积福自厚
无功受禄 寝食不安
财高气壮 势大欺人
言多语失 食多伤心
送朋友酒 日食三餐
酒要少吃 事要多知
相争告人 万种无益
礼下于人 必有所求
敏而好学 不耻下问
居必择邻 交必良友
顺天者存 逆天者亡
人为财死 鸟为食亡
得人一牛 还人一马
老实常在 脱空常败
三人同行 必有我师
人无远虑 必有近忧
寸心不昧 万法皆明
明中施舍 暗里填还
人间私语 天闻若雷
暗室亏心 神目如电
肚里跷蹊 神道先知
人离乡贱 物离乡贵
杀人可恕 情理难容
人欲可断 天理可循
心要忠恕 意要诚实
狎昵恶少 久必受累
屈志老诚 忽可相依
施惠勿念 受恩莫忘
勿营华屋 勿谋良田
祖宗虽远 祭祀宜诚
子孙虽愚 诗书宜读
刻薄成家 理无久享
黄金浮在世 白发故人稀
多金非为贵 安乐值钱多
休争三寸气 白了少年头
百年随时过 万事转头空
耕牛无宿草 仓鼠有余粮
万事分已定 浮生空自忙
结有德之朋 绝无义之友
常怀克已心 法度要谨守
君子坦荡荡 小人常戚短
见事知长短 人面识高低
心高遮甚事 地高偃水流
水深流去慢 贵人语话迟
道高龙虎伏 德重鬼神钦
人高谈令古 物高价出头
休倚时来势 提防时去年
藤萝绕树生 树倒藤萝死
官满如花卸 势败奴欺主
命强人欺鬼 时衰鬼欺人
但得一步地 何须不为人
人无千日好 花无百日红
人有十年壮 鬼神不敢傍
厨中有剩饭 路上有饥人
饶人不是痴 过后得便宜
量小非君子 无度不丈夫
路遥知马力 日久见人心
长存君子道 须有称心时
雁飞不到处 人被名利牵
地有三江水 人无四海心
有钱便使用 死后一场空
为仁不富矣 为富不仁矣
君子喻于义 小人喻于利
贫而无怨难 富而无骄易
百年还在命 半点不由人
在家敬父母 何必远烧香
家和贫也好 不义富如何
晴干开水道 须防暴雨时
寒门生贵子 白屋出公卿
将相本无种 男儿当自强
欲要夫子行 无可一日清
三千徒众立 七十二贤人
成人不自在 自在不成人
国正天必须 官清民自安
妻贤夫祸少 子孝父心宽
白云朝朝过 青天日日闲
自家无驼至 却怨世界难
有钱能解语 无钱语不听
时间风火性 烧了岁寒衣
人生不满百 常怀千岁忧
常说是非者 便是是非人
积善有善报 积恶有恶报
报应有早晚 祸福自不错
花无重开日 人无长少年
人无害虎心 虎有伤人意
上山擒虎易 开口告人难
忠臣不怕死 怕死不忠臣
从前多少事 过去一场空
满怀心腹事 尽在不言中
既在矮檐下 怎敢不低头
家贫知孝子 国乱识忠臣
但是登途者 都是福薄人
命贫君子拙 时来小儿强
命好心也好 富贵直到老
命好心不好 中途夭折了
心命都不好 穷苦直到老
年老心未老 人穷志不穷
自古皆有死 民无信不立
长将好事于人 祸不侵于自己
既读孔孟之书 必达周公之礼
君子敬而无失 与人恭而有礼
事君数斯辱矣 朋友数斯疏矣
人无酬天之力 天有养人之心
一马不备双鞍 忠臣不事二主
长想有力之奴 不念无为之子
人有旦夕祸福 天有昼夜阴晴
君子当权积福 不念无为之子
人有旦夕祸福 天有昼夜阴晴
君子当权积福 小人仗势欺人
人将礼乐为先 树将枝叶为圆
马有垂缰之义 狗有湿草之恩
运去黄金失色 时来铁也争光
怕人知道休做 要人敬重勤学
泰山不却微尘 积少垒成高大
人道谁无烦恼 浪来风也白头
贫居闹市无人问 富在深山有远亲
人情好似初相见 到老终无怨恨心
白马红缨彩色新 不是亲者强来亲
一朝马死黄金尽 亲者如同陌路人
青草发时便盖地 运通何须觅故人
但能依理求生计 何必欺心作恶人
才为人交辨人心 高山流水向古今
莫作亏心侥幸事 自然灾害不来侵
人着人死天不肯 天着人死有何难
我见几家贫了富 几家富了又还贫
三寸气在千般用 一旦无常万事休
人见利而不见害 鱼见食而不见钩
是非只为多开口 烦恼皆因强出头
平生正直无私曲 问甚天公饶不饶
猛虎不在当道卧 困龙也有升天时
临崖勒马收缰晚 船到江心补漏迟
家业有时为来往 还钱常记借钱时
金风未动蝉先觉 暗算无常死不知
善恶到头终有报 只争来早与来迟
蒿里隐着灵芝草 淤泥陷着紫金盆
劝君莫作亏心事 古往今来放过谁
山寺日高僧未起 算来名利不如闲
欺心莫赌洪天誓 人与世情朝朝随
人生稀有七十余 多少风光不同居
长江一去无回浪 人老何曾再少年
大道劝人三件事 戒酒除花莫赌钱
言多语失皆因酒 义断亲疏只为钱
有事但近君子说 是非休听小人言
妻贤何愁家不富 子孝何须父向前
心好家门生贵子 命好何须靠祖田
侵人田土骗人钱 荣华富贵不多年
莫道眼前无可报 分明折在子孙还
洒逢知己千杯少 话不投机半句多
衣服破时宾客少 识人多处是非多
草怕严霜霜怕日 恶人自有恶人磨
月过十五光明少 人到中年万事和
良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒
雨里深山雪里烟 看时容易做时难
无名草木年年发 不信男儿一世穷
若不与人行方便 念尽弥陀总是空
少
年休笑白头翁 花开能有几时红
越奸越狡越贫穷 奸狡原来天不容
富贵若从奸狡得 世间呆汉吸西风
忠臣不事二君主 烈女不嫁二夫郎
小人狡猾心肠歹 君子公平托上苍
一字千金价不多 会文会算有谁过
身小会文国家用 大汉空长作什么
乖汉瞒痴汉 痴汉总不和
乖汉做驴子 却被痴汉骑
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26-04-11 家庭、夫妻
家庭和气福运开，家中吵闹便生灾，
暗中必遭邻里笑，渡日如年不安宁，
退一步海阔天空，让三分何等清闲，
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙，
百世修来共船渡，千世修来共枕眠，
夫妻姻缘前生定，夫唱妇随万事成，
命好不到贫家去，命穷难进富贵门，
丈夫不可嫌妻丑，妻子切莫嫌夫贫，
夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持，
时时思念姻缘美，日日恩爱敬如宾。
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暗中必遭邻里笑，渡日如年不安宁，
退一步海阔天空，让三分何等清闲，
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙，
百世修来共船渡，千世修来共枕眠，
夫妻姻缘前生定，夫唱妇随万事成，
命好不到贫家去，命穷难进富贵门，
丈夫不可嫌妻丑，妻子切莫嫌夫贫，
夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持，
时时思念姻缘美，日日恩爱敬如宾。
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26-04-11 孟子名言
1．达则兼济天下，穷则独善其身。 《尽心上》
2．民为贵，社稷次之，居为轻。 《尽心上》
3．拔一毛而利天下，不为也。 《尽心上》
4．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 《尽心上》
5．行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。 《尽心上》
6．尽信书，不如无书。 《尽心下》
7．天时不如地利，地利不如人和。 《公孙丑》
8．得道者多助，失道者寡助。 《公孙丑》
9．当今之世，舍我其谁。 《公孙丑》
10．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 《梁惠王下》
11．独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 《梁惠王下》
12．于我心有戚戚焉。 《梁惠王上》
13．故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 《告子下》
14．生于忧患，死于安乐。 《告子下》
15．人有不为也，而后可以有为。 《离娄下》
16．不以规矩，不成方圆。 《离娄上》
17．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 《滕文公下》
18．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
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2．民为贵，社稷次之，居为轻。 《尽心上》
3．拔一毛而利天下，不为也。 《尽心上》
4．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 《尽心上》
5．行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。 《尽心上》
6．尽信书，不如无书。 《尽心下》
7．天时不如地利，地利不如人和。 《公孙丑》
8．得道者多助，失道者寡助。 《公孙丑》
9．当今之世，舍我其谁。 《公孙丑》
10．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 《梁惠王下》
11．独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 《梁惠王下》
12．于我心有戚戚焉。 《梁惠王上》
13．故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 《告子下》
14．生于忧患，死于安乐。 《告子下》
15．人有不为也，而后可以有为。 《离娄下》
16．不以规矩，不成方圆。 《离娄上》
17．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 《滕文公下》
18．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
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26-04-11 治家箴言
多替别人设想，心情安详平和，
生活节俭朴素，家用自然充足。
任何家庭都应该有一种真诚的信仰
任何人的生活都要一种优良的原则，
任何人若能保持纯真而温驯的心性，
言谈举止文雅处处流露温馨和喜悦，
这样才能与父母兄弟相处快乐融洽。
养子不教父之过，训导不严师之惰。
父教师严两无失，学问无成子之罪。
父母养其子而不教，是不爱其子也。
虽教而不严，是亦不爱其子也。
父母教而不学，是子不爱其身。
虽学而不勤，是亦不爱其身。
是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。
学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。
男子失教，长大愚顽，严父出孝子。
女子失教，长大粗疏，严母出贤女。
凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲，
能使英雄为下贱，顿教富贵作饥贫。
富润屋，德润身。
宁可正而不足，不可邪而有余。
德胜财为君子，财胜德为小人。
福生于清俭。德生于谦让。
道生于安静。病生于多欲。
祸生于多贪。罪生于不仁。
读书为成家之本，循理为保家之本，
勤俭为治家之本，和顺为齐家之本。
勤者富之本，俭者富之源。
一日之计在于晨。
一年之计在于春。
一生之计在于勤。
晨若不起，日无所辨。
春若不耕，秋无所望。
幼若不学，老无所知。
文章来源：互联网
生活节俭朴素，家用自然充足。
任何家庭都应该有一种真诚的信仰
任何人的生活都要一种优良的原则，
任何人若能保持纯真而温驯的心性，
言谈举止文雅处处流露温馨和喜悦，
这样才能与父母兄弟相处快乐融洽。
养子不教父之过，训导不严师之惰。
父教师严两无失，学问无成子之罪。
父母养其子而不教，是不爱其子也。
虽教而不严，是亦不爱其子也。
父母教而不学，是子不爱其身。
虽学而不勤，是亦不爱其身。
是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。
学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。
男子失教，长大愚顽，严父出孝子。
女子失教，长大粗疏，严母出贤女。
凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲，
能使英雄为下贱，顿教富贵作饥贫。
富润屋，德润身。
宁可正而不足，不可邪而有余。
德胜财为君子，财胜德为小人。
福生于清俭。德生于谦让。
道生于安静。病生于多欲。
祸生于多贪。罪生于不仁。
读书为成家之本，循理为保家之本，
勤俭为治家之本，和顺为齐家之本。
勤者富之本，俭者富之源。
一日之计在于晨。
一年之计在于春。
一生之计在于勤。
晨若不起，日无所辨。
春若不耕，秋无所望。
幼若不学，老无所知。
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26-04-11 夫妻对待准则
丈夫对待妻子的五条准则∶
(一) 相待以礼，对妻子要温存体贴，不可以粗暴冷漠。妻子给予自己的关心和照顾， 要真诚地表示自己的谢意，要称赞她的长处，使她的内心感到快慰。
(二) 庄重不躁，对待妻子的举止应该庄重，不可轻薄。夫妻生活要有多种情趣，性 生活要有节制，要自爱而不损健康。
(三) 关心体贴，妻子特别喜欢丈夫赠送她心爱的东西。但不一定是价值昂贵，只要 是你专门为她而买的，特别是结婚纪念日或者生日、节日，她的心会感到无 限愉快。
(四) 庄严以时，丈夫要注意妻子在外修饰，打扮装饰要整洁而又合时宜，不要过份 华丽、奢侈，要给人以端庄适度之感。
(五) 委付家内，家庭的经济多由妻子料理，家中的大事夫妻要共同商议，细微琐事 不必干预，给予妻子以充份的信任和自由支配的权力，使她心情舒畅地料理家 务，合理安排经济支出 (穷奢极欲及吝啬苛刻者例外)。
妻子对丈夫的五条准则∶
(一) 母妇∶爱念夫主，如母爱子画夜伺奉，不失时宜。心常怜念，没有厌患，待夫 如子，是为母妇。
(二) 妹妇∶承事夫婿，尽其敬诚，如兄如弟，同气分形，骨肉至亲，无有二情，尊 之重之，如妹事兄，是为妹妇。
(三) 知识妇∶奉事夫婿，敬顺恳至，依依恋恋，不能相远，私密之事，常相告示， 行无违夫，善事相教，使益明慧，相亲相爱，欲令度世，如善知识，是为知识 妇。
(四) 一心向夫，对待丈夫不怨不骄。夫妻固然要共甘，但更要共苦，生活越是困苦， 越是要齐心协力，共渡难关。
(五) 不得轻慢夫婿，有些妻子性情刚愎，自骄自傲，常常依仗某种优势来歧视丈夫。 还有些自以为美貌的妇人，面貌端正，不顺夫婿，非为端正，心端行正，是为 端正。
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(一) 相待以礼，对妻子要温存体贴，不可以粗暴冷漠。妻子给予自己的关心和照顾， 要真诚地表示自己的谢意，要称赞她的长处，使她的内心感到快慰。
(二) 庄重不躁，对待妻子的举止应该庄重，不可轻薄。夫妻生活要有多种情趣，性 生活要有节制，要自爱而不损健康。
(三) 关心体贴，妻子特别喜欢丈夫赠送她心爱的东西。但不一定是价值昂贵，只要 是你专门为她而买的，特别是结婚纪念日或者生日、节日，她的心会感到无 限愉快。
(四) 庄严以时，丈夫要注意妻子在外修饰，打扮装饰要整洁而又合时宜，不要过份 华丽、奢侈，要给人以端庄适度之感。
(五) 委付家内，家庭的经济多由妻子料理，家中的大事夫妻要共同商议，细微琐事 不必干预，给予妻子以充份的信任和自由支配的权力，使她心情舒畅地料理家 务，合理安排经济支出 (穷奢极欲及吝啬苛刻者例外)。
妻子对丈夫的五条准则∶
(一) 母妇∶爱念夫主，如母爱子画夜伺奉，不失时宜。心常怜念，没有厌患，待夫 如子，是为母妇。
(二) 妹妇∶承事夫婿，尽其敬诚，如兄如弟，同气分形，骨肉至亲，无有二情，尊 之重之，如妹事兄，是为妹妇。
(三) 知识妇∶奉事夫婿，敬顺恳至，依依恋恋，不能相远，私密之事，常相告示， 行无违夫，善事相教，使益明慧，相亲相爱，欲令度世，如善知识，是为知识 妇。
(四) 一心向夫，对待丈夫不怨不骄。夫妻固然要共甘，但更要共苦，生活越是困苦， 越是要齐心协力，共渡难关。
(五) 不得轻慢夫婿，有些妻子性情刚愎，自骄自傲，常常依仗某种优势来歧视丈夫。 还有些自以为美貌的妇人，面貌端正，不顺夫婿，非为端正，心端行正，是为 端正。
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26-04-11 知足
一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头，那么他原本刚直的性格就会变得很懦弱，原本聪明的资质就会被蒙蔽而变得很昏庸无能，原本慈悲的心肠就会变得很污浊，结果就等于是毁灭了他一辈子的品德。所以“不贪”二字为修身之宝。
一般人都认为能够满足心愿就是最快乐的了，然而却常常被快乐引诱到痛苦中；一个胸 怀旷达有大志的人，由于能够忍受种种不如意的折磨，最后终于在艰苦奋斗中换来真正快乐。所以说∶“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。这都是苦尽甘来所得到的成功果实。
凡是对现实生活能够感到满足的人，就会享受到神仙一般的快乐；不感到满足的人就摆脱不了庸俗的困境。所以如果不能善于面对生活，就会处处充满危机。
善于依附权贵者，固然能获得一些好处，但是，一旦权贵殒落，被波及所招来的祸患却是最凄惨最快速的；所以，安贫乐道者，虽然清贫寂寞，但是他的清高的人格和平安的生活却是最珍贵的。诸葛亮的座右铭∶“宁静以致远，淡泊以明志。”
当性欲像烈火一般燃烧的时候，只要想一想肾衰身残的痛苦情景，那性欲的烈火就会冷 却下来；当功名利禄像蜂蜜一般吸引人时，只要想一想犯法入狱的痛苦情景，那么地位财富的吸引力就会消失。所以，孔子忠告世人∶君子有三戒∶
(一)少年血气未定，戒之在色；
(二)壮年血气方刚，戒之在斗；
(三)老年血气既衰，戒之在得。
和人争强好胜，道路就会觉得很窄，假如退后一步让人先走，道路就会变得宽阔平坦。所谓∶“让一分风平浪静，退一步海阔天空。”
一个贪得无厌的人，给他金银，还怨恨得不到珠宝；官至公爵，还怨恨没有封为诸侯。这种人虽然身居富贵，而实自甘沦为乞丐。
一个自知满足的人，即使吃的是粗茶淡饭，比山珍海味还要香甜，即使穿着布棉袍，也比狐袄貂裘还温暖。所以一个知足的平民其人格比贪得无厌的权贵更为高尚。
当你站在竹篱笆外面，欣赏远山近水的风景，忽然传来大雁南飞的鸣叫声，这时就宛如置身于虚无缥缈的神仙境界；当你静坐在书房看书，窗外传来夏日的蝉鸣，这时就会体会到宁静中的超凡脱俗的雅趣。
与饥饿哭泣的人相比，能够吃饱自然就是幸福；
与寒冷号啼的人相比，得到温暖自然就是幸福；
与辛劳服役的人相比，优闲度日自然就是幸福；
与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福；
与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福；
与夭寿死去的人相比，健康活着自然就是幸福；
奢者富不足，俭者贫有余；
奢者心常贫，俭者心常富。
知足者常常自足，终身不遭受侮辱；
知耻者适可而止，终身不蒙受羞耻。
饮食甘美，衣着华丽，如不知节俭就会损伤；
多积财物，富贵骄人，如不知满足就会丧命。
一个内心充满欲望的人，能使平静心湖掀起汹涌波涛，即使身居深山古刹也无法平静； 一个内心毫无欲望的人，即使在盛夏酷热，也会感到浑身凉爽，甚至住在闹市，也感受不到喧嚣烦躁。
所以“心静自然凉”，精神力量能够克服一切。
例如∶
〈一〉∶古时有位高僧，故意在盛暑穿着棉衣而不流汗，并且因此留下“安禅何必须山 水，灭却心头火亦凉”的名句。
〈二〉∶清朝末年，朝政腐败，广州爆发第一次起义失败，首领之一陆皓东被捕后，清吏以 酷刑拷打，迫他供出同党，可是他却神色自若的坚决不出卖同党，并且对清吏说∶“我身虽痛，而心不痛”。这是在精神上把定、静、安、虑、得的修养工夫到家，只要有这种工夫，即使身临大难也不会苟且偷生，一切火热和酷刑，都不会使他们屈 服。
正如佛家说∶
“行人修德，虽火坑亦是青莲。”
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一般人都认为能够满足心愿就是最快乐的了，然而却常常被快乐引诱到痛苦中；一个胸 怀旷达有大志的人，由于能够忍受种种不如意的折磨，最后终于在艰苦奋斗中换来真正快乐。所以说∶“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。这都是苦尽甘来所得到的成功果实。
凡是对现实生活能够感到满足的人，就会享受到神仙一般的快乐；不感到满足的人就摆脱不了庸俗的困境。所以如果不能善于面对生活，就会处处充满危机。
善于依附权贵者，固然能获得一些好处，但是，一旦权贵殒落，被波及所招来的祸患却是最凄惨最快速的；所以，安贫乐道者，虽然清贫寂寞，但是他的清高的人格和平安的生活却是最珍贵的。诸葛亮的座右铭∶“宁静以致远，淡泊以明志。”
当性欲像烈火一般燃烧的时候，只要想一想肾衰身残的痛苦情景，那性欲的烈火就会冷 却下来；当功名利禄像蜂蜜一般吸引人时，只要想一想犯法入狱的痛苦情景，那么地位财富的吸引力就会消失。所以，孔子忠告世人∶君子有三戒∶
(一)少年血气未定，戒之在色；
(二)壮年血气方刚，戒之在斗；
(三)老年血气既衰，戒之在得。
和人争强好胜，道路就会觉得很窄，假如退后一步让人先走，道路就会变得宽阔平坦。所谓∶“让一分风平浪静，退一步海阔天空。”
一个贪得无厌的人，给他金银，还怨恨得不到珠宝；官至公爵，还怨恨没有封为诸侯。这种人虽然身居富贵，而实自甘沦为乞丐。
一个自知满足的人，即使吃的是粗茶淡饭，比山珍海味还要香甜，即使穿着布棉袍，也比狐袄貂裘还温暖。所以一个知足的平民其人格比贪得无厌的权贵更为高尚。
当你站在竹篱笆外面，欣赏远山近水的风景，忽然传来大雁南飞的鸣叫声，这时就宛如置身于虚无缥缈的神仙境界；当你静坐在书房看书，窗外传来夏日的蝉鸣，这时就会体会到宁静中的超凡脱俗的雅趣。
与饥饿哭泣的人相比，能够吃饱自然就是幸福；
与寒冷号啼的人相比，得到温暖自然就是幸福；
与辛劳服役的人相比，优闲度日自然就是幸福；
与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福；
与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福；
与夭寿死去的人相比，健康活着自然就是幸福；
奢者富不足，俭者贫有余；
奢者心常贫，俭者心常富。
知足者常常自足，终身不遭受侮辱；
知耻者适可而止，终身不蒙受羞耻。
饮食甘美，衣着华丽，如不知节俭就会损伤；
多积财物，富贵骄人，如不知满足就会丧命。
一个内心充满欲望的人，能使平静心湖掀起汹涌波涛，即使身居深山古刹也无法平静； 一个内心毫无欲望的人，即使在盛夏酷热，也会感到浑身凉爽，甚至住在闹市，也感受不到喧嚣烦躁。
所以“心静自然凉”，精神力量能够克服一切。
例如∶
〈一〉∶古时有位高僧，故意在盛暑穿着棉衣而不流汗，并且因此留下“安禅何必须山 水，灭却心头火亦凉”的名句。
〈二〉∶清朝末年，朝政腐败，广州爆发第一次起义失败，首领之一陆皓东被捕后，清吏以 酷刑拷打，迫他供出同党，可是他却神色自若的坚决不出卖同党，并且对清吏说∶“我身虽痛，而心不痛”。这是在精神上把定、静、安、虑、得的修养工夫到家，只要有这种工夫，即使身临大难也不会苟且偷生，一切火热和酷刑，都不会使他们屈 服。
正如佛家说∶
“行人修德，虽火坑亦是青莲。”
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2011年4月25日星期一
25-04-11 人生哲理感悟
风来了，竹子的枝干被风吹弯；
风走了，竹子又站得直直的，
好象风没来过一样。
云来了，在潭底留下一道影子；
云走了，潭底干干净净的，
好象云没来过一样。
竹子不因被风吹过， 就永远直不起腰来；
清澈潭水不因云飘过， 就永远留住云的影子。
同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；
也不因别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法磨灭的伤痕。
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风走了，竹子又站得直直的，
好象风没来过一样。
云来了，在潭底留下一道影子；
云走了，潭底干干净净的，
好象云没来过一样。
竹子不因被风吹过， 就永远直不起腰来；
清澈潭水不因云飘过， 就永远留住云的影子。
同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；
也不因别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法磨灭的伤痕。
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25-04-11 会干的不如会说的
俗话说得好：会干的不如会说的。你想仅仅凭着熟练的技能和勤恳的工作，就在职场游刃有余、出人头地，未免有些天真了。虽然能力加勤奋很重要，但会说话，却能让你工作起来更轻松，并且可能帮助你加薪、升职。
1、应答上司交代的工作：我立即去办。
冷静、迅速地做出这样的回应，会让上司直观地感觉你是一个工作讲效率、处理问题果断，并且服从领导的好下属。如果你犹豫不决，只会让上司不快，会给上司留下优柔寡断的印象，下次重要的机会可能就轮不到你了。
2、传递坏消息时：我们似乎碰到一些情况……
一笔业务出现麻烦，或市场出现危机，如果你立刻冲到上司的办公室报告这个坏消息，就算不关你的事，也会让上司怀疑你对待危机的能力，弄不好还会惹得上司的责骂，成为出气筒。
正确的方式是你可以从容不迫地说：我们似乎碰到一些情况……千万不要乱了阵脚，要让上司觉得事情并没有到不可收拾的地步，并且感到你会与他并肩作战，解决问题。
3、体现团队精神：XX的主意真不错！
小马的创意或设计得到了上司的欣赏，虽然你心里为自己不成功的设计而难过，甚至有些妒忌，你还是要在上司的听力范围内夸夸小马：小马的主意真不错。在明争暗斗的职场，善于欣赏别人，会让上司认为你本性善良，并富有团队精神，从而给你更多的信任。
4、如果你不知道某件事：让我再认真地想一想，2点前答复您好吗？
上司问了你某个与业务有关的问题，你不知道如何作答，千万不要说“不知道”。而“让我再认真地想一想，2点前答复您好吗？”不仅暂时让你解围，也让上司认为你不轻率行事，而是个三思而后行的人。当然，要记得按时给出答复。
5、请同事帮忙：这个策划没有你真不行啊！
有个策划，你一个人搞不定，得找个比较内行的人帮忙，怎么开口呢？你可以诚恳地说：这个策划没有你真不行啊！同事为了不负自己内行的形象，通常是不会拒绝的。当然，事后要记得感谢人家。
6、拒绝黄段子：这种话好像不适合在办公室讲哦！
男人有时总喜欢说些黄段子，并且不大注意场合。如果有男同事对你开“黄腔”，让你无法忍受，这句话可以让他们识趣地闭嘴。
7、减轻工作量：我知道这件事很重要，我们不妨先排一排手头的工作，按重要性排出先后顺序。
首先，强调你了解这项工作的重要性，然后请求上司指示，将这项工作与其它工作一起排出先后顺序，不露痕迹地让上司知道你的工作量其实很大，如果不是非你不可，有些事就可交给其他人或延期处理。
8、承认过失：是我一时疏忽，不过幸好……
犯错误在所难免，所以勇于承认自己的过失很重要，推卸责任只会使你错上加错。不过，承认过失也有诀窍，就是不要让所有的错误都自己扛，这句话可以转移别人的注意力，淡化你的过失。
9、打破冷场的话题：我很想知道您对这件事的看法……
当你与上司相处时，有时不得不找点话题，以打破冷场。不过，这正是你赢得上司青睐的好机会，最恰当的话题就是谈一些与公司有关、上司很关心又熟悉的话题。当上司滔滔不绝地发表看法时，也会对你这样一个谦虚的听众欣赏有加。
10、面对批评：谢谢你告诉我，我会仔细考虑你的建议的。
面对批评或责难，不管自己有没有不当之处，都不要将不满写在脸上，但要让对方知道，你已接受到他的信息，不卑不亢让你看起来又自信又稳重，更值得敬重。
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1、应答上司交代的工作：我立即去办。
冷静、迅速地做出这样的回应，会让上司直观地感觉你是一个工作讲效率、处理问题果断，并且服从领导的好下属。如果你犹豫不决，只会让上司不快，会给上司留下优柔寡断的印象，下次重要的机会可能就轮不到你了。
2、传递坏消息时：我们似乎碰到一些情况……
一笔业务出现麻烦，或市场出现危机，如果你立刻冲到上司的办公室报告这个坏消息，就算不关你的事，也会让上司怀疑你对待危机的能力，弄不好还会惹得上司的责骂，成为出气筒。
正确的方式是你可以从容不迫地说：我们似乎碰到一些情况……千万不要乱了阵脚，要让上司觉得事情并没有到不可收拾的地步，并且感到你会与他并肩作战，解决问题。
3、体现团队精神：XX的主意真不错！
小马的创意或设计得到了上司的欣赏，虽然你心里为自己不成功的设计而难过，甚至有些妒忌，你还是要在上司的听力范围内夸夸小马：小马的主意真不错。在明争暗斗的职场，善于欣赏别人，会让上司认为你本性善良，并富有团队精神，从而给你更多的信任。
4、如果你不知道某件事：让我再认真地想一想，2点前答复您好吗？
上司问了你某个与业务有关的问题，你不知道如何作答，千万不要说“不知道”。而“让我再认真地想一想，2点前答复您好吗？”不仅暂时让你解围，也让上司认为你不轻率行事，而是个三思而后行的人。当然，要记得按时给出答复。
5、请同事帮忙：这个策划没有你真不行啊！
有个策划，你一个人搞不定，得找个比较内行的人帮忙，怎么开口呢？你可以诚恳地说：这个策划没有你真不行啊！同事为了不负自己内行的形象，通常是不会拒绝的。当然，事后要记得感谢人家。
6、拒绝黄段子：这种话好像不适合在办公室讲哦！
男人有时总喜欢说些黄段子，并且不大注意场合。如果有男同事对你开“黄腔”，让你无法忍受，这句话可以让他们识趣地闭嘴。
7、减轻工作量：我知道这件事很重要，我们不妨先排一排手头的工作，按重要性排出先后顺序。
首先，强调你了解这项工作的重要性，然后请求上司指示，将这项工作与其它工作一起排出先后顺序，不露痕迹地让上司知道你的工作量其实很大，如果不是非你不可，有些事就可交给其他人或延期处理。
8、承认过失：是我一时疏忽，不过幸好……
犯错误在所难免，所以勇于承认自己的过失很重要，推卸责任只会使你错上加错。不过，承认过失也有诀窍，就是不要让所有的错误都自己扛，这句话可以转移别人的注意力，淡化你的过失。
9、打破冷场的话题：我很想知道您对这件事的看法……
当你与上司相处时，有时不得不找点话题，以打破冷场。不过，这正是你赢得上司青睐的好机会，最恰当的话题就是谈一些与公司有关、上司很关心又熟悉的话题。当上司滔滔不绝地发表看法时，也会对你这样一个谦虚的听众欣赏有加。
10、面对批评：谢谢你告诉我，我会仔细考虑你的建议的。
面对批评或责难，不管自己有没有不当之处，都不要将不满写在脸上，但要让对方知道，你已接受到他的信息，不卑不亢让你看起来又自信又稳重，更值得敬重。
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25-04-11 选择做知已
由知己到情人，是由相知到相爱的转变，这是感情的发展，是人性的铺展，是自然的，但不是必然的。当你爱上一个人，并且他也爱你，而你们又无法走到一起，成为伴侣时，那么做知己远胜于做情人。
因为情人之间太敏感，因为彼此的距离太近而容易失去朦胧的美丽，而朋友却意味着宽容，让彼此感到轻松和愉快；情人意味着眼泪，而朋友给你带来的却是一片温暖的阳光；情人的角色虽然像春天的鲜花，盛开得艳丽却消逝得也迅速；当你爱上一个人，最好远离情人的角色，它虽然会让你得到快乐，却会让你承受一辈子的心痛。
相信男人和女人之间有着一种纯洁的感情，他们彼此了解对方的心思，各自都有很好的约束力，他们明白他们是知己，是知己就只能是朋友，是朋友就不能越过那道鸿沟。当他们成为朋友，他们会把对方视为一笔财富。他们之间轻松自然，他们在快乐与烦心时会想到对方，会欣赏对方的思想，会回味对方的笑容和神韵，他们会因对方的鼓励而积极工作，他们愿意成为永远的朋友。
与异性做朋友是痛快淋漓的，你是你自己的，你和他之间也许有一种情愫，但这种感情不会让你迷失自我，他们都有各自的生活，不会过多地要求对方，也不会为对方昼夜难眠，但他们会分享对方的快乐分担对方的痛苦。
一旦两个人成了情人，便不再感到轻松透明，两个人之间有了种说不清的责任，便会自然地向对方提出许多要求，也许这种要求很正常，可当他们满足不了对方时，便会陷入情绪的旋涡难以自拔，情人的角色因见不得天日而产生出一种不安全感，甚至在患失患得中失去自我。情人是最经不起时间的考验，随时会被时间冲散。试问世上哪一对情人能够做到一生一世,无怨无悔?
也许有人会说：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有；也许他们以为这段回忆很美好，但事实上，是这段回忆使原本安定的生活无意间染上了不光彩的气息，使他们的生活被笼罩在阴影之中，想摆脱却又无法逃脱；会使他们从此背上沉重的枷锁，会让他们觉得对自己的家庭，对自己的配偶，自己的子女是一种背叛；也许会以为回忆是一种幸福，但是又错了，他曾经的笑容沉淀不了你此时内心极度的忧伤。
所以说，如果在知己和情人之间选择，还是选择做知己。做知己胜于做情人。
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因为情人之间太敏感，因为彼此的距离太近而容易失去朦胧的美丽，而朋友却意味着宽容，让彼此感到轻松和愉快；情人意味着眼泪，而朋友给你带来的却是一片温暖的阳光；情人的角色虽然像春天的鲜花，盛开得艳丽却消逝得也迅速；当你爱上一个人，最好远离情人的角色，它虽然会让你得到快乐，却会让你承受一辈子的心痛。
相信男人和女人之间有着一种纯洁的感情，他们彼此了解对方的心思，各自都有很好的约束力，他们明白他们是知己，是知己就只能是朋友，是朋友就不能越过那道鸿沟。当他们成为朋友，他们会把对方视为一笔财富。他们之间轻松自然，他们在快乐与烦心时会想到对方，会欣赏对方的思想，会回味对方的笑容和神韵，他们会因对方的鼓励而积极工作，他们愿意成为永远的朋友。
与异性做朋友是痛快淋漓的，你是你自己的，你和他之间也许有一种情愫，但这种感情不会让你迷失自我，他们都有各自的生活，不会过多地要求对方，也不会为对方昼夜难眠，但他们会分享对方的快乐分担对方的痛苦。
一旦两个人成了情人，便不再感到轻松透明，两个人之间有了种说不清的责任，便会自然地向对方提出许多要求，也许这种要求很正常，可当他们满足不了对方时，便会陷入情绪的旋涡难以自拔，情人的角色因见不得天日而产生出一种不安全感，甚至在患失患得中失去自我。情人是最经不起时间的考验，随时会被时间冲散。试问世上哪一对情人能够做到一生一世,无怨无悔?
也许有人会说：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有；也许他们以为这段回忆很美好，但事实上，是这段回忆使原本安定的生活无意间染上了不光彩的气息，使他们的生活被笼罩在阴影之中，想摆脱却又无法逃脱；会使他们从此背上沉重的枷锁，会让他们觉得对自己的家庭，对自己的配偶，自己的子女是一种背叛；也许会以为回忆是一种幸福，但是又错了，他曾经的笑容沉淀不了你此时内心极度的忧伤。
所以说，如果在知己和情人之间选择，还是选择做知己。做知己胜于做情人。
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25-04-11 谁是谁的谁
以为世界永恒，以为爱情永恒。
当你离去的背影在我的记忆里写成历史，翻看岁月的日志，原来世界也会改变，原来爱情也会老去。
山，成了宽阔的马路。
海，成了平坦的机场。
生活在你转身离开的时候，泪水凝固成了最坚强的标志，就在我们过去的城市，我们是世界的微末粉尘，扬不成风、扬不成雨！
无法忘记你给过我的那份美丽、给过我的那份幸福，今夜，燃一炷香，默默为你流泪，默默为你凭吊。
祈祷远方的天空，有人在你的身前抑或身后，为你撑起爱情的伞，春天，遮住不期而至的雨；夏天，遮住震耳欲聋的雷；秋天，遮住鸣蝉声声的阳光；冬天，遮住寒意刺骨的风。
白天也罢，黑夜也罢，只愿和煦、只愿柔情、只愿平安陪你走过你一生的路途。
站在远方，看你，我保持沉默，沉默的是我的容颜、沉默的是我的语言，心中依然时时燃烧的是给你的牵挂。
这个世界，太大，大得我们转身，便再也找不到回头的路，路延伸，心延伸，延伸，走向的是远方、是陌生的远方。
这个世界，太小，小得茫茫的人海中，我们走近、我们牵手、我们拥抱、我们亲吻，我们拥有幸福遗弃幸福。
这个世界很大，这个世界很小，谁是谁的谁？没有人可以告诉我们最想要的答案。
当回忆在我深锁的记忆翻起，你的微笑依然如故，我，又会在你的哪个角落蒙上灰尘或者珍藏？
看你，你的美丽深锁；看你，你的微笑深锁；看你，你的快乐呢？你的快乐成了默默无言的山峦，山峦，没有了鲜花；山峦，没有了绿叶；山峦，没有了涔涔流淌的溪；山峦，没有了嬉戏的鸟！转身远去的岁月，苍老成遍地落叶。
泪，也痛；心，也痛；选择的选择，选择记忆选择不再回头，不回头，却牵挂、却思念……
选择成痴，牵挂成痴，思念成痴。
谁是谁非，谁对谁错，谁，又是谁的谁？
我们在遥远的远方、我们在陌生的远方，问着选择、问着记忆、问着牵挂、问着思念！
天，无语；地，无言；云也沉默，水也沉默。
落叶片片飘落、飘落，飘落尘埃……
谁是谁的谁？
血液，在心脏的空隙里进进出出，进的是记忆，出的是记忆，记忆，是我们的刻骨铭心，是我们昨天走过的每一寸土地，杀了自己，却杀不了记忆。
记忆，记忆，沉重，沉重！
微笑，却时时在久别的梦境里情不自禁的扬起，扬起过去的美丽、扬起过去的幸福，幸福是你，幸福是我，幸福是我们共同的记忆，
记忆成了回忆，回忆却抹灭不了过去，
谁，又是谁的谁？你在回忆里问记忆。
我在记忆里问回忆，谁，又是谁的谁？
唉，一声叹息，一柱清香，今夜，无眠。
今夜无眠，我望着窗外，窗外是漆黑的一片，窗外没有星辰，窗外没有月亮，窗外是走向你的远方，远方，却没有你的方向。
谁是谁的谁，今夜，你在记忆里回忆我吗？
我们，我们的远方，走向未来，未来的路途，我们会互相遗忘于世界的茫茫人海吗？我们会偶尔拾起相同的记忆吗？我们的回忆里，我们会是彼此的那份珍藏吗？
我们，谁是谁的谁！
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当你离去的背影在我的记忆里写成历史，翻看岁月的日志，原来世界也会改变，原来爱情也会老去。
山，成了宽阔的马路。
海，成了平坦的机场。
生活在你转身离开的时候，泪水凝固成了最坚强的标志，就在我们过去的城市，我们是世界的微末粉尘，扬不成风、扬不成雨！
无法忘记你给过我的那份美丽、给过我的那份幸福，今夜，燃一炷香，默默为你流泪，默默为你凭吊。
祈祷远方的天空，有人在你的身前抑或身后，为你撑起爱情的伞，春天，遮住不期而至的雨；夏天，遮住震耳欲聋的雷；秋天，遮住鸣蝉声声的阳光；冬天，遮住寒意刺骨的风。
白天也罢，黑夜也罢，只愿和煦、只愿柔情、只愿平安陪你走过你一生的路途。
站在远方，看你，我保持沉默，沉默的是我的容颜、沉默的是我的语言，心中依然时时燃烧的是给你的牵挂。
这个世界，太大，大得我们转身，便再也找不到回头的路，路延伸，心延伸，延伸，走向的是远方、是陌生的远方。
这个世界，太小，小得茫茫的人海中，我们走近、我们牵手、我们拥抱、我们亲吻，我们拥有幸福遗弃幸福。
这个世界很大，这个世界很小，谁是谁的谁？没有人可以告诉我们最想要的答案。
当回忆在我深锁的记忆翻起，你的微笑依然如故，我，又会在你的哪个角落蒙上灰尘或者珍藏？
看你，你的美丽深锁；看你，你的微笑深锁；看你，你的快乐呢？你的快乐成了默默无言的山峦，山峦，没有了鲜花；山峦，没有了绿叶；山峦，没有了涔涔流淌的溪；山峦，没有了嬉戏的鸟！转身远去的岁月，苍老成遍地落叶。
泪，也痛；心，也痛；选择的选择，选择记忆选择不再回头，不回头，却牵挂、却思念……
选择成痴，牵挂成痴，思念成痴。
谁是谁非，谁对谁错，谁，又是谁的谁？
我们在遥远的远方、我们在陌生的远方，问着选择、问着记忆、问着牵挂、问着思念！
天，无语；地，无言；云也沉默，水也沉默。
落叶片片飘落、飘落，飘落尘埃……
谁是谁的谁？
血液，在心脏的空隙里进进出出，进的是记忆，出的是记忆，记忆，是我们的刻骨铭心，是我们昨天走过的每一寸土地，杀了自己，却杀不了记忆。
记忆，记忆，沉重，沉重！
微笑，却时时在久别的梦境里情不自禁的扬起，扬起过去的美丽、扬起过去的幸福，幸福是你，幸福是我，幸福是我们共同的记忆，
记忆成了回忆，回忆却抹灭不了过去，
谁，又是谁的谁？你在回忆里问记忆。
我在记忆里问回忆，谁，又是谁的谁？
唉，一声叹息，一柱清香，今夜，无眠。
今夜无眠，我望着窗外，窗外是漆黑的一片，窗外没有星辰，窗外没有月亮，窗外是走向你的远方，远方，却没有你的方向。
谁是谁的谁，今夜，你在记忆里回忆我吗？
我们，我们的远方，走向未来，未来的路途，我们会互相遗忘于世界的茫茫人海吗？我们会偶尔拾起相同的记忆吗？我们的回忆里，我们会是彼此的那份珍藏吗？
我们，谁是谁的谁！
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25-04-11 握住自己快乐的钥匙
一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！
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一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！
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25-04-11 其实你也有问题
当你背向太阳的时候，你只会看到自己的阴影。——纪伯伦
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那样……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣 服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇到不少愤世嫉俗的人，或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运对自己比较坏的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可怜之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错怪给别人，也比检讨自己来得容易（检讨自己和责怪自己，又是两回事了），于是，愤世嫉俗的人常从年轻愤怒到老，遇上有人过得好，都想咬他一口，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。
最近，我在网络上看到一则办公室守则，应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的，韵脚还压得真不错，全文如下：
苦干实干，做给天看；东混西混，一帆风顺。任劳任怨，永难如愿；会捧会献，杰出贡献。负责尽职，必遭责难；推脱栽赃，宏图大展。全力以赴，升迁耽误；会赞会溜，考绩特优。频频建功，打入冷宫；互踢皮球，前途加油。奉公守法，做牛做马；逢迎拍马，升官发达。
他的写法可能让不少人“大快人心”，没错，上班难免会受点委屈，看老板脸色也是必然的事情。但除了泄点恨之外，他所写的未必是事情。在过去的某些公家机关，也许真的有“少做少错，多做多错”的现象，但是在这个连公家机关也要讲究效率、公营单位也要自负盈亏的时代，能够只靠溜须拍马升官的人，毕竟有限。
发泄一下没关系，但如果你一味觉得这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗来替代反省自己的机会，对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则，写得这么酸，自己一定也有很不受欢迎的偏激性格，换个角度想想，如果你是老板，你会付薪水给这样的属下吗？
一个背着阳光的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是失败的作品啊。
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有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那样……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣 服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇到不少愤世嫉俗的人，或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运对自己比较坏的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可怜之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错怪给别人，也比检讨自己来得容易（检讨自己和责怪自己，又是两回事了），于是，愤世嫉俗的人常从年轻愤怒到老，遇上有人过得好，都想咬他一口，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。
最近，我在网络上看到一则办公室守则，应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的，韵脚还压得真不错，全文如下：
苦干实干，做给天看；东混西混，一帆风顺。任劳任怨，永难如愿；会捧会献，杰出贡献。负责尽职，必遭责难；推脱栽赃，宏图大展。全力以赴，升迁耽误；会赞会溜，考绩特优。频频建功，打入冷宫；互踢皮球，前途加油。奉公守法，做牛做马；逢迎拍马，升官发达。
他的写法可能让不少人“大快人心”，没错，上班难免会受点委屈，看老板脸色也是必然的事情。但除了泄点恨之外，他所写的未必是事情。在过去的某些公家机关，也许真的有“少做少错，多做多错”的现象，但是在这个连公家机关也要讲究效率、公营单位也要自负盈亏的时代，能够只靠溜须拍马升官的人，毕竟有限。
发泄一下没关系，但如果你一味觉得这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗来替代反省自己的机会，对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则，写得这么酸，自己一定也有很不受欢迎的偏激性格，换个角度想想，如果你是老板，你会付薪水给这样的属下吗？
一个背着阳光的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是失败的作品啊。
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2011年4月24日星期日
24-04-11 一道终身受用的测试题。
你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。经过一个车站。有三个人正在焦急的等公共汽车。一个是快要临死的老人，他需要马上去医院。一个是医生，他曾救过你的命，你做梦都想报答他。还有一个女人/男人，她/他是你做梦都想嫁/娶的人，也许错过就没有了。但你的车只能在坐下一个人，你会如何选择？
我不知道这是不是一个对你性格的测试, 因为每一个回答都有他自己的原因。
老人快要死了，你首先应该先救他。你也想让那个医生上车，因为他救过你，这是个好机会报答他。还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。
在200个应征者中，只有一个人被入选了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!” 每个人我认识的人都认为以上的回答是最好的，但没有一个人（包括我在内）一开始都没想到。
默想～
是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势（车钥匙）? 有时，如果我们能放弃一些我们的固执，狭隘，和一些优势的话，我们可能会得到更多。
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我不知道这是不是一个对你性格的测试, 因为每一个回答都有他自己的原因。
老人快要死了，你首先应该先救他。你也想让那个医生上车，因为他救过你，这是个好机会报答他。还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。
在200个应征者中，只有一个人被入选了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!” 每个人我认识的人都认为以上的回答是最好的，但没有一个人（包括我在内）一开始都没想到。
默想～
是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势（车钥匙）? 有时，如果我们能放弃一些我们的固执，狭隘，和一些优势的话，我们可能会得到更多。
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24-04-11 和尚与屠夫。
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。
和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后，和尚与屠夫相继去世了。
屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。
为什么? 因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……
默想～
你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。
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和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后，和尚与屠夫相继去世了。
屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。
为什么? 因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……
默想～
你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。
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24-04-11 林肯的遭遇
上帝的延迟并不是上帝的拒绝。
有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。
二十二岁时，角逐州议员落选。
二十四岁时，做生意再度失政。
二十六岁时，爱侣去世。
二十七岁时，一度精神崩溃。
三十四岁时，角逐联邦众议员落选。
三十六岁时，角逐联邦众议员再度落选。
四十五岁时，角逐联邦参议员落选。
四十七岁时，提名副总统落选。
四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。
五十二岁时，当选美国第十六任总统。
这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。
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有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。
二十二岁时，角逐州议员落选。
二十四岁时，做生意再度失政。
二十六岁时，爱侣去世。
二十七岁时，一度精神崩溃。
三十四岁时，角逐联邦众议员落选。
三十六岁时，角逐联邦众议员再度落选。
四十五岁时，角逐联邦参议员落选。
四十七岁时，提名副总统落选。
四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。
五十二岁时，当选美国第十六任总统。
这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。
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24-04-11 一朵小花
“没有乌云，没有暴风雨，便没有美丽的彩虹。”——芬生
有一朵看似弱不禁风的小花，生长在一棵高耸的大松树下。 小花非常庆幸有大松树成为她的保护，为它挡风挡雨，每天可以高枕无忧。 有一天，突然来了一群伐木工人，两三下的功夫，就把大树整个锯了下来。 小花非常伤心，痛哭道：“天啊！我所有的保护都失去了；从此那些嚣张的狂风会把我吹倒，滂沱的大雨会把我打倒！”远处的另一棵树安慰她说：“不要这麽想，刚好相反，少了大树的阻挡，阳先会照耀、甘霖会滋润 ； 弱小的身躯将长得更茁壮，盛开的花瓣将一一呈现在灿烂的日光下。人们会看到 ，并且称赞说，这朵可爱的小花长得真美丽啊！”
默想～
当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日後回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那麽清晰明显，甚至是令人满心喜悦的。
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有一朵看似弱不禁风的小花，生长在一棵高耸的大松树下。 小花非常庆幸有大松树成为她的保护，为它挡风挡雨，每天可以高枕无忧。 有一天，突然来了一群伐木工人，两三下的功夫，就把大树整个锯了下来。 小花非常伤心，痛哭道：“天啊！我所有的保护都失去了；从此那些嚣张的狂风会把我吹倒，滂沱的大雨会把我打倒！”远处的另一棵树安慰她说：“不要这麽想，刚好相反，少了大树的阻挡，阳先会照耀、甘霖会滋润 ； 弱小的身躯将长得更茁壮，盛开的花瓣将一一呈现在灿烂的日光下。人们会看到 ，并且称赞说，这朵可爱的小花长得真美丽啊！”
默想～
当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日後回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那麽清晰明显，甚至是令人满心喜悦的。
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24-04-11 心志不专一
“多数人的失败不是因为他们的无能，而是他的心志不专一。” ——吉鲁德
有一个外科医生告诉学生：“当个外科医生，需要二项重要的能力： 第一、不会反胃，第二、观察力要强。” 接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然後张口舔舔手指。他要全班学生照着做，他们只好硬起头皮照做一遍。医生颔首一笑说：“各位，恭喜你们通过了第一关测验。不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟中的那根手指。”
默想～
你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？及时调整，永远不晚。一个认真的人也必是一个智慧的人。
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有一个外科医生告诉学生：“当个外科医生，需要二项重要的能力： 第一、不会反胃，第二、观察力要强。” 接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然後张口舔舔手指。他要全班学生照着做，他们只好硬起头皮照做一遍。医生颔首一笑说：“各位，恭喜你们通过了第一关测验。不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟中的那根手指。”
默想～
你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？及时调整，永远不晚。一个认真的人也必是一个智慧的人。
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24-04-11 聪明的“傻瓜”
“傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习”——巴西谚语
有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。
过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：“你真的连五元和十元都分不出来吗?” 流浪汉露出狡黠的笑容说：“如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。”
默想～
当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。
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有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。
过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：“你真的连五元和十元都分不出来吗?” 流浪汉露出狡黠的笑容说：“如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。”
默想～
当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。
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2011年4月23日星期六
23-04-11 你是怎样的一本书？
书是我们每个人生活的伴侣，每每翻读书本时。看着书中一个个曲折动人的故事，目睹人世间的悲欢离合，一回头，看着自己所走过的蹒跚脚印，顿时茅塞顿开：人生如书，自己又何尝不是一本书呢？
人是一本书；看人如看书。人的外表，就是书的封面；人的内心，就是书中丰富的内容。有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同样粗俗。有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。
心灵美丽的人象一本散文集，人格高尚的人是一本抒情诗，思维睿智的人如同一本幽默词典，富于探索的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民、危害社会，最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。也许，你写了一生也成不了杰作；也许你写了一世也成不了的名著。但决不能因此而粗制滥造，随便应付，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
人生如书，岁月的脚步匆匆。尽管我们人到中年，但是信手翻翻，已经是一部洋洋万言的长篇了。连自己都不敢相信，那一个个扣人心弦的情节，那一段段令人回味无穷的往事，才发现里面的主人公竟然是自己！漫漫人生路，光阴似箭啊。因此，每时每刻，我们都要脚踏实地撰写人生的每一个篇章，才会无悔自己的人生是一部精彩的长篇。
人生如书，我宁愿自己是一本封面普通而内容丰富的“简装本”，也不愿意自己是一本装帧精美而内容空洞的“精装书”，更不愿意自己是一本不能正规出版发行、只能在私下流传的“手抄本”，虽然吸引人但其中却有不可言喻的隐隐约约之痛。
人生如书，当你感觉到自己正被别人翻阅时，你不必惊慌失措；当你获得成功，被人奉承时，你不必为他人的过高评价而沾沾自喜，以至得意忘形；失败时，被人翻阅，你也不必在意别人在你身上悟出多少道理而耿耿于怀……
人生如书，人人是本书。如果你稍留意，不难发现在别人正读着你的时候，你也正读着别人。既然人生如书，你就敞开心扉，让别人尽情地高声朗读吧！只要你我都能从人生的书中悟出真理，这本书便自有它存在的价值了。
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人是一本书；看人如看书。人的外表，就是书的封面；人的内心，就是书中丰富的内容。有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同样粗俗。有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。
心灵美丽的人象一本散文集，人格高尚的人是一本抒情诗，思维睿智的人如同一本幽默词典，富于探索的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民、危害社会，最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。也许，你写了一生也成不了杰作；也许你写了一世也成不了的名著。但决不能因此而粗制滥造，随便应付，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
人生如书，岁月的脚步匆匆。尽管我们人到中年，但是信手翻翻，已经是一部洋洋万言的长篇了。连自己都不敢相信，那一个个扣人心弦的情节，那一段段令人回味无穷的往事，才发现里面的主人公竟然是自己！漫漫人生路，光阴似箭啊。因此，每时每刻，我们都要脚踏实地撰写人生的每一个篇章，才会无悔自己的人生是一部精彩的长篇。
人生如书，我宁愿自己是一本封面普通而内容丰富的“简装本”，也不愿意自己是一本装帧精美而内容空洞的“精装书”，更不愿意自己是一本不能正规出版发行、只能在私下流传的“手抄本”，虽然吸引人但其中却有不可言喻的隐隐约约之痛。
人生如书，当你感觉到自己正被别人翻阅时，你不必惊慌失措；当你获得成功，被人奉承时，你不必为他人的过高评价而沾沾自喜，以至得意忘形；失败时，被人翻阅，你也不必在意别人在你身上悟出多少道理而耿耿于怀……
人生如书，人人是本书。如果你稍留意，不难发现在别人正读着你的时候，你也正读着别人。既然人生如书，你就敞开心扉，让别人尽情地高声朗读吧！只要你我都能从人生的书中悟出真理，这本书便自有它存在的价值了。
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23-04-11 夫妻之间经典定律
我们身边有很多夫妻，看得多了，总能从中总结出一些定律来。
以下多条定律，未必条条有理，但也有几条近乎“魔鬼定律”
炒菜定律：经常炒菜的肯定是妻子，炒菜好吃的肯定是丈夫。
忠诚定律：妻子越是爱丈夫，丈夫对妻子越是忠；丈夫越是爱妻子，妻子越是对丈夫不忠诚。
花钱定律：妻子把钱花在打扮（美容、穿戴）上，丈夫把钱花在过（烟、酒、牌……）瘾上。
买菜定律：一到菜市场就不知买什么菜好的多是妻子，一到菜市场见啥菜买啥菜的多是丈夫。
成熟定律：越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。
说话定律：夫妻之间谁说得话越多，谁的话就越没分量。
伤害定律：夫妻之间，一方对另一方付出得越多，分手时所得到的伤害越大。
抱怨定律：经常抱怨的总是妻子，经常被抱怨的总是丈夫。
干活定律：在丈夫的眼里，家里总是没有什么活；在妻子的眼里，家里总是有干不完的活。
做事定律：做事见好就收的总是丈夫，做事想好上加好的总是妻子。
着装定律：男人只有合身的服装而缺少流行的服装；女人只有流行的服装而缺少合身的服装。
出门定律：最着急出门的是妻子，最后一个出门的也是妻子。
洗碗定律：妻子洗碗易净，丈夫洗碗易碎。
唠嗑定律：越唠越有精神的多是妻子，越唠话越少的多是丈夫。
回家定律：妻子一出门就想回家，丈夫一出门就不爱回家；妻子一旦不愿回家，丈夫就得匆匆回家；丈夫一旦不愿回家，妻子迟早也得离家。
吵架定律：夫妻越是毫无原因的吵架越是吵得越凶。
讥笑定律：在懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一种幽默，在不懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一场战争。
距离定律：有时候夫妻之间的地理距离越远，情感距离越近。
危机定律：当家庭经济出现危机之时，丈夫的想法总是希望妻子帮自己一把，而妻子的想法是能否换一个丈夫。
脾气定律：夫妻之间，挣钱多少决定脾气大小，不挣钱的人没脾气。
平等定律：夫妻双方都认为自己是家长，可重大的事情又一个人说了不算。
劝说定律：夫妻之间一旦发生矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越是不容易解决。
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以下多条定律，未必条条有理，但也有几条近乎“魔鬼定律”
炒菜定律：经常炒菜的肯定是妻子，炒菜好吃的肯定是丈夫。
忠诚定律：妻子越是爱丈夫，丈夫对妻子越是忠；丈夫越是爱妻子，妻子越是对丈夫不忠诚。
花钱定律：妻子把钱花在打扮（美容、穿戴）上，丈夫把钱花在过（烟、酒、牌……）瘾上。
买菜定律：一到菜市场就不知买什么菜好的多是妻子，一到菜市场见啥菜买啥菜的多是丈夫。
成熟定律：越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。
说话定律：夫妻之间谁说得话越多，谁的话就越没分量。
伤害定律：夫妻之间，一方对另一方付出得越多，分手时所得到的伤害越大。
抱怨定律：经常抱怨的总是妻子，经常被抱怨的总是丈夫。
干活定律：在丈夫的眼里，家里总是没有什么活；在妻子的眼里，家里总是有干不完的活。
做事定律：做事见好就收的总是丈夫，做事想好上加好的总是妻子。
着装定律：男人只有合身的服装而缺少流行的服装；女人只有流行的服装而缺少合身的服装。
出门定律：最着急出门的是妻子，最后一个出门的也是妻子。
洗碗定律：妻子洗碗易净，丈夫洗碗易碎。
唠嗑定律：越唠越有精神的多是妻子，越唠话越少的多是丈夫。
回家定律：妻子一出门就想回家，丈夫一出门就不爱回家；妻子一旦不愿回家，丈夫就得匆匆回家；丈夫一旦不愿回家，妻子迟早也得离家。
吵架定律：夫妻越是毫无原因的吵架越是吵得越凶。
讥笑定律：在懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一种幽默，在不懂得爱情的夫妻那里，相互间的讥笑会演化成一场战争。
距离定律：有时候夫妻之间的地理距离越远，情感距离越近。
危机定律：当家庭经济出现危机之时，丈夫的想法总是希望妻子帮自己一把，而妻子的想法是能否换一个丈夫。
脾气定律：夫妻之间，挣钱多少决定脾气大小，不挣钱的人没脾气。
平等定律：夫妻双方都认为自己是家长，可重大的事情又一个人说了不算。
劝说定律：夫妻之间一旦发生矛盾，出面劝说的人越多，矛盾越是不容易解决。
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23-04-11 嫁给不同的男人有不同的结果
男人总是强调自己的“梦想”，女人择男也有个人条件。比如男的要有前途、要成熟、要疼自己……嫁给哪种男人比较好？比较不会痛骂自己瞎了眼睛？让我们一个个看过来：
1. 嫁给有钱的男人
食有鱼，出有车，豪华别墅，锦衣丽服，珠围翠绕，暗香弥漫，这种日子应该很不错的吧？可是，男人挣钱需要时间和精力，有钱的男人不是锱铢必较的商人，就是忙于应酬的权贵。
商人的脑子里充满利益，每天算计投入和产出，缺乏温馨。许多年前的那个江州司马早已看透了这种男人的本质——重利轻别离。
权贵男人的脑子里充满关系，每天衡量着该和谁近，该和谁远，缺乏柔情。
有钱的男人往往没时间，会将女人冷落一边。嫁给这种男人的女人，等于嫁给电视机，嫁给美容院，要忍受长久的精神上的空虚，空有一份表面上的华丽，内心的苦涩有谁知道？
2. 嫁给帅哥
显然是自取灭亡。帅哥就算有心一生只爱你一人，也顶不住别的女人不管不顾的爱心奉献。帅哥长的帅，艳遇来的快，快的叫你斩不尽杀不绝，春风吹又生，然后你的婚姻就成了一场你方唱罢我登场的闹剧。
3. 嫁给有闲的男人
每天都有人陪伴，他事情很少，记性好，你的生日，你们的结婚纪念日，甚至你的生日，他都会记得一清二楚。他每天按时回家，还做得一手好菜，愿意陪你逛商场，很会教育孩子。你每天生活在他的包围之中，应该了无遗憾了吧？不，这种男人往往能力有限，没有很多的钱，你必须千辛万苦和他一起打拼，才能获得一份温饱生活。看到别的女人养尊处优，年过四十依然面容姣美，十指纤纤，而你年纪轻轻，已经皮肤粗糙，玉手变形，就会不甘心——别人怎么能嫁个"钻石男人"，自己怎么嫁了个破铜烂铁？
4. 嫁给会说甜言蜜语的男人
你的心情会格外舒畅，这种男人聪明心细，善于发现女人的美。你换了一个发型，换了一件衣服，甚至换了一种牌子的口红，他都会及时发现，并马上赞美。他会别出心裁地夸奖你透明的耳垂，夸奖你浑圆的脚踝，你会在这种被人欣赏的感觉中陶醉——因为有些美你自己都未发现。可是，你应该清醒一下，这种男人也很善于发现除了你之外的其他女人的美。他会把甜言蜜语说给很多女人听，你甚至都不知道你是第几个听到他甜言蜜语的人。这种男人很危险，一不小心就会在外面竖起几面"彩旗"，在情感上与别人"分一杯羹"，你会内心充满痛苦和耻辱的。
5. 嫁给朴实拙讷的男人
你尽管可以放心，他对你忠心耿耿，毫无二心，对身边擦肩而过的美女绝对可以目不斜视。可是，这种男人往往迟钝得可怕，你换了一双新款的鞋子一周了，他都没有发现；你问他涂粉色指甲油好还是浅紫色指甲油好，他通常会一脸茫然。嫁给这种缺乏情趣的男人，你会觉得自己的女性之美形同虚设。
6. 嫁给才子
这事怎么说呢？先把才子分为出人头地怀才不遇两种。前者的各种翘楚有徐志摩、郁达夫，他们的爱情婚姻都轰动一时，可是结果不甚美妙。才子佳人的组合太旖旎，就会折福。怀才不遇的才子最好别嫁，嫁了也是陪他一起谴责上苍无眼、小人当道、时运不济。怀才不遇者都有股怨气，怨的久了、深了，人也就阴暗了。别叫我找实例，因为他们都已被残酷的生活所埋没。
7. 嫁给专业人士
好象不错，比如律师、医生，婚后遇到什么事情都有人护航。这类人较有素质，一般不会发生秀才遇见兵有理说不清的悲剧。可他们通常都很忙，半夜要出诊，假期不见人，而且可能不浪漫，有一种严谨的职业病，把你一个人困在婚姻里哀嚎。
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1. 嫁给有钱的男人
食有鱼，出有车，豪华别墅，锦衣丽服，珠围翠绕，暗香弥漫，这种日子应该很不错的吧？可是，男人挣钱需要时间和精力，有钱的男人不是锱铢必较的商人，就是忙于应酬的权贵。
商人的脑子里充满利益，每天算计投入和产出，缺乏温馨。许多年前的那个江州司马早已看透了这种男人的本质——重利轻别离。
权贵男人的脑子里充满关系，每天衡量着该和谁近，该和谁远，缺乏柔情。
有钱的男人往往没时间，会将女人冷落一边。嫁给这种男人的女人，等于嫁给电视机，嫁给美容院，要忍受长久的精神上的空虚，空有一份表面上的华丽，内心的苦涩有谁知道？
2. 嫁给帅哥
显然是自取灭亡。帅哥就算有心一生只爱你一人，也顶不住别的女人不管不顾的爱心奉献。帅哥长的帅，艳遇来的快，快的叫你斩不尽杀不绝，春风吹又生，然后你的婚姻就成了一场你方唱罢我登场的闹剧。
3. 嫁给有闲的男人
每天都有人陪伴，他事情很少，记性好，你的生日，你们的结婚纪念日，甚至你的生日，他都会记得一清二楚。他每天按时回家，还做得一手好菜，愿意陪你逛商场，很会教育孩子。你每天生活在他的包围之中，应该了无遗憾了吧？不，这种男人往往能力有限，没有很多的钱，你必须千辛万苦和他一起打拼，才能获得一份温饱生活。看到别的女人养尊处优，年过四十依然面容姣美，十指纤纤，而你年纪轻轻，已经皮肤粗糙，玉手变形，就会不甘心——别人怎么能嫁个"钻石男人"，自己怎么嫁了个破铜烂铁？
4. 嫁给会说甜言蜜语的男人
你的心情会格外舒畅，这种男人聪明心细，善于发现女人的美。你换了一个发型，换了一件衣服，甚至换了一种牌子的口红，他都会及时发现，并马上赞美。他会别出心裁地夸奖你透明的耳垂，夸奖你浑圆的脚踝，你会在这种被人欣赏的感觉中陶醉——因为有些美你自己都未发现。可是，你应该清醒一下，这种男人也很善于发现除了你之外的其他女人的美。他会把甜言蜜语说给很多女人听，你甚至都不知道你是第几个听到他甜言蜜语的人。这种男人很危险，一不小心就会在外面竖起几面"彩旗"，在情感上与别人"分一杯羹"，你会内心充满痛苦和耻辱的。
5. 嫁给朴实拙讷的男人
你尽管可以放心，他对你忠心耿耿，毫无二心，对身边擦肩而过的美女绝对可以目不斜视。可是，这种男人往往迟钝得可怕，你换了一双新款的鞋子一周了，他都没有发现；你问他涂粉色指甲油好还是浅紫色指甲油好，他通常会一脸茫然。嫁给这种缺乏情趣的男人，你会觉得自己的女性之美形同虚设。
6. 嫁给才子
这事怎么说呢？先把才子分为出人头地怀才不遇两种。前者的各种翘楚有徐志摩、郁达夫，他们的爱情婚姻都轰动一时，可是结果不甚美妙。才子佳人的组合太旖旎，就会折福。怀才不遇的才子最好别嫁，嫁了也是陪他一起谴责上苍无眼、小人当道、时运不济。怀才不遇者都有股怨气，怨的久了、深了，人也就阴暗了。别叫我找实例，因为他们都已被残酷的生活所埋没。
7. 嫁给专业人士
好象不错，比如律师、医生，婚后遇到什么事情都有人护航。这类人较有素质，一般不会发生秀才遇见兵有理说不清的悲剧。可他们通常都很忙，半夜要出诊，假期不见人，而且可能不浪漫，有一种严谨的职业病，把你一个人困在婚姻里哀嚎。
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23-04-11 恋爱一阵子，婚姻一辈子
没有一辈子的恋爱，却有一辈子的婚姻厮守。
恋爱是一场游击战、闪电战，婚姻却是一场拉锯战、持久战。
真正幸福的爱恋是短暂的，也许是几年，几个月，一天或者就只有一刹那。恋爱时可以不想柴米油盐，只顾花前月下，灯红酒绿，情话缠绵，浪漫沉醉，图的是让对方快乐和开心。你会感到，整个世界只有你我，是属于两人的世外桃源。彼此都会充分欣赏并放大对方的优点，尽量掩盖和忽视对方的缺点。人都说“情人眼里出西施”，恋爱时觉得情侣就是最美的。
结婚、生育以后，彼此反而因熟悉变得疏远起来，常常有了“相敬如宾”的感觉，成了最熟悉的陌生人，没有了昔日的亲昵和感动。生活变得如此真实而琐碎，平凡而矛盾重重。两人可能会遇到很多的困难，经受太多的挫折和磨练，也容易蜚短流长、争争吵吵。有时候为了孩子的一点小事情也会争得面红耳赤，因挑剔对方一点小毛病而闹得天昏地暗。但是这样平淡、琐碎且矛盾交错复杂的日子就是大多数人的婚姻生活。
恋爱时可以憧憬很多的美好，对明天抱以许多美好的希望，总相信明天会更好。结婚后才明白，生活和成功都是如此得艰辛，付出得越多才能收获更多。其实能够健康地活着在一起就是一件很幸福的事情了。
从恋爱到结婚，彼此都会有很大的变化，因为家中会氤氲着两个人的气息，也不再是单独的个体，彼此的行为都会在有意无意中受到约束干扰或改变，彼此的气息会跟随生活琐事相互渗透。当彼此的依赖责任与日俱增时，就能体会到爱与婚姻的和谐，甚至彼此的言行神态气质以及容貌都趋近相同。
相爱总是简单，相处却又太难。异性之间最大的吸引力，是一种神秘感，一旦结了婚，这种感觉很快将荡然无存，缺点也暴露无遗。彼此之间多了些不满和埋怨，少了些赞许和鼓励。从某种意义上说，其实婚姻就是相互适应、包容和迁就的过程。如果不能做到，就难以幸福，婚姻就容易亮起红灯，导致分道扬镳。
一辈子相伴到老的爱情，是珍贵的。牵手一辈子，心与心偎依到老才是最幸福的。如果不是真的很爱很爱她（他），如果不能做到无论是贫穷富有还是疾病都一往情深的话，就不要轻易牵着对方的手走进结婚礼堂。爱一个人，就是尽你所能给她（他）一辈子的依靠。
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。婚姻是吃惯了的米面，每天吃每天一个味道，每天还必须得吃，所以要抱着一个豁然的心情来对待围城生活，把那些柴米油盐经过自己的心怀和大脑调制得精致一点，口味更适宜一些。
不管两人因多么深的爱情而走入婚姻，不管曾经是如何爱得死去活来，但随着时间的推移，再浪漫的激情也会渐趋平静。婚姻就是这样一件事：爱上一个人，发誓与之白头偕老。然后一起生儿育女，然后是天天回家，抚养着儿女慢慢成长，天天看着对方的脸庞皱纹形成，白发丛生，到最后，天天守着一个人，吃饭，睡觉，聊天，变老。婚姻的实质，就是这样平淡的相守。
恋爱时常说的一句名言：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”可是谁又能真正从心底抹去曾经日夜相伴的拥有呢？走过了就会有印记，记忆不会轻易消失。所以，不要轻易去拥有，拥有了就不要轻易地放弃！
正在热恋或者将要结婚的人一定要想清楚：恋爱是一阵子，婚姻，却是一辈子的事情。婚姻是很神圣的，千万不要随便找个女人做老婆或者马虎找个男人做老公。
对于那些已经成家的人来说，更要懂得珍惜现在身边的拥有，还要懂得感谢过去爱你的人和你爱的人！因为曾经的爱恋让你变得成熟稳重，让你的人生变得丰富，这些都是你一辈子的精神财富.
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恋爱是一场游击战、闪电战，婚姻却是一场拉锯战、持久战。
真正幸福的爱恋是短暂的，也许是几年，几个月，一天或者就只有一刹那。恋爱时可以不想柴米油盐，只顾花前月下，灯红酒绿，情话缠绵，浪漫沉醉，图的是让对方快乐和开心。你会感到，整个世界只有你我，是属于两人的世外桃源。彼此都会充分欣赏并放大对方的优点，尽量掩盖和忽视对方的缺点。人都说“情人眼里出西施”，恋爱时觉得情侣就是最美的。
结婚、生育以后，彼此反而因熟悉变得疏远起来，常常有了“相敬如宾”的感觉，成了最熟悉的陌生人，没有了昔日的亲昵和感动。生活变得如此真实而琐碎，平凡而矛盾重重。两人可能会遇到很多的困难，经受太多的挫折和磨练，也容易蜚短流长、争争吵吵。有时候为了孩子的一点小事情也会争得面红耳赤，因挑剔对方一点小毛病而闹得天昏地暗。但是这样平淡、琐碎且矛盾交错复杂的日子就是大多数人的婚姻生活。
恋爱时可以憧憬很多的美好，对明天抱以许多美好的希望，总相信明天会更好。结婚后才明白，生活和成功都是如此得艰辛，付出得越多才能收获更多。其实能够健康地活着在一起就是一件很幸福的事情了。
从恋爱到结婚，彼此都会有很大的变化，因为家中会氤氲着两个人的气息，也不再是单独的个体，彼此的行为都会在有意无意中受到约束干扰或改变，彼此的气息会跟随生活琐事相互渗透。当彼此的依赖责任与日俱增时，就能体会到爱与婚姻的和谐，甚至彼此的言行神态气质以及容貌都趋近相同。
相爱总是简单，相处却又太难。异性之间最大的吸引力，是一种神秘感，一旦结了婚，这种感觉很快将荡然无存，缺点也暴露无遗。彼此之间多了些不满和埋怨，少了些赞许和鼓励。从某种意义上说，其实婚姻就是相互适应、包容和迁就的过程。如果不能做到，就难以幸福，婚姻就容易亮起红灯，导致分道扬镳。
一辈子相伴到老的爱情，是珍贵的。牵手一辈子，心与心偎依到老才是最幸福的。如果不是真的很爱很爱她（他），如果不能做到无论是贫穷富有还是疾病都一往情深的话，就不要轻易牵着对方的手走进结婚礼堂。爱一个人，就是尽你所能给她（他）一辈子的依靠。
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。婚姻是吃惯了的米面，每天吃每天一个味道，每天还必须得吃，所以要抱着一个豁然的心情来对待围城生活，把那些柴米油盐经过自己的心怀和大脑调制得精致一点，口味更适宜一些。
不管两人因多么深的爱情而走入婚姻，不管曾经是如何爱得死去活来，但随着时间的推移，再浪漫的激情也会渐趋平静。婚姻就是这样一件事：爱上一个人，发誓与之白头偕老。然后一起生儿育女，然后是天天回家，抚养着儿女慢慢成长，天天看着对方的脸庞皱纹形成，白发丛生，到最后，天天守着一个人，吃饭，睡觉，聊天，变老。婚姻的实质，就是这样平淡的相守。
恋爱时常说的一句名言：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”可是谁又能真正从心底抹去曾经日夜相伴的拥有呢？走过了就会有印记，记忆不会轻易消失。所以，不要轻易去拥有，拥有了就不要轻易地放弃！
正在热恋或者将要结婚的人一定要想清楚：恋爱是一阵子，婚姻，却是一辈子的事情。婚姻是很神圣的，千万不要随便找个女人做老婆或者马虎找个男人做老公。
对于那些已经成家的人来说，更要懂得珍惜现在身边的拥有，还要懂得感谢过去爱你的人和你爱的人！因为曾经的爱恋让你变得成熟稳重，让你的人生变得丰富，这些都是你一辈子的精神财富.
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23-04-11 分享也是一種獲得
懂得心領神會才算好朋友？
我覺得朋友就是因為抱有這種想法才會失去聯絡的...
什麼都不說，什麼都懶得說，於是當你回過頭來想和你好朋友聊聊時，
他已經和你相隔千里了。
他或許不再是你所認識的他了，他就像是個陌生人般，
於是，你生命中的好友，就這樣又少一個了...
誰才會是你的好朋友呢？
通常想法、個性差不多時，就有可能成為你的好朋友，
好朋友也是需要一起成長的，在意見相互交流的情況下，
最容易激發出我們對這世界的另一種看法，
更容易獲得我們自己所意想不到的收穫，
更讓我們知道一些事物的處理態度。
但若你不說，我也只能假想你是認同我的，
那我們要如何從朋友身上激發出對生命的熱情呢？
我們要如何從這世界上獲得生命的驚奇呢？
我們常常會覺得：唉！朋友嘛！他一定知道的啦！不用說了啦！
其實，他根本什麼都不知道......
誤會也就是從這裡萌生的...
誤會有多可怕？
它離間人的感情，它破壞社會的秩序，它毀滅了"人性本善"的定理，
許多悲劇不就是因為誤會而來的嗎？
除了情人之外不講感性的話........這是什麼道理？
難道感性的話就只能對情人說嗎？
若你這樣想，我只能勸你把眼光放遠些，
若什麼都侷限於情人的話，那你要如何去開闊你的人生呢？
總覺得愛情至上的人很可悲，
因為他們錯過了更多美好的事物，
我當然不是說愛情不好，
愛情給人心靈上的滋潤，給人心靈上的慰藉，
給人一種身心上無形強大的依靠感，最重要的是讓人快樂！
這些我都知道，但愛情只是我們生活的一部份，絕非全部，
實在沒有必要把自己局限於自己的小世界中啊！
我覺得分享是快樂的，
分享你生命中快樂的事，
分享你生命中難過的事，
分享你生命一切的一切，
之後，你會發現..
分享也是一種獲得。
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我覺得朋友就是因為抱有這種想法才會失去聯絡的...
什麼都不說，什麼都懶得說，於是當你回過頭來想和你好朋友聊聊時，
他已經和你相隔千里了。
他或許不再是你所認識的他了，他就像是個陌生人般，
於是，你生命中的好友，就這樣又少一個了...
誰才會是你的好朋友呢？
通常想法、個性差不多時，就有可能成為你的好朋友，
好朋友也是需要一起成長的，在意見相互交流的情況下，
最容易激發出我們對這世界的另一種看法，
更容易獲得我們自己所意想不到的收穫，
更讓我們知道一些事物的處理態度。
但若你不說，我也只能假想你是認同我的，
那我們要如何從朋友身上激發出對生命的熱情呢？
我們要如何從這世界上獲得生命的驚奇呢？
我們常常會覺得：唉！朋友嘛！他一定知道的啦！不用說了啦！
其實，他根本什麼都不知道......
誤會也就是從這裡萌生的...
誤會有多可怕？
它離間人的感情，它破壞社會的秩序，它毀滅了"人性本善"的定理，
許多悲劇不就是因為誤會而來的嗎？
除了情人之外不講感性的話........這是什麼道理？
難道感性的話就只能對情人說嗎？
若你這樣想，我只能勸你把眼光放遠些，
若什麼都侷限於情人的話，那你要如何去開闊你的人生呢？
總覺得愛情至上的人很可悲，
因為他們錯過了更多美好的事物，
我當然不是說愛情不好，
愛情給人心靈上的滋潤，給人心靈上的慰藉，
給人一種身心上無形強大的依靠感，最重要的是讓人快樂！
這些我都知道，但愛情只是我們生活的一部份，絕非全部，
實在沒有必要把自己局限於自己的小世界中啊！
我覺得分享是快樂的，
分享你生命中快樂的事，
分享你生命中難過的事，
分享你生命一切的一切，
之後，你會發現..
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23-04-11 谈钱
可怕的不是钱,而是贪欲,即一种对钱贪得无厌的占有态度。贪与不贪的界限在哪里?我这么看:一个人如果以金钱本身或者它带来的奢侈生活为人生主要目的,他就是一个被贪欲控制了的人；相反,不贪之人只把金钱当作保证基本生活质量的手段,或者,在这个要求满足以后,把金钱当作实现更高人生理想的手段
一、钱对穷人最重要
金钱是衡量生活质量的指标之一。一个起码的道理是,在这个货币社会里,没有钱就无法生存,钱太少就要为生存操心。贫穷肯定是不幸,而金钱可以使人免于贫穷。
不要对我说钱不重要。试试看,让你没有钱,成为中国广大贫困农民中的一员,你还说不说这种话。对于他们来说,钱意味着活命,意味着过最基本的人的生活。因为没有钱,多少人有病不能治,被本来可以治好的病夺去了生命。因为没有钱,多少孩子上不起学,早早辍学,考上大学也只好放弃,有的父母甚至被逼用自杀来逃避学费的难题。因为没有钱,农村天天在上演着有声或无声的悲剧。让我们记住,对于穷人来说,钱是第一重要的。让我们记住,对于我们的社会来说,让穷人至少有活命的钱是第一重要的。
二、钱的重要性递减
对于不是穷人的人,即基本生活已有保障的人,钱仍有其重要性。道理很简单:有更多的钱,可以买更多的物资和更好的服务,改善衣食住行及医疗、教育、文化、旅游等各方面的条件。但是,钱与生活质量之间的这种正比例关系是有一个限度的。超出了这个限度,钱对于生活质量的作用就呈递减的趋势。原因就在于,一个人的身体构造决定了他真正需要和能够享用的物质生活资料终归是有限的,多出来的部分只是奢华和摆设。
我认为,基本上可以用小康的概念来标示上面所说的限度。从贫困到小康是物质生活的飞跃,从小康再往上,金钱带来的物质生活的满足就逐渐减弱了,直至趋于零。单就个人物质生活来说,一个亿万富翁与一个千万富翁之间不会有什么重要的差别,钱超过了一定数量,便只成了抽象的数字。
至于在提供积极的享受方面,钱的作用就更为有限了。人生最美好的享受都依赖于心灵能力,是钱买不来的。钱能买来名画,买不来欣赏,能买来色情服务,买不来爱情,能买来豪华旅游,买不来旅程中的精神收获。金钱最多只是我们获得幸福的条件之一,但永远不是充分条件,永远不能直接成为幸福。
三、快乐与钱关系不大
以为钱越多快乐就越多,实在是天大的误会。钱太少,不能维持生存,这当然不行。排除了这种情况,我可以断定,钱与快乐之间并无多少联系,更不存在正比例关系。
一对夫妇在法国生活,他们有别墅和花园,最近又搬进了更大的别墅和更大的花园。可是,他们告诉我,新居带来的快乐,最强烈的一次是二十年前在国内时,住了多年集体宿舍,单位终于分给一套一居室,后来住房再大再气派,也没有这样的快乐了。其实,许多人有类似的体验。问那些穷苦过的大款,他们现在经常山珍海味,可有过去吃到一顿普通的红烧肉快乐,回答必是否定的。
快乐与花钱多少无关。有时候,花掉很多钱,结果并不快乐。有时候,花很少的钱,买到情人喜欢的一件小礼物,孩子喜欢的一个小玩具,自己喜欢的一本书,就可以很快乐。得到也是如此。我收到的第一笔稿费只有几元钱,但当时快乐的心情远超过现在收到几千元的稿费。
伊壁鸠鲁早就说过:快乐较多依赖于心理,较少依赖于物质；更多的钱财不会使快乐超过有限钱财已经达到的水平。其实,物质所能带来的快乐终归是有限的,只有精神的快乐才有可能是无限的。
金钱只能带来有限的快乐,却可能带来无限的烦恼。一个看重钱的人,挣钱和花钱都是烦恼,他的心被钱占据,没有给快乐留下多少余地了。天下真正快乐的人,不管他钱多钱少,都必是超脱金钱的人。
四、可怕的不是钱,是贪欲
人们常把金钱称作万恶之源,照我看,这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱,而是贪欲,即一种对钱贪得无厌的占有态度。当然,钱可能会刺激起贪欲,但也可能不会。无论在钱多钱少的人中,都有贪者,也都有不贪者。所以,关键还在人的素质。
贪与不贪的界限在哪里?我这么看:一个人如果以金钱本身或者它带来的奢侈生活为人生主要目的,他就是一个被贪欲控制了的人；相反,不贪之人只把金钱当作保证基本生活质量的手段,或者,在这个要求满足以后,把金钱当作实现更高人生理想的手段。
贪欲首先是痛苦之源。正如爱比克泰特所说:"导致痛苦的不是贫穷,而是贪欲。"苦乐取决于所求与所得的比例,与所得大小无关。以钱和奢侈为目的,钱多了终归可以更多,生活奢侈了终归可以更奢侈,争逐和烦恼永无宁日。
其次,贪欲不折不扣是万恶之源。在贪欲的驱使下,为官必贪,有权在手就拼命纳贿敛财,为商必不仁,为牟取暴利可以不顾他人死活。贪欲可以使人目中无法纪,心中无良知。今日社会上腐败滋生,不义横行,皆源于贪欲膨胀,当然也迫使人们叩问导致贪欲膨胀的体制之弊病。
贪欲使人堕落,不但表现在攫取金钱时的不仁不义,而且表现在攫得金钱后的纵欲无度。对金钱贪得无厌的人,除了少数守财奴,多是为了享乐,而他们对享乐的惟一理解是放纵肉欲。基本的肉欲是容易满足的,太多的金钱就用来在放纵上玩花样,找刺激,必然的结果是生活糜烂,禽兽不如。有灵魂的人第一讲道德,第二讲品位,贪欲使人二者都不讲,成为没有灵魂的行尸走肉。
五、做钱的主人,不做钱的奴隶
有的人是金钱的主人,无论钱多钱少都拥有人的尊严。有的人是金钱的奴隶,一辈子为钱所役,甚至被钱所毁。
判断一个人是金钱的奴隶还是金钱的主人,不能看他有没有钱,而要看他对金钱的态度。正是当一个人很有钱的时候,我们能够更清楚地看出这一点来。一个穷人必须为生存而操心,我们无权评判他对钱的态度。钱的作用就更为有限了。人生最美好的享受都依赖于心灵能力,是钱买不来的。钱能买来名画,买不来欣赏,能买来色情服务,买不来爱情,能买来豪华旅游,买不来旅程中的精神收获。金钱最多只是我们获得幸福的条件之一,但永远不是充分条件,永远不能直接成为幸福。
六、钱考验人的素质
金钱是对人的精神素质的一个考验。看一个人素质的优劣,我们可以看他:是否对不义之财毫不动心；对已得之财能否保持超脱的心情；富裕之后是否仍乐于过相对简朴的生活。
奢华不但不能提高生活质量,往往还会降低生活质量,使人耽于物质享受,远离精神生活。只有在那些精神素质极好的人身上,才不会发生这种情况,而这又只因为他们其实并不在乎物质享受,始终把精神生活看得更重要。
按照马斯洛的著名理论,人的需要从低到高呈金字塔结构,依次为生理需要,安全需要,社交需要,受尊敬的需要,自我实现的需要。其中,第一、二项是生物性需要,第三、四项是社会性需要,第五项是精神性需要。我们也可以更笼统地把人的需要分为物质需要和精神需要两项。
一般来说,如果较低的需要尚未得到满足,较高的需要就难以显现出来。一个还必须为生存挣扎的人,我们无权责备他没有崇高的精神追求。可是,在较低的需要得到满足以后,较高的需要是否就一定显现出来呢?事实告诉我们未必。有一些人,他们所拥有的物质条件已经远远超过生存所需,达到了奢侈的水平,却依然沉醉在物质的享乐和追逐之中,没有显现出任何精神需要的迹象。
也许,对人的需要结构还可以作另一种描述。比如说,如果把每个人的潜在需要的总和看作一个常量,那么,其中物质与精神之间的比例便非常不同。物质需要所占比例越小,就越容易满足,精神需要也就越容易显现并成为主导的需要。相反,如果物质需要所占比例很大甚至覆盖全部,就难免欲壑难填永无满足之日了。人的潜在需要结构的这种差异也就是人的素质的差异。姑且不论这种差异的成因,我们至少得到了一个尺度:在生存需要能够基本满足之后,是物质欲望仍占上风,继续膨胀,还是精神欲望开始上升,渐成主导,一个人的素质由此可以判定。
七、钱尤其考验企业家的素质
财富是我们时代最响亮的一个词,上至政治领袖,下至平民百姓,包括知识分子,都在理直气壮地说这个词了。过去不是这样,传统的宗教、哲学和道德都是谴责财富的,一般俗人即使喜欢财富,也羞于声张。公开讴歌财富,是资本主义造就的新观念。我承认这是财富观的一种进步。
不过,我们应当仔细分辨,这一新的财富观究竟新在哪里。按照韦伯的解释,资本主义精神的特点就在于,一方面把获取财富作为人生的重要成就予以鼓励,另一方面又要求节制物质享受的欲望。这里的关键是把财富的获取和使用加以分离了,获取不再是为了自己使用,在获取时要敬业,在使用时则要节制。很显然,新就新在肯定了财富的获取,只要手段正当,发财是光荣的。在财富的使用上,则继承了历史上宗教、哲学、道德崇尚节俭的传统,不管多么富裕,奢侈和挥霍仍是可耻的。
那么,怎样使用财富才是光荣的呢?既然不应该用于自己(包括子孙)消费,当然就只能是回报社会了,民间公益事业因之而发达。事实上,在西方尤其美国的富豪中,前半生聚财、后半生散财已成惯例。在获取财富时,一个个都是精明的资本家,在使用财富时,一个个仿佛又都成了慈善家、道德家和哲学家。当老卡耐基说出"拥巨资而死者以耻辱终"这句箴言时,你不能不承认他的确有一种哲人风范。
就中国目前的情况而言,发展民间公益事业的条件也许还不很成熟。但是,有一个问题是成功的企业家所共同面临的:钱多了以后怎么办?是仍以赚钱乃至奢侈的生活为惟一目标,还是使企业的长远目标、管理方式、投资方向等更多地体现崇高的精神追求和社会使命感,由此最能见出一个企业家素质的优劣。如果说能否赚钱主要靠头脑的聪明,那么,如何花钱主要靠灵魂的高贵。也许企业家没有不爱钱的,但是,一个好的企业家肯定还有远胜于钱的所爱,那就是有意义的人生和有理想的事业。
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一、钱对穷人最重要
金钱是衡量生活质量的指标之一。一个起码的道理是,在这个货币社会里,没有钱就无法生存,钱太少就要为生存操心。贫穷肯定是不幸,而金钱可以使人免于贫穷。
不要对我说钱不重要。试试看,让你没有钱,成为中国广大贫困农民中的一员,你还说不说这种话。对于他们来说,钱意味着活命,意味着过最基本的人的生活。因为没有钱,多少人有病不能治,被本来可以治好的病夺去了生命。因为没有钱,多少孩子上不起学,早早辍学,考上大学也只好放弃,有的父母甚至被逼用自杀来逃避学费的难题。因为没有钱,农村天天在上演着有声或无声的悲剧。让我们记住,对于穷人来说,钱是第一重要的。让我们记住,对于我们的社会来说,让穷人至少有活命的钱是第一重要的。
二、钱的重要性递减
对于不是穷人的人,即基本生活已有保障的人,钱仍有其重要性。道理很简单:有更多的钱,可以买更多的物资和更好的服务,改善衣食住行及医疗、教育、文化、旅游等各方面的条件。但是,钱与生活质量之间的这种正比例关系是有一个限度的。超出了这个限度,钱对于生活质量的作用就呈递减的趋势。原因就在于,一个人的身体构造决定了他真正需要和能够享用的物质生活资料终归是有限的,多出来的部分只是奢华和摆设。
我认为,基本上可以用小康的概念来标示上面所说的限度。从贫困到小康是物质生活的飞跃,从小康再往上,金钱带来的物质生活的满足就逐渐减弱了,直至趋于零。单就个人物质生活来说,一个亿万富翁与一个千万富翁之间不会有什么重要的差别,钱超过了一定数量,便只成了抽象的数字。
至于在提供积极的享受方面,钱的作用就更为有限了。人生最美好的享受都依赖于心灵能力,是钱买不来的。钱能买来名画,买不来欣赏,能买来色情服务,买不来爱情,能买来豪华旅游,买不来旅程中的精神收获。金钱最多只是我们获得幸福的条件之一,但永远不是充分条件,永远不能直接成为幸福。
三、快乐与钱关系不大
以为钱越多快乐就越多,实在是天大的误会。钱太少,不能维持生存,这当然不行。排除了这种情况,我可以断定,钱与快乐之间并无多少联系,更不存在正比例关系。
一对夫妇在法国生活,他们有别墅和花园,最近又搬进了更大的别墅和更大的花园。可是,他们告诉我,新居带来的快乐,最强烈的一次是二十年前在国内时,住了多年集体宿舍,单位终于分给一套一居室,后来住房再大再气派,也没有这样的快乐了。其实,许多人有类似的体验。问那些穷苦过的大款,他们现在经常山珍海味,可有过去吃到一顿普通的红烧肉快乐,回答必是否定的。
快乐与花钱多少无关。有时候,花掉很多钱,结果并不快乐。有时候,花很少的钱,买到情人喜欢的一件小礼物,孩子喜欢的一个小玩具,自己喜欢的一本书,就可以很快乐。得到也是如此。我收到的第一笔稿费只有几元钱,但当时快乐的心情远超过现在收到几千元的稿费。
伊壁鸠鲁早就说过:快乐较多依赖于心理,较少依赖于物质；更多的钱财不会使快乐超过有限钱财已经达到的水平。其实,物质所能带来的快乐终归是有限的,只有精神的快乐才有可能是无限的。
金钱只能带来有限的快乐,却可能带来无限的烦恼。一个看重钱的人,挣钱和花钱都是烦恼,他的心被钱占据,没有给快乐留下多少余地了。天下真正快乐的人,不管他钱多钱少,都必是超脱金钱的人。
四、可怕的不是钱,是贪欲
人们常把金钱称作万恶之源,照我看,这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱,而是贪欲,即一种对钱贪得无厌的占有态度。当然,钱可能会刺激起贪欲,但也可能不会。无论在钱多钱少的人中,都有贪者,也都有不贪者。所以,关键还在人的素质。
贪与不贪的界限在哪里?我这么看:一个人如果以金钱本身或者它带来的奢侈生活为人生主要目的,他就是一个被贪欲控制了的人；相反,不贪之人只把金钱当作保证基本生活质量的手段,或者,在这个要求满足以后,把金钱当作实现更高人生理想的手段。
贪欲首先是痛苦之源。正如爱比克泰特所说:"导致痛苦的不是贫穷,而是贪欲。"苦乐取决于所求与所得的比例,与所得大小无关。以钱和奢侈为目的,钱多了终归可以更多,生活奢侈了终归可以更奢侈,争逐和烦恼永无宁日。
其次,贪欲不折不扣是万恶之源。在贪欲的驱使下,为官必贪,有权在手就拼命纳贿敛财,为商必不仁,为牟取暴利可以不顾他人死活。贪欲可以使人目中无法纪,心中无良知。今日社会上腐败滋生,不义横行,皆源于贪欲膨胀,当然也迫使人们叩问导致贪欲膨胀的体制之弊病。
贪欲使人堕落,不但表现在攫取金钱时的不仁不义,而且表现在攫得金钱后的纵欲无度。对金钱贪得无厌的人,除了少数守财奴,多是为了享乐,而他们对享乐的惟一理解是放纵肉欲。基本的肉欲是容易满足的,太多的金钱就用来在放纵上玩花样,找刺激,必然的结果是生活糜烂,禽兽不如。有灵魂的人第一讲道德,第二讲品位,贪欲使人二者都不讲,成为没有灵魂的行尸走肉。
五、做钱的主人,不做钱的奴隶
有的人是金钱的主人,无论钱多钱少都拥有人的尊严。有的人是金钱的奴隶,一辈子为钱所役,甚至被钱所毁。
判断一个人是金钱的奴隶还是金钱的主人,不能看他有没有钱,而要看他对金钱的态度。正是当一个人很有钱的时候,我们能够更清楚地看出这一点来。一个穷人必须为生存而操心,我们无权评判他对钱的态度。钱的作用就更为有限了。人生最美好的享受都依赖于心灵能力,是钱买不来的。钱能买来名画,买不来欣赏,能买来色情服务,买不来爱情,能买来豪华旅游,买不来旅程中的精神收获。金钱最多只是我们获得幸福的条件之一,但永远不是充分条件,永远不能直接成为幸福。
六、钱考验人的素质
金钱是对人的精神素质的一个考验。看一个人素质的优劣,我们可以看他:是否对不义之财毫不动心；对已得之财能否保持超脱的心情；富裕之后是否仍乐于过相对简朴的生活。
奢华不但不能提高生活质量,往往还会降低生活质量,使人耽于物质享受,远离精神生活。只有在那些精神素质极好的人身上,才不会发生这种情况,而这又只因为他们其实并不在乎物质享受,始终把精神生活看得更重要。
按照马斯洛的著名理论,人的需要从低到高呈金字塔结构,依次为生理需要,安全需要,社交需要,受尊敬的需要,自我实现的需要。其中,第一、二项是生物性需要,第三、四项是社会性需要,第五项是精神性需要。我们也可以更笼统地把人的需要分为物质需要和精神需要两项。
一般来说,如果较低的需要尚未得到满足,较高的需要就难以显现出来。一个还必须为生存挣扎的人,我们无权责备他没有崇高的精神追求。可是,在较低的需要得到满足以后,较高的需要是否就一定显现出来呢?事实告诉我们未必。有一些人,他们所拥有的物质条件已经远远超过生存所需,达到了奢侈的水平,却依然沉醉在物质的享乐和追逐之中,没有显现出任何精神需要的迹象。
也许,对人的需要结构还可以作另一种描述。比如说,如果把每个人的潜在需要的总和看作一个常量,那么,其中物质与精神之间的比例便非常不同。物质需要所占比例越小,就越容易满足,精神需要也就越容易显现并成为主导的需要。相反,如果物质需要所占比例很大甚至覆盖全部,就难免欲壑难填永无满足之日了。人的潜在需要结构的这种差异也就是人的素质的差异。姑且不论这种差异的成因,我们至少得到了一个尺度:在生存需要能够基本满足之后,是物质欲望仍占上风,继续膨胀,还是精神欲望开始上升,渐成主导,一个人的素质由此可以判定。
七、钱尤其考验企业家的素质
财富是我们时代最响亮的一个词,上至政治领袖,下至平民百姓,包括知识分子,都在理直气壮地说这个词了。过去不是这样,传统的宗教、哲学和道德都是谴责财富的,一般俗人即使喜欢财富,也羞于声张。公开讴歌财富,是资本主义造就的新观念。我承认这是财富观的一种进步。
不过,我们应当仔细分辨,这一新的财富观究竟新在哪里。按照韦伯的解释,资本主义精神的特点就在于,一方面把获取财富作为人生的重要成就予以鼓励,另一方面又要求节制物质享受的欲望。这里的关键是把财富的获取和使用加以分离了,获取不再是为了自己使用,在获取时要敬业,在使用时则要节制。很显然,新就新在肯定了财富的获取,只要手段正当,发财是光荣的。在财富的使用上,则继承了历史上宗教、哲学、道德崇尚节俭的传统,不管多么富裕,奢侈和挥霍仍是可耻的。
那么,怎样使用财富才是光荣的呢?既然不应该用于自己(包括子孙)消费,当然就只能是回报社会了,民间公益事业因之而发达。事实上,在西方尤其美国的富豪中,前半生聚财、后半生散财已成惯例。在获取财富时,一个个都是精明的资本家,在使用财富时,一个个仿佛又都成了慈善家、道德家和哲学家。当老卡耐基说出"拥巨资而死者以耻辱终"这句箴言时,你不能不承认他的确有一种哲人风范。
就中国目前的情况而言,发展民间公益事业的条件也许还不很成熟。但是,有一个问题是成功的企业家所共同面临的:钱多了以后怎么办?是仍以赚钱乃至奢侈的生活为惟一目标,还是使企业的长远目标、管理方式、投资方向等更多地体现崇高的精神追求和社会使命感,由此最能见出一个企业家素质的优劣。如果说能否赚钱主要靠头脑的聪明,那么,如何花钱主要靠灵魂的高贵。也许企业家没有不爱钱的,但是,一个好的企业家肯定还有远胜于钱的所爱,那就是有意义的人生和有理想的事业。
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23-04-11 皮鞋的来历
很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？”国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改采这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。
默想～
想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己——“将自己的双脚包起来”。改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。“心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。”
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但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？”国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改采这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。
默想～
想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己——“将自己的双脚包起来”。改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。“心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。”
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22-04-11 美丽让男人停下，智慧让男人留下
假如你是一个完全不在乎男人的女人，那你既不需要美丽也不需要智慧，你只需要随心所欲反正男人就是那么一种动物，尤其是那些毫无品位根本不挑剔，或者说没资格挑剔的男人，只要你是女人，你主动，就可以了.
但是有的女人是不甘心这样过一辈子的，她们还是需要男人，她们需要一些看上去很优秀很英俊很出色的男人，互相激发，分享生活，感受彼此的真诚和相处的乐趣.假如你是女人你就必须明白美丽让男人停下，智慧让男人留下.
有的女人会说：为什么总要说男人男人男人，难道女人是为男人而活吗？为什么女人不能有自己的生活？我们真的需要男人围绕着我们吗？作为女人我觉得，在内心深处还是渴望男人关注的，至少我喜欢被人喜欢，被人惦记，被人想起，既然这样，我们又何必否认这一点呢？
也有的女人会说，男人，他们总是喜欢漂亮女人，如果你足够漂亮，他们见到你就迈不动腿了.真的是这样吗？问题是漂亮到什么程度才是足够？玛丽莲.梦露漂亮，不是照样被男人辜负.而另外一些漂亮女人，如帕丽斯.希尔顿小姐，或安吉丽娜.茱莉女士，她们被男人甩或者甩男人是家常便饭，对于她们来说，她们的生活已经丰富到需要做除法而不是减法，这些女人不在我们的日常生活和讨论之内.
做一个现代女性是需要高门槛的.因为男人，尤其是好男人，实在是太挑剔了，他们见过的好东西太多，所以他们不愿意委屈自己，将就自己，他们在美丽的女人面前停下，而女人必须让他们发现自己的其它优点，才能让他留下.
当然，如果你仅仅拥有智慧，除非你的智慧能转化为生产力或者印钞机.否则，男人的眼睛是看不到的.
女人是一所学校，这话非常的残酷，就是说，如果女人只是一所小学，中学，男人很容易就会毕业，除非你是一所大学，而且是名校，不仅有优美的校园环境，丰富的藏书，设置了很多有吸引力的课程，这样男人才会在你这所学校继续下去本科4年，研究生3年，博士再3年，然后是博士后，最后成为你这所学校的终身荣誉教授.
美丽让男人停下，智慧让男人留下---做成功女性就得“一不怕苦二不怕死”，否则，凭什么让你心想事成梦想成真呢？
有两种情况，你可以不赞成本文的观点：第一种，你对男人完全不在乎，就象狗见了猫；第二种，你是帕里斯.希尔顿，或者安吉丽娜.茱莉.男人对于有钱有势有名望的美人，是不敢轻易说不喜欢的；而有钱有势有名望的美女，也从来不缺男人.
如果你不是这两种情况，你只是一个希望凭借自己的努力，受人尊重被人喜欢，想要心情愉快生活幸福的女人，你就要想办法按照“名校”的思路来经营自己，既要有美丽的校园环境，又要有丰富的课程，这样你才能不愁没有好的“生源”，也不需要逐年降低你的“录取分数线”，相反，你还可以凭借自己的名校声望，逐步提高自己的录取线！
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但是有的女人是不甘心这样过一辈子的，她们还是需要男人，她们需要一些看上去很优秀很英俊很出色的男人，互相激发，分享生活，感受彼此的真诚和相处的乐趣.假如你是女人你就必须明白美丽让男人停下，智慧让男人留下.
有的女人会说：为什么总要说男人男人男人，难道女人是为男人而活吗？为什么女人不能有自己的生活？我们真的需要男人围绕着我们吗？作为女人我觉得，在内心深处还是渴望男人关注的，至少我喜欢被人喜欢，被人惦记，被人想起，既然这样，我们又何必否认这一点呢？
也有的女人会说，男人，他们总是喜欢漂亮女人，如果你足够漂亮，他们见到你就迈不动腿了.真的是这样吗？问题是漂亮到什么程度才是足够？玛丽莲.梦露漂亮，不是照样被男人辜负.而另外一些漂亮女人，如帕丽斯.希尔顿小姐，或安吉丽娜.茱莉女士，她们被男人甩或者甩男人是家常便饭，对于她们来说，她们的生活已经丰富到需要做除法而不是减法，这些女人不在我们的日常生活和讨论之内.
做一个现代女性是需要高门槛的.因为男人，尤其是好男人，实在是太挑剔了，他们见过的好东西太多，所以他们不愿意委屈自己，将就自己，他们在美丽的女人面前停下，而女人必须让他们发现自己的其它优点，才能让他留下.
当然，如果你仅仅拥有智慧，除非你的智慧能转化为生产力或者印钞机.否则，男人的眼睛是看不到的.
女人是一所学校，这话非常的残酷，就是说，如果女人只是一所小学，中学，男人很容易就会毕业，除非你是一所大学，而且是名校，不仅有优美的校园环境，丰富的藏书，设置了很多有吸引力的课程，这样男人才会在你这所学校继续下去本科4年，研究生3年，博士再3年，然后是博士后，最后成为你这所学校的终身荣誉教授.
美丽让男人停下，智慧让男人留下---做成功女性就得“一不怕苦二不怕死”，否则，凭什么让你心想事成梦想成真呢？
有两种情况，你可以不赞成本文的观点：第一种，你对男人完全不在乎，就象狗见了猫；第二种，你是帕里斯.希尔顿，或者安吉丽娜.茱莉.男人对于有钱有势有名望的美人，是不敢轻易说不喜欢的；而有钱有势有名望的美女，也从来不缺男人.
如果你不是这两种情况，你只是一个希望凭借自己的努力，受人尊重被人喜欢，想要心情愉快生活幸福的女人，你就要想办法按照“名校”的思路来经营自己，既要有美丽的校园环境，又要有丰富的课程，这样你才能不愁没有好的“生源”，也不需要逐年降低你的“录取分数线”，相反，你还可以凭借自己的名校声望，逐步提高自己的录取线！
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22-04-11 其实你也有问题
当你背向太阳的时候，你只会看到自己的阴影。——纪伯伦
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那样……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣 服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇到不少愤世嫉俗的人，或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运对自己比较坏的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可怜之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错怪给别人，也比检讨自己来得容易（检讨自己和责怪自己，又是两回事了），于是，愤世嫉俗的人常从年轻愤怒到老，遇上有人过得好，都想咬他一口，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。
最近，我在网络上看到一则办公室守则，应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的，韵脚还压得真不错，全文如下：
苦干实干，做给天看；东混西混，一帆风顺。任劳任怨，永难如愿；会捧会献，杰出贡献。负责尽职，必遭责难；推脱栽赃，宏图大展。全力以赴，升迁耽误；会赞会溜，考绩特优。频频建功，打入冷宫；互踢皮球，前途加油。奉公守法，做牛做马；逢迎拍马，升官发达。
他的写法可能让不少人“大快人心”，没错，上班难免会受点委屈，看老板脸色也是必然的事情。但除了泄点恨之外，他所写的未必是事情。在过去的某些公家机关，也许真的有“少做少错，多做多错”的现象，但是在这个连公家机关也要讲究效率、公营单位也要自负盈亏的时代，能够只靠溜须拍马升官的人，毕竟有限。
发泄一下没关系，但如果你一味觉得这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗来替代反省自己的机会，对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则，写得这么酸，自己一定也有很不受欢迎的偏激性格，换个角度想想，如果你是老板，你会付薪水给这样的属下吗？
一个背着阳光的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是失败的作品啊。
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有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那样……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣 服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇到不少愤世嫉俗的人，或者，你也有过一些看什么都不顺眼，永远觉得命运对自己比较坏的朋友，但在倾听他们的怨言之后，总会发现有句老话说得很妙：可怜之人，必有可恨之处。
看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些；而把错怪给别人，也比检讨自己来得容易（检讨自己和责怪自己，又是两回事了），于是，愤世嫉俗的人常从年轻愤怒到老，遇上有人过得好，都想咬他一口，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。
最近，我在网络上看到一则办公室守则，应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的，韵脚还压得真不错，全文如下：
苦干实干，做给天看；东混西混，一帆风顺。任劳任怨，永难如愿；会捧会献，杰出贡献。负责尽职，必遭责难；推脱栽赃，宏图大展。全力以赴，升迁耽误；会赞会溜，考绩特优。频频建功，打入冷宫；互踢皮球，前途加油。奉公守法，做牛做马；逢迎拍马，升官发达。
他的写法可能让不少人“大快人心”，没错，上班难免会受点委屈，看老板脸色也是必然的事情。但除了泄点恨之外，他所写的未必是事情。在过去的某些公家机关，也许真的有“少做少错，多做多错”的现象，但是在这个连公家机关也要讲究效率、公营单位也要自负盈亏的时代，能够只靠溜须拍马升官的人，毕竟有限。
发泄一下没关系，但如果你一味觉得这个世界上会出头的都是混蛋，只拿愤世嫉俗来替代反省自己的机会，对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则，写得这么酸，自己一定也有很不受欢迎的偏激性格，换个角度想想，如果你是老板，你会付薪水给这样的属下吗？
一个背着阳光的人，只会看见自己的阴影，连别人看你，也只会看见你脸上阴黑一片。人的眼睛仿佛傻瓜相机，最怕背光照人相了——你的脸庞再美，只要背着光，一定是失败的作品啊。
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22-04-11 人生的圆圈
大约10年前，我在一家电话推销公司作为业务员接受培训。主管有一次在培训课上用图诠释了一个人生寓意。他首先在黑板上画了一幅图：在一个圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈的里面加上了一座房子、一辆汽车、一些朋友。
主管说：“这是你的舒服区。这个圆圈里面的东西对你至关重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，还有你的工作。在这个圆圈里头，人们会觉得自在、安全，远离危险或争端。”
“现在，谁能告诉我，当你跨出这个圈子后，会发生什么？”教室里顿时鸦雀无声，一位积极的学员打破沉默：“会害怕。”另一位认为：“会出错。”这时主管微笑着说：“当你犯错误了，其结果是什么呢？”最初回答问题的那名学员大声答道：“我会从中学到东西。”
“正是，你会从错误中学到东西。当你离开舒服区以后，你学到了你以前不知道的东西，你增加了自己的见识，所以你进步了。”主管再次转向黑板，在原来那个圈子之外画了个更大的圆圈，还加上些新的东西，如更多的朋友、一座更大的房子，等等。
“如果你老是在自己的舒服区里头打转，你就永远无法扩大你的视野，永远无法学到新的东西。只有当你跨出舒服区以后，你才能使自己人生的圆圈变大，你才能把自己塑造成一个更优秀的人。”
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主管说：“这是你的舒服区。这个圆圈里面的东西对你至关重要：你的住房、你的家庭、你的朋友，还有你的工作。在这个圆圈里头，人们会觉得自在、安全，远离危险或争端。”
“现在，谁能告诉我，当你跨出这个圈子后，会发生什么？”教室里顿时鸦雀无声，一位积极的学员打破沉默：“会害怕。”另一位认为：“会出错。”这时主管微笑着说：“当你犯错误了，其结果是什么呢？”最初回答问题的那名学员大声答道：“我会从中学到东西。”
“正是，你会从错误中学到东西。当你离开舒服区以后，你学到了你以前不知道的东西，你增加了自己的见识，所以你进步了。”主管再次转向黑板，在原来那个圈子之外画了个更大的圆圈，还加上些新的东西，如更多的朋友、一座更大的房子，等等。
“如果你老是在自己的舒服区里头打转，你就永远无法扩大你的视野，永远无法学到新的东西。只有当你跨出舒服区以后，你才能使自己人生的圆圈变大，你才能把自己塑造成一个更优秀的人。”
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22-04-11 为自己打造人生舞台
世界上的穷人有两种
1是总找不到商机；
2是当别人告诉他（她）商机的时候却怎么都不相信，等时间证明那个商机是真的时，他（她）就拍着大腿后悔。我当时为什么不相信呢？那怕只去试一试也好！
明智的人考察现在；智慧的人会思考未来。愚昧的人才闭关自守，不想了解周围的一切，同时在对事物一知半解的情况下都持否定的态度。这样是很危险的！
你是一位上班族，你的舞台是别人给你的，虽人随时可以抽走；一位推动战场的将军，不能再指挥部队勇敢杀敌，怎能谈到英勇？一旦你的人生舞台不在，顿时生活失去依靠，怎能谈论理想、抱负？一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。你要先有富有的想法，就能过富有的生活。
一、想法观念决定一生
21世纪，整个世界瞬息万变，固然商机处处，但也风险遍地，危机四伏。企业界即浒一个众所周知的故事「假如你把一只青蛙放在一锅冷水中，然后逐渐加温，这只青蛙最后必然难逃被烫死的命运。」
世局瞬息万变苟安无以图存
一个企业管理者处在快速变化的世局中，如果墨守成规，一成不变，保持着「以不变应万变」的苟安保守心态，其结果也必将像沉迷舒适安逸环境中的青蛙一样，难逃被时代淘汰的命运。
企业如此，个人亦然。一个人如果没有具备适应世界急剧变化的能力，也将难以在竞争激烈的社会中生存。动物学家曾做过一个试验，抓一群跳蚤放在置有跳蚤食物的玻璃杯内，再用玻璃盖住。发现每只跳蚤曾不停地奋力往上跳，每一跳都会撞到玻璃盖（我虽非跳蚤，但料想跳蚤撞到玻璃盖子会很痛）。
一个小时以后，跳蚤依然在跳。因为动物都有学习的本能，在撞痛几次以后，跳蚤发现轻一点跳，就不会撞到盖子。跳一半或三分之一的高度就可以。
三天以后，动物学家把玻璃盖拿掉，观察跳蚤的行为，发现每只跳蚤都还在往上跳，但是没有一只跳蚤会跳到杯外来，因为它们已「习惯」轻轻跳。
这个跳蚤实验或许可以给人一个很深的启示，有很多上班族像跳蚤一样，每天朝九晚五的上下班，早上跳上去、晚上跳下来，每天过着同样一成不变的生活。始终跳不出这个固定的框框，生活范围非常狭小。
这种制式生活过久了，许多人会感到单调乏味，逐渐使自己的士气消沉，失支一股奋斗的志气。也失去人生的理想、梦想，而成为「三等人」，――等下班、等薪水、等退休。
另外由于自己的生活范围狭小，每天只是来回在住家和办公室的「两点一线」之间，而「坐井观天」，不知大环境的变化；一旦经济不景气发生变化，公司要裁员、减薪，或调整职务，他就会很难适应，甚至无法生存下去。
为自己找回人生理想梦想
其实，玻璃盖并不存在，并没有任何人阻拦你改变生活，并没有人限制你的生活自由，一旦你跳出到外面的世界，你会发现窗外有蓝天，因此，在「玻璃杯」内生活的你，要勇敢尝试，跳脱「玻璃杯」外，看看外面还有一个更大更宽广、更多姿多彩的世界。
如果你是一位上班族，无论你工作的年龄多久，无论你的工作是否非常平顺、安逸，过着「钱多、事少、离家近」的生活；或是每天过着上班被老板骂，下班回家骂老板，不得不为五斗米折腰的日子或是骑驴找马，一天到晚想换工作。你都应该给自己一次跳脱「玻璃杯」生活的机会，让自己的人生有一个突破。
你的想法、观念，决定你的一生。只要你愿意，改变自己的思想、观念及生活方式，就可以从此脱离一成不变的生活圈，享受海阔天空任翱翔的自由自在生活，为自己找回人生的理想、梦想。
每一个人从小到大，上学读书，其结果都要踏入社会就业，因为无论你是高中毕业、大学毕业，或是博士、硕士，最后还要找工作，藉以谋生或实现自己人生的理想。
什么想法过什么生活
除非有的人，家大业大，含着金汤匙出生，不需任何努力，只要等着继承父业就可成为现成的老板；或一心只想担任家庭主妇，就心满意足了。但这种人毕竟是少数，在多数人都要踏入社会，进入职场竞争，进而成家立业，或更上一层楼而功成名就。
多数进入职场工作的人，一刚开始都是朝气蓬勃，有一股雄心壮志，充满自信，做事积极，干劲十足，希望能大展身手，好好表现一番。
但工作几年，在周而复始，一成不变的工作环境中「薰陶」后，整个人快速「折旧」，所有雄心壮志、理想抱负都消磨殆尽，说话老气横秋，言不及义，工作态度消极，行动呈现老态，让人从他身上看不到未来的希望，如此与行尸走兽何异？
何以如此？原因在于一个人的想法。有什么样的想法，就过什么样的生活。你的想法会影响你的抉择，你的抉择会决定你的一生。
二、「铁饭碗」也有被打破的一天
有的人胸无大志，只想安稳过日子，平凡过一生，每天过着朝九晚五的上班族生活。或许这种生活差强人意，也过得去，但往往也就因为这种「平凡」的想法，夺去许多人的理想、梦想，让他一生像跳蚤一样，只能在「玻璃杯」中就这样过一生。
也有人胸怀大志，有远大理想、抱负，但因为抉择错误，而有志难伸，或怀才不遇，而断送一生。
精简编制、铁饭碗不保
例如有人以为公务员是「铁饭碗」，可以吃公家饭一辈子，好不容易经过激烈竞争，成为公务员一分子后，才发现基层公务员工作单调，升迁管道狭窄，待遇勉强可温饱，调薪水远追赶不上物价上涨，想要以薪水购房，比登天还难。
如果经济不景气，无论是国营企业还是私营企业，为了减少预算支出，精简编制，裁员也是必然选择，打破公务员是「铁饭碗」的说法。
在激烈竞争的今天，高层公务员也不好当，除了工作压力大之外，一遇到天灾人祸，还要承担政治责任及刑事责任，真是「官不聊生」。尤其官场上的政治斗争无日无之，今天还在位的当红部长，随时都可能官位不保，或挂冠求去，或被迫下台。
公务员不好干，到私人企业任职是否比较好？也不尽然。私人企业一切以业绩挂帅，无论高阶主管或基层职员，工作压力都非常大；待遇或许比公务员好，但相对的工作时间长，业绩责任如千斤重担扛在肩上，丝毫不能大意轻松。
但即使你在工作岗位上兢兢业业，全力以赴，也不能保证你能一帆风顺，平步青云。
三、「失业」将是21世纪最时髦的名词
我们不禁要问：「如何才能在职场生涯里，买一张可以一票到底，且是既安全又有保障的终生就业车票呢？」
没有一票到底的「职场车票」
答案是令人寒心的，也是真实的情况，就是从现在开始，再也没有一票到底的「职场车票」。「失业」将是未来21世纪最时髦的名词，它是一股无法阻挡的时代洪流，每一位在职场上讨生活、过日子的人，都要有如此认识与心理准备，以应变大时代变局的来到。
因为，你是一位上班族，你的舞台是别人给你的，别人也随时可以抽走；一位失去战场的将军，不能再指挥部队，勇敢杀敌，夫复言勇？一旦你的人生舞台不在，顿时生活失去依靠，如何谈论理想、抱负？
四、培养危机意识，英雄造时势
因此，现代人不能没有危机意识。一个人最大的危机，就是没有危机意识。有危机意识的人，知道要为自己找一个「备胎」，以有备无患。
「最黑暗的时代，也是最光明的时代，最坏的时代，也是最好的时代。」危机也是转机。21世纪仍是一个充满机会的时代，就看一个人是否能洞察先机，掌握机会。
愚者等待机会，智者抓住机会，成功的人则是创造机会，「时势造英雄」，「英雄造时势」一个成功者将是创造时势的英雄。
贫穷是因脑袋贫穷
有一家银行推出信用卡的销售广告，广告内容是：「真正的财富不是口袋有多少钱，而是脑袋有多少东西。」脑袋就一个人的想法、观念，想要使口袋有钱，一定要先让你有一个富有的脑袋。因为一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。
想法决定你的人生。一个人脑袋富有后，自然就能赚进许多的财富，口袋也富有起来。你要先有富有的想法，就能过富有的生活。
因此，在面对21世纪来临之际，有智慧的人会先改变他的思想，突破过去一成不变的生活框框；当机会来临时，不但能抓住机会，而且能创造机会。
上班族生活不是唯一选择
所以上班族的生活不是你唯一的选择，你可以打造自己人生的舞台，何不大胆创业，为自己跨出人生关键的一大步。
或许有人会说创业很难，需要资金、店面、经验、关系，还要承担不可预期的风险，谈何容易。
的确如此，创业艰难，但如果有一种事业，不需要资金、店面、经验，也不需要承担风险压力，可以轻松创业，实现自己人生的梦想、理想，何乐而不为呢？
你是否愿意尝试改变自己的想法，走出框框，不再划地自限，深入去了解这项特别为有志创业者所「量身打造」的创业计划，以改变自己的一生呢
文章来源：互联网
1是总找不到商机；
2是当别人告诉他（她）商机的时候却怎么都不相信，等时间证明那个商机是真的时，他（她）就拍着大腿后悔。我当时为什么不相信呢？那怕只去试一试也好！
明智的人考察现在；智慧的人会思考未来。愚昧的人才闭关自守，不想了解周围的一切，同时在对事物一知半解的情况下都持否定的态度。这样是很危险的！
你是一位上班族，你的舞台是别人给你的，虽人随时可以抽走；一位推动战场的将军，不能再指挥部队勇敢杀敌，怎能谈到英勇？一旦你的人生舞台不在，顿时生活失去依靠，怎能谈论理想、抱负？一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。你要先有富有的想法，就能过富有的生活。
一、想法观念决定一生
21世纪，整个世界瞬息万变，固然商机处处，但也风险遍地，危机四伏。企业界即浒一个众所周知的故事「假如你把一只青蛙放在一锅冷水中，然后逐渐加温，这只青蛙最后必然难逃被烫死的命运。」
世局瞬息万变苟安无以图存
一个企业管理者处在快速变化的世局中，如果墨守成规，一成不变，保持着「以不变应万变」的苟安保守心态，其结果也必将像沉迷舒适安逸环境中的青蛙一样，难逃被时代淘汰的命运。
企业如此，个人亦然。一个人如果没有具备适应世界急剧变化的能力，也将难以在竞争激烈的社会中生存。动物学家曾做过一个试验，抓一群跳蚤放在置有跳蚤食物的玻璃杯内，再用玻璃盖住。发现每只跳蚤曾不停地奋力往上跳，每一跳都会撞到玻璃盖（我虽非跳蚤，但料想跳蚤撞到玻璃盖子会很痛）。
一个小时以后，跳蚤依然在跳。因为动物都有学习的本能，在撞痛几次以后，跳蚤发现轻一点跳，就不会撞到盖子。跳一半或三分之一的高度就可以。
三天以后，动物学家把玻璃盖拿掉，观察跳蚤的行为，发现每只跳蚤都还在往上跳，但是没有一只跳蚤会跳到杯外来，因为它们已「习惯」轻轻跳。
这个跳蚤实验或许可以给人一个很深的启示，有很多上班族像跳蚤一样，每天朝九晚五的上下班，早上跳上去、晚上跳下来，每天过着同样一成不变的生活。始终跳不出这个固定的框框，生活范围非常狭小。
这种制式生活过久了，许多人会感到单调乏味，逐渐使自己的士气消沉，失支一股奋斗的志气。也失去人生的理想、梦想，而成为「三等人」，――等下班、等薪水、等退休。
另外由于自己的生活范围狭小，每天只是来回在住家和办公室的「两点一线」之间，而「坐井观天」，不知大环境的变化；一旦经济不景气发生变化，公司要裁员、减薪，或调整职务，他就会很难适应，甚至无法生存下去。
为自己找回人生理想梦想
其实，玻璃盖并不存在，并没有任何人阻拦你改变生活，并没有人限制你的生活自由，一旦你跳出到外面的世界，你会发现窗外有蓝天，因此，在「玻璃杯」内生活的你，要勇敢尝试，跳脱「玻璃杯」外，看看外面还有一个更大更宽广、更多姿多彩的世界。
如果你是一位上班族，无论你工作的年龄多久，无论你的工作是否非常平顺、安逸，过着「钱多、事少、离家近」的生活；或是每天过着上班被老板骂，下班回家骂老板，不得不为五斗米折腰的日子或是骑驴找马，一天到晚想换工作。你都应该给自己一次跳脱「玻璃杯」生活的机会，让自己的人生有一个突破。
你的想法、观念，决定你的一生。只要你愿意，改变自己的思想、观念及生活方式，就可以从此脱离一成不变的生活圈，享受海阔天空任翱翔的自由自在生活，为自己找回人生的理想、梦想。
每一个人从小到大，上学读书，其结果都要踏入社会就业，因为无论你是高中毕业、大学毕业，或是博士、硕士，最后还要找工作，藉以谋生或实现自己人生的理想。
什么想法过什么生活
除非有的人，家大业大，含着金汤匙出生，不需任何努力，只要等着继承父业就可成为现成的老板；或一心只想担任家庭主妇，就心满意足了。但这种人毕竟是少数，在多数人都要踏入社会，进入职场竞争，进而成家立业，或更上一层楼而功成名就。
多数进入职场工作的人，一刚开始都是朝气蓬勃，有一股雄心壮志，充满自信，做事积极，干劲十足，希望能大展身手，好好表现一番。
但工作几年，在周而复始，一成不变的工作环境中「薰陶」后，整个人快速「折旧」，所有雄心壮志、理想抱负都消磨殆尽，说话老气横秋，言不及义，工作态度消极，行动呈现老态，让人从他身上看不到未来的希望，如此与行尸走兽何异？
何以如此？原因在于一个人的想法。有什么样的想法，就过什么样的生活。你的想法会影响你的抉择，你的抉择会决定你的一生。
二、「铁饭碗」也有被打破的一天
有的人胸无大志，只想安稳过日子，平凡过一生，每天过着朝九晚五的上班族生活。或许这种生活差强人意，也过得去，但往往也就因为这种「平凡」的想法，夺去许多人的理想、梦想，让他一生像跳蚤一样，只能在「玻璃杯」中就这样过一生。
也有人胸怀大志，有远大理想、抱负，但因为抉择错误，而有志难伸，或怀才不遇，而断送一生。
精简编制、铁饭碗不保
例如有人以为公务员是「铁饭碗」，可以吃公家饭一辈子，好不容易经过激烈竞争，成为公务员一分子后，才发现基层公务员工作单调，升迁管道狭窄，待遇勉强可温饱，调薪水远追赶不上物价上涨，想要以薪水购房，比登天还难。
如果经济不景气，无论是国营企业还是私营企业，为了减少预算支出，精简编制，裁员也是必然选择，打破公务员是「铁饭碗」的说法。
在激烈竞争的今天，高层公务员也不好当，除了工作压力大之外，一遇到天灾人祸，还要承担政治责任及刑事责任，真是「官不聊生」。尤其官场上的政治斗争无日无之，今天还在位的当红部长，随时都可能官位不保，或挂冠求去，或被迫下台。
公务员不好干，到私人企业任职是否比较好？也不尽然。私人企业一切以业绩挂帅，无论高阶主管或基层职员，工作压力都非常大；待遇或许比公务员好，但相对的工作时间长，业绩责任如千斤重担扛在肩上，丝毫不能大意轻松。
但即使你在工作岗位上兢兢业业，全力以赴，也不能保证你能一帆风顺，平步青云。
三、「失业」将是21世纪最时髦的名词
我们不禁要问：「如何才能在职场生涯里，买一张可以一票到底，且是既安全又有保障的终生就业车票呢？」
没有一票到底的「职场车票」
答案是令人寒心的，也是真实的情况，就是从现在开始，再也没有一票到底的「职场车票」。「失业」将是未来21世纪最时髦的名词，它是一股无法阻挡的时代洪流，每一位在职场上讨生活、过日子的人，都要有如此认识与心理准备，以应变大时代变局的来到。
因为，你是一位上班族，你的舞台是别人给你的，别人也随时可以抽走；一位失去战场的将军，不能再指挥部队，勇敢杀敌，夫复言勇？一旦你的人生舞台不在，顿时生活失去依靠，如何谈论理想、抱负？
四、培养危机意识，英雄造时势
因此，现代人不能没有危机意识。一个人最大的危机，就是没有危机意识。有危机意识的人，知道要为自己找一个「备胎」，以有备无患。
「最黑暗的时代，也是最光明的时代，最坏的时代，也是最好的时代。」危机也是转机。21世纪仍是一个充满机会的时代，就看一个人是否能洞察先机，掌握机会。
愚者等待机会，智者抓住机会，成功的人则是创造机会，「时势造英雄」，「英雄造时势」一个成功者将是创造时势的英雄。
贫穷是因脑袋贫穷
有一家银行推出信用卡的销售广告，广告内容是：「真正的财富不是口袋有多少钱，而是脑袋有多少东西。」脑袋就一个人的想法、观念，想要使口袋有钱，一定要先让你有一个富有的脑袋。因为一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。
想法决定你的人生。一个人脑袋富有后，自然就能赚进许多的财富，口袋也富有起来。你要先有富有的想法，就能过富有的生活。
因此，在面对21世纪来临之际，有智慧的人会先改变他的思想，突破过去一成不变的生活框框；当机会来临时，不但能抓住机会，而且能创造机会。
上班族生活不是唯一选择
所以上班族的生活不是你唯一的选择，你可以打造自己人生的舞台，何不大胆创业，为自己跨出人生关键的一大步。
或许有人会说创业很难，需要资金、店面、经验、关系，还要承担不可预期的风险，谈何容易。
的确如此，创业艰难，但如果有一种事业，不需要资金、店面、经验，也不需要承担风险压力，可以轻松创业，实现自己人生的梦想、理想，何乐而不为呢？
你是否愿意尝试改变自己的想法，走出框框，不再划地自限，深入去了解这项特别为有志创业者所「量身打造」的创业计划，以改变自己的一生呢
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22-04-11 放下狭隘
放下狭隘—心宽，天地就宽
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。
我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
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宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。
我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
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22-04-11 放下犹豫
放下犹豫—立即行动，成功无限
认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。
立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福！
有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾！
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认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。
立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福！
有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾！
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2011年4月21日星期四
21-04-11 放下烦恼
放下烦恼—快乐其实很简单
所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。
学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。
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所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。
学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。
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21-04-11 放下压力
放下压力—累与不累，取决于自己的心态
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。
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心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。
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21-04-11 放下抱怨
放下抱怨—与其抱怨，不如努力
所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。
纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。
不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
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所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。
纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。
不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
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21-04-11 放下消极
放下消极—绝望向左，希望向右
如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。
没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。
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如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。
没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。
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21-04-11 放下懒惰
放下懒惰—奋斗改变命运
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
文章来源：互联网
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
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21-04-11 放下自卑
放下自卑—把自卑从你的字典里删去
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。
内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！
相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
文章来源：互联网
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。
内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！
相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
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2011年4月20日星期三
20-04-11 经典格言警句
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑！它犹如单行道，没有回头的机会。生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。
有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
文章来源：互联网
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑！它犹如单行道，没有回头的机会。生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。
有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。。。这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
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20-04-11 简单几句话
1、 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。
2、 口说好话、心想好意、身行好事。
3、 原谅别人就是善待自己
4、 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
5、 不要小看自己，因为人有无限的可能。
6、 手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。
7、 多做多得，少做多失。
8、 甘愿做，欢喜受。
9、 心中常存知足、善解、感恩、包容。 敬重贵人，礼待小人。
10、 做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。
11、 脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12、 知识要用心体会，才能变成自己的智能。
13、 爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
14、 我们最大的敌人不是别人，可能是自己。
15、 要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。
16、 每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。
17、 要用心，不要操心、烦心。 害人之心不可有，帮人之心不可无。
18、 为自己找借口的人永远不会进步。
19、 看别人不顺眼，是自己修养不够。
20、 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。
21、 尽多少本分，就得多少本事。
22、 屋宽不如心宽。
23、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
24、 吃尽了苦，苦尽甘来，享尽了福，福尽悲来。
25、 身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
26、 真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。 了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然
27、 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
28、 要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
29、 小事不做，大事难成。
30、 人生最大的成就是从失败中站起来。
31、 口说一句好话，如口吐莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。
32、 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
33、 道德是提升自我的明灯，不该是呵责别人的鞭子。
34、 欣赏别人就是壮严自己。
35、 时时好心就是时时好日。 为官者，只可急功，不可近利。
文章来源：互联网
2、 口说好话、心想好意、身行好事。
3、 原谅别人就是善待自己
4、 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
5、 不要小看自己，因为人有无限的可能。
6、 手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。
7、 多做多得，少做多失。
8、 甘愿做，欢喜受。
9、 心中常存知足、善解、感恩、包容。 敬重贵人，礼待小人。
10、 做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。
11、 脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12、 知识要用心体会，才能变成自己的智能。
13、 爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
14、 我们最大的敌人不是别人，可能是自己。
15、 要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。
16、 每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。
17、 要用心，不要操心、烦心。 害人之心不可有，帮人之心不可无。
18、 为自己找借口的人永远不会进步。
19、 看别人不顺眼，是自己修养不够。
20、 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。
21、 尽多少本分，就得多少本事。
22、 屋宽不如心宽。
23、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
24、 吃尽了苦，苦尽甘来，享尽了福，福尽悲来。
25、 身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
26、 真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。 了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然
27、 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
28、 要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
29、 小事不做，大事难成。
30、 人生最大的成就是从失败中站起来。
31、 口说一句好话，如口吐莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。
32、 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
33、 道德是提升自我的明灯，不该是呵责别人的鞭子。
34、 欣赏别人就是壮严自己。
35、 时时好心就是时时好日。 为官者，只可急功，不可近利。
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20-04-11 知足常乐
人生原无病 不少因自作
想想疾病苦 无病既是福
想想饥寒苦 温饱既是福
想想生活苦 达观既是福
想想世乱苦 平安既是福
想想牢狱苦 安分既是福
莫羡人家生活好 还有人家比我差
莫叹自己命运薄 还有他人比我恶
为非作歹内疚苦 多愁多虑病来磨
行善积德福泽多 吉人自有天相助
为人在世一生中 无病无灾应知足
烦恼都因想不开 忧愁只为看不破
本是长寿人 自使命短促
奉劝世间人 知足便常乐
大丈夫成家容易，士君子立志何难，退一步自然安稳，忍一句自无忧伤。
让他三分何等清闲，忍耐一时便是神仙。青山不管人间事，绿水何曾说是非。
有人问我红尘事，摆手摇头总不知。须交有道之人，莫结无义之友。
饮清静之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。
持富欺贫之人不可近他，反面无情之人不可交他。
面是背非之人不可用他，不知进退之人不可说他。
说谎制骗之人不可惹他，轻言寡信之人不可托他。
饮酒不正之人不可请他，时运未至之人不可欺他，
不识高低之人不可踩他，来历不清之人不可留他。
但凡世人，无人刷白：说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我，我将何以处之？容他、凭他、随他、尽他、避他、怕他、由他、任他，再过几年看他。
太上曰：天神共怒，王法难容。近报在他自己，远报在他儿孙。
识破世情争什么气，不敬父母修什么佛，不遵圣贤读什么书，不惜字纸成什么名，
不敬先生教什么子，不勤耕种作什么田，不知礼义为什么人，心肠不好念什么经，
大称小斗吃什么斋，名利心重想什么后，子孙不贤买什么田，急不相济成什么亲，
难中不扶解什么忧，识破乾坤认什么真。今日不知明日事，人争斗气一场空。
晨钟暮鼓警醒世间名利客
经声道号唤回苦海迷路人
文章来源：互联网
想想疾病苦 无病既是福
想想饥寒苦 温饱既是福
想想生活苦 达观既是福
想想世乱苦 平安既是福
想想牢狱苦 安分既是福
莫羡人家生活好 还有人家比我差
莫叹自己命运薄 还有他人比我恶
为非作歹内疚苦 多愁多虑病来磨
行善积德福泽多 吉人自有天相助
为人在世一生中 无病无灾应知足
烦恼都因想不开 忧愁只为看不破
本是长寿人 自使命短促
奉劝世间人 知足便常乐
大丈夫成家容易，士君子立志何难，退一步自然安稳，忍一句自无忧伤。
让他三分何等清闲，忍耐一时便是神仙。青山不管人间事，绿水何曾说是非。
有人问我红尘事，摆手摇头总不知。须交有道之人，莫结无义之友。
饮清静之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。
持富欺贫之人不可近他，反面无情之人不可交他。
面是背非之人不可用他，不知进退之人不可说他。
说谎制骗之人不可惹他，轻言寡信之人不可托他。
饮酒不正之人不可请他，时运未至之人不可欺他，
不识高低之人不可踩他，来历不清之人不可留他。
但凡世人，无人刷白：说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我，我将何以处之？容他、凭他、随他、尽他、避他、怕他、由他、任他，再过几年看他。
太上曰：天神共怒，王法难容。近报在他自己，远报在他儿孙。
识破世情争什么气，不敬父母修什么佛，不遵圣贤读什么书，不惜字纸成什么名，
不敬先生教什么子，不勤耕种作什么田，不知礼义为什么人，心肠不好念什么经，
大称小斗吃什么斋，名利心重想什么后，子孙不贤买什么田，急不相济成什么亲，
难中不扶解什么忧，识破乾坤认什么真。今日不知明日事，人争斗气一场空。
晨钟暮鼓警醒世间名利客
经声道号唤回苦海迷路人
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20-04-11 治家格言
记住家和万事兴 无需终日口不停
爱惜我们小天地 永远充满着太平
相亲相爱同相敬 家庭才会有温馨
谦虚人人都敬仰 礼让人人受欢迎
爱护家庭如爱己 不妨坦白与真诚
齐心合力来做事 这样才算是生性
如果时常多吵闹 大家心里没安宁
凡事应要留余地 幸福然后有时倾
互相信任为至上 心里不要藏阴影
做人带点人情味 不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱 家里立时见光明
热情买得人感动 印象难忘在心声
家务须要勤料理 物品安放要整齐
保持地方常洁净 才有快乐的心镜
头脑一定要冷静 理智时刻要清醒
事前最好有准备 不可临渴而掘井
生活若然是清苦 各人内心要安静
忍耐任由风雨过 守得云开见月明
平生不做亏心事 半夜敲门也不惊
大家安分来过日 自然福至在心灵
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爱惜我们小天地 永远充满着太平
相亲相爱同相敬 家庭才会有温馨
谦虚人人都敬仰 礼让人人受欢迎
爱护家庭如爱己 不妨坦白与真诚
齐心合力来做事 这样才算是生性
如果时常多吵闹 大家心里没安宁
凡事应要留余地 幸福然后有时倾
互相信任为至上 心里不要藏阴影
做人带点人情味 不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱 家里立时见光明
热情买得人感动 印象难忘在心声
家务须要勤料理 物品安放要整齐
保持地方常洁净 才有快乐的心镜
头脑一定要冷静 理智时刻要清醒
事前最好有准备 不可临渴而掘井
生活若然是清苦 各人内心要安静
忍耐任由风雨过 守得云开见月明
平生不做亏心事 半夜敲门也不惊
大家安分来过日 自然福至在心灵
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20-04-11 成功之路
日出要起身 早起就精神
欲达成功路 先不做懒人
懒惰中穷困 没有幸福存
等于将珠宝 抛落大海沉
做人有计划 光芒万丈升
须知生意义 不白度光阴
一年计于今 一世在于勤
绝不交白卷 幸福要追寻
现时好机会 快点下决心
不轻看自己 刻苦功必成
从今要发奋 实现你所能
别人难五两 自己有半斤
世上无难事 在乎有信心
还须德行好 努力便成金
凡事皆可达 足智没辛苦
有谋又有勇 苦干见精神
只要能吃苦 意志先要坚
哪怕风雨阻 功成愉身心
小心和谨慎 勿让志气沉
一雷天下声 不负有心人
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欲达成功路 先不做懒人
懒惰中穷困 没有幸福存
等于将珠宝 抛落大海沉
做人有计划 光芒万丈升
须知生意义 不白度光阴
一年计于今 一世在于勤
绝不交白卷 幸福要追寻
现时好机会 快点下决心
不轻看自己 刻苦功必成
从今要发奋 实现你所能
别人难五两 自己有半斤
世上无难事 在乎有信心
还须德行好 努力便成金
凡事皆可达 足智没辛苦
有谋又有勇 苦干见精神
只要能吃苦 意志先要坚
哪怕风雨阻 功成愉身心
小心和谨慎 勿让志气沉
一雷天下声 不负有心人
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2011年4月19日星期二
19-04-11 莫生气
人生就像一场戏 因为有缘才相聚
相扶到老不容易 是否更该去珍惜
为了小事发脾气 回头想想又何必
别人生气我不气 气出病来无人替
我若气死谁如意 况且伤神又费力
邻居亲朋不要比 儿孙琐事由他去
吃苦享乐在一起 神仙羡慕好伴侣
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相扶到老不容易 是否更该去珍惜
为了小事发脾气 回头想想又何必
别人生气我不气 气出病来无人替
我若气死谁如意 况且伤神又费力
邻居亲朋不要比 儿孙琐事由他去
吃苦享乐在一起 神仙羡慕好伴侣
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19-04-11 长寿诀
人活百岁不足为奇 健康长寿自有奥秘
早睡早起贪眠无益 劳逸适当作息有律
新鲜空气务必多吸 环境整洁阳光沐浴
琴棋书画强身健体 饮食有节酒烟双忌
少肉多菜温茶健脾 偏食暴饮日久成疾
用药谨慎有病求医 乐观开朗遇事不急
少停多动增添活力 武术气功焕发朝气
跑步做操大有裨益 体力劳动防病去疾
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早睡早起贪眠无益 劳逸适当作息有律
新鲜空气务必多吸 环境整洁阳光沐浴
琴棋书画强身健体 饮食有节酒烟双忌
少肉多菜温茶健脾 偏食暴饮日久成疾
用药谨慎有病求医 乐观开朗遇事不急
少停多动增添活力 武术气功焕发朝气
跑步做操大有裨益 体力劳动防病去疾
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19-04-11 醒世咏
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方
到处随缘延岁月，终身安分度时光
休将自己心田昧，莫把他人过失扬
谨顺应酬无懊恼，耐烦做事好商量
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤
惹祸只因搬口舌，招愆多为黑心肠
是非不必争人我，彼此何须论短长
世界由来多缺陷，幼躯焉得免无常
吃些亏处原无碍，退让三分也无妨
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜
老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张
诌曲贪嗔坠地狱，公平正直即天堂
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤
悲欢离合朝朝闹，宝贵穷通日日忙
生前枉费心千万，死后空留手一双
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡
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到处随缘延岁月，终身安分度时光
休将自己心田昧，莫把他人过失扬
谨顺应酬无懊恼，耐烦做事好商量
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤
惹祸只因搬口舌，招愆多为黑心肠
是非不必争人我，彼此何须论短长
世界由来多缺陷，幼躯焉得免无常
吃些亏处原无碍，退让三分也无妨
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜
老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张
诌曲贪嗔坠地狱，公平正直即天堂
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤
悲欢离合朝朝闹，宝贵穷通日日忙
生前枉费心千万，死后空留手一双
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡
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19-04-11 老实人与小人
老实人不是某一个人，是一类人。骨子里带来的，不偷奸耍滑，不油嘴滑舌，不捕风捉影，不落井下石。本分，善良。
小人也不是某一个人，是一类人。骨子里或后天养成的，一个字，坏。坏的档次不同，水平不同，技术不同，手法不同。
老实人和小人不一定非要是死对头，但关系也不会如胶似漆。
老实人瞧不起小人。从内心里认为他们“成不了气候”。可又不得不承认，在任何年代，都有小人们在悄悄地行动。他们工作成绩一般，群众基础一般，但好事一般落不下。领导们出去应酬，往往爱带小人同往，领导们有什么私事，也愿意让小人们去办。这是为何？小人听话，好使，有眼色。你看电视屏幕上一浪掀过一浪的古装戏，你瞅那些皇帝，身边无不是忠臣和奸臣轮番上场，皇帝老儿难道不知道谁忠谁奸？非也，他心里清楚得一本帐。
从这个意识上说，老实人得罪小人是注定要吃亏的，除非你抱定破罐子破摔的念头，高举肃清小人的旗帜。而小人也知道，凡老实人，大多业务能力都不错，比自己强，是单位里的骨干。没有利益冲突时，小人也不想得罪老实人，但是道不同不相为谋，老实人和小人走的是两条人生路，要想让小人和老实人水乳交融，那就和让老鼠与猫做友好睦邻一样，基本是不可能的。而没有利益冲突只是一个美好的愿望，小人要想如鱼得水地活着，活得比较滋润，他一定要踩着别人的肩膀往上爬，无事生点非，靠排挤打压别人来巩固自己的地位，所以，小人可以不和老实人搞好关系，一门心思惟上，老实人却要尽可能地不要成为小人的眼中钉。俗话说，宁可得罪君子，不可得罪小人，你本事再大，原则性再强，再老实，老是被人倒打一耙，背后告状，日子就难过了。所以，大事得讲原则，小事得讲风格。千万别和小人斤斤计较。
我的一位朋友是个老实人。他也不知道什么原因就得罪了小人。小人三天两头跑到领导那里告状，时间一长，领导对我的朋友也有了一定的看法。朋友问我怎么办？我说你还是想办法从小人那里找到解决问题的答案。他开始尝试着接触小人，适当地说一些赞美的话，你看，小人也喜欢别人恭维。情况开始有了好转。有一天，小人的家属来单位办事，恰好小人不在，朋友就跑前跑后地忙活着。几次以后，小人对朋友的态度有了很大程度的好转，他不再在领导那里打小报告了，而且还说了一些，领导的态度自然就有了转变。你看，小人有时也有自己的原则。
老实人往往不善于争利，不善于表现自我，注重面子，坚持原则，人际交往偏误，这是老实人的优点，也是老实人的缺点。老实人吃亏，小亏吃也就吃了，但要是被人暗算，在小人身上吃亏，或许就是大亏，不划算。社会竞争如此激烈，若是你已经有了一个不错的饭碗，那得把它看牢，守好，别因为小人而误了自己乃至一家人的快乐生活。
在不伤大原则的前提下，学会与小人为善。不要时刻藐视人家，嗤之以鼻，要知道小人选择的路，有时也不那么好走，也充满了荆棘和坎坷。乃至，无人时，也辛酸得一把鼻涕一把泪。
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小人也不是某一个人，是一类人。骨子里或后天养成的，一个字，坏。坏的档次不同，水平不同，技术不同，手法不同。
老实人和小人不一定非要是死对头，但关系也不会如胶似漆。
老实人瞧不起小人。从内心里认为他们“成不了气候”。可又不得不承认，在任何年代，都有小人们在悄悄地行动。他们工作成绩一般，群众基础一般，但好事一般落不下。领导们出去应酬，往往爱带小人同往，领导们有什么私事，也愿意让小人们去办。这是为何？小人听话，好使，有眼色。你看电视屏幕上一浪掀过一浪的古装戏，你瞅那些皇帝，身边无不是忠臣和奸臣轮番上场，皇帝老儿难道不知道谁忠谁奸？非也，他心里清楚得一本帐。
从这个意识上说，老实人得罪小人是注定要吃亏的，除非你抱定破罐子破摔的念头，高举肃清小人的旗帜。而小人也知道，凡老实人，大多业务能力都不错，比自己强，是单位里的骨干。没有利益冲突时，小人也不想得罪老实人，但是道不同不相为谋，老实人和小人走的是两条人生路，要想让小人和老实人水乳交融，那就和让老鼠与猫做友好睦邻一样，基本是不可能的。而没有利益冲突只是一个美好的愿望，小人要想如鱼得水地活着，活得比较滋润，他一定要踩着别人的肩膀往上爬，无事生点非，靠排挤打压别人来巩固自己的地位，所以，小人可以不和老实人搞好关系，一门心思惟上，老实人却要尽可能地不要成为小人的眼中钉。俗话说，宁可得罪君子，不可得罪小人，你本事再大，原则性再强，再老实，老是被人倒打一耙，背后告状，日子就难过了。所以，大事得讲原则，小事得讲风格。千万别和小人斤斤计较。
我的一位朋友是个老实人。他也不知道什么原因就得罪了小人。小人三天两头跑到领导那里告状，时间一长，领导对我的朋友也有了一定的看法。朋友问我怎么办？我说你还是想办法从小人那里找到解决问题的答案。他开始尝试着接触小人，适当地说一些赞美的话，你看，小人也喜欢别人恭维。情况开始有了好转。有一天，小人的家属来单位办事，恰好小人不在，朋友就跑前跑后地忙活着。几次以后，小人对朋友的态度有了很大程度的好转，他不再在领导那里打小报告了，而且还说了一些，领导的态度自然就有了转变。你看，小人有时也有自己的原则。
老实人往往不善于争利，不善于表现自我，注重面子，坚持原则，人际交往偏误，这是老实人的优点，也是老实人的缺点。老实人吃亏，小亏吃也就吃了，但要是被人暗算，在小人身上吃亏，或许就是大亏，不划算。社会竞争如此激烈，若是你已经有了一个不错的饭碗，那得把它看牢，守好，别因为小人而误了自己乃至一家人的快乐生活。
在不伤大原则的前提下，学会与小人为善。不要时刻藐视人家，嗤之以鼻，要知道小人选择的路，有时也不那么好走，也充满了荆棘和坎坷。乃至，无人时，也辛酸得一把鼻涕一把泪。
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19-04-11 易 vs 难
△进入他人通讯录容易，进入其心难。
△指出别人错误容易，认识自己错误难。
△伤害爱自己的人容易，医治创伤难。
△请求别人原谅容易，原谅别人难。
△做梦容易，圆梦难。
△被石头绊倒容易，爬起来难。
△向别人许诺容易，兑现诺言难。
△得到容易，给予难。
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△指出别人错误容易，认识自己错误难。
△伤害爱自己的人容易，医治创伤难。
△请求别人原谅容易，原谅别人难。
△做梦容易，圆梦难。
△被石头绊倒容易，爬起来难。
△向别人许诺容易，兑现诺言难。
△得到容易，给予难。
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19-04-11 闲人闲语
生活是一种不断的竞争和自我超越。不管你是什么身份，做什么工作，都需要全部的投入，千万不要抱着一种“客串”的心理，得过且过地混日子了，那是最划不来的事了。
多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里是他所想到达的地方，而有目标的人始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。与其不尝试而失败，不如尝试了再失败。不战而败等于运动场上的弃权。
世界上有许多做事有成的人，并不一定是因为他比你会做，而是因为他比你敢做——尝试就是人生。当一个人闲着没事做的时候，他就会觉得生活没有意义，空虚乏味。尤其是当他遇到烦恼的时候，因为他没有非忙不可的事逼着他忘掉这烦恼，于是这些烦恼就会有机会在他的心里生根发芽，使他陷入烦恼的重围中逃不出来。
像经商失败，失去亲人，被爱人遗弃，失去了财产，事业不如意，身体上的痛苦等等，又有哪一件痛苦不是世界上的每一个角落都有的？世界上又有哪几个真正万事如意，永远没有痛苦的人？要知道人生不如意的事十常八九。而每一个人不还是继续在走着他所应走的路吗？
“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”。刻意要找的东西往往是找不到的。有一首英文歌是这样写的：“是你的，就是你的；不是你的，就不是你的。”这歌词写得很实在，尤其是用在情感和金钱的观念上。
很多人飞黄腾达，很多人终生潦倒，并不是所谓的天意安排，以至于人算不如天算，而是他的“个性”支配了他的前程。人生中，即使是最得意的人们，有过英雄的叱咤，有过成功的殊荣，有过酒的醇香，有过色的甘美，而全像瞬时烛光，摇曳在子夜的西风中，最终埋没在无垠的黑暗里。
人为什么痛苦？就因为人有欲望，但是，假如你把一切的东西，都看成是一块糖一样，你就不会为了得不到或者失去了而伤心痛苦了。认得人生如梦，故无所求。但无所求不是无为。人生固然不过南柯一梦，但一生就只有这么一次做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈的像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年吗？
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多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里是他所想到达的地方，而有目标的人始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。与其不尝试而失败，不如尝试了再失败。不战而败等于运动场上的弃权。
世界上有许多做事有成的人，并不一定是因为他比你会做，而是因为他比你敢做——尝试就是人生。当一个人闲着没事做的时候，他就会觉得生活没有意义，空虚乏味。尤其是当他遇到烦恼的时候，因为他没有非忙不可的事逼着他忘掉这烦恼，于是这些烦恼就会有机会在他的心里生根发芽，使他陷入烦恼的重围中逃不出来。
像经商失败，失去亲人，被爱人遗弃，失去了财产，事业不如意，身体上的痛苦等等，又有哪一件痛苦不是世界上的每一个角落都有的？世界上又有哪几个真正万事如意，永远没有痛苦的人？要知道人生不如意的事十常八九。而每一个人不还是继续在走着他所应走的路吗？
“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”。刻意要找的东西往往是找不到的。有一首英文歌是这样写的：“是你的，就是你的；不是你的，就不是你的。”这歌词写得很实在，尤其是用在情感和金钱的观念上。
很多人飞黄腾达，很多人终生潦倒，并不是所谓的天意安排，以至于人算不如天算，而是他的“个性”支配了他的前程。人生中，即使是最得意的人们，有过英雄的叱咤，有过成功的殊荣，有过酒的醇香，有过色的甘美，而全像瞬时烛光，摇曳在子夜的西风中，最终埋没在无垠的黑暗里。
人为什么痛苦？就因为人有欲望，但是，假如你把一切的东西，都看成是一块糖一样，你就不会为了得不到或者失去了而伤心痛苦了。认得人生如梦，故无所求。但无所求不是无为。人生固然不过南柯一梦，但一生就只有这么一次做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈的像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年吗？
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2011年4月18日星期一
18-04-11 剖析人生
可谓，天下没有免费的午餐，即使不花钱的东西，也要付出劳力才能获得。鸡、鸭、猪等不用劳动，吃的是免费的午餐。而等待他们的是秋后的宰杀。人如果有此待遇，出了父母给予的以外，大概就是美丽的陷阱！前者还需要最后的瞻养。后者不知道用什么代价来终结。侵略者会给送来这样免费的午餐---头上的炸弹、脚下的地雷，……他所取走的将是鲜活的生命。
（一）种瓜得瓜，种豆得豆。
春天，撒下一把种子，播种下秋天的希望。意味着在这一年里有了目标---精神寄托。含辛茹苦的劳作，秋后的收获、定是不负耕耘，满载而归。反之，懒惰、付出的微少，那你将收获的比你付出的还要少！这是种子对你的回报…… 一个孩子降生一个家庭里，他没有能力选择父母、家庭，生死命运掌握在父母的手里…… 而作为人之父母，应怎样去培养？给他一个什么样的生活环境？将来孩子---是你的骄傲，还是你的耻辱？这要看你的雕刻艺术、功夫是否到位！
一分耕耘，一分收获，包括亲人、婚姻、朋友、事业等等。古往今来。曾有多少人与人恩怨相报， ---多少心碎、痛苦、折磨，使正常人偏离了人生轨迹，最后自己走向了毁灭。有多少悔泪；挥洒在铁窗内。白发人送黑发人，肝肠寸断---夕阳梦断！寒风枯草何人怜？所以，我们要学会感恩，怀着一颗感恩的心，感知别人的点滴恩情，以涌泉相报。感动他人，---互相感动，互相慰籍你我她、那颗脆弱的心灵，抚平我们共同的伤痛,携手风雨人生。
让我们播种爱的种子吧！将会获得可喜的景色、葱绿！忠诚而又勤劳的耕耘吧！将会获得丰厚的回报、因果…… 欲想得到真诚的友爱，那请先真诚的付出你至诚的爱吧！
（二）要想人不知、除非己莫为。
古往今来，深宫内院有多少显为人知的秘密，在人间广为流传。这些秘密泄露途径，来自于他们最亲密的人，最信赖的人，而却是掌握全部秘密的人……。多少冤假错案多年以后沉冤得雪，大白于天下。
不做亏心事，不怕鬼叫门。有多少罪犯瞒天过海，逃之夭夭。过着流浪的生活，他们过得好吗？他们在承受着精神的折磨，良心与道德的谴责，向老鼠一样过着黑洞的日子，常常会噩梦惊醒，走在路上会感到有多少利剑般的眼睛…… 这条不归的路，暗无天日何时休？这不是冥冥中的惩罚和报应？有人去投案自首，讨得心灵的解脱结束罪恶。诚然，生活当中：夫妻间、朋友、子女、父母、同事间，同样存在良心问题……大到暴力、歧视、贬低、嘲讽、暗算……小到轻视、戏弄、耍小聪明、妒忌、谎言…… 这些人就过得如此的坦然？有多少人在失去了亲人的那一瞬，后悔莫及，陷入了极度的痛苦。善带你的亲人和朋友吧！给自己一颗安静坦然的心；驻守一片宽广而又蔚蓝的天空。
（三）人活着到底为了什么？
我不知道人活着究竟为了什么，但是我知道，人，为什么而活着。当我们不小心来到这个世界上，无意中就形成了连带和附带、责任、义务.父母所生，养育付出的艰辛，是不能用金钱来衡量，回报父母是不可推卸的责任包括我们的生命。 而回报父母的本钱来自，家庭教育，社会教育，所以回报社会理所当然。有了良好的教育，寻求发展，成家利业，奋发图强，人生巡回，活着的生命不只是属于自己。即使你再累，也只能深深的发出一声叹息！自己这样一条不贵重的生命，还要托起很多希望，使你无权将它抛弃。
成长须付出， 想要回报和付出，首先是得到，关爱、知识、做人的道理等等，你精神饱满、身心、体魄健康，才有能力有资格去付出和回报。如不然，一切想象将是句空话。
（四) 寂寞与孤独
一个人一生扮演很多个角色：夫妻面前、子女面前、父母面前、朋友面前、领导面前等等。都演绎着不同的角色，压抑着心里这样那样的欲望，把自己隐藏在面具的背后，真是疲惫不堪。在心里有一种东西无法释放，是委屈、恼怒、孤独、苦闷、还是……？是真正的自己在飘零，无人解析。有一种人漫漫的、由孤独扭曲了心灵和灵魂。向是蕴涵已久的火山，一但喷发，那将是毁灭性的。或者…… 茫茫人海，拥挤不堪眼花缭乱，身边的朋友再多，并不能填补寂寞与孤独。这种寂寞来自心灵，来自思想，曲终人尽散，总有一种黯然和惆怅！如做梦，梦里相遇很多人，热闹非凡，醒来只有自己知道，那梦中人不晓得。细细品来还是自己，永远也走不进别人的梦里……！
每个人心里都有一片属于自己的天地，任你怎样也无法展示给别人，自己也无法走进他人的天地。所以，人生永远是自己上路……！要说同路人那也将是竞争对手。
为什么青年时代不会感到寂寞和孤独？因为青年人贫穷的现实里-----想要一件衣服、一个家、一个爱人、一个房子、一切财富、知识、金钱地位等等。同时又富有得把这些转化为理想、梦想装满心灵。在这个不知天高地厚的年龄里，寂寞何来？个个血气方刚，跃跃欲试，争强好斗、互相攀比、你追我赶。最大的本钱，青春，长长的人生路。手里的底牌将是新鲜的生命，击败对手的豪气、胆量、健康的体魄。因何来谈孤独？
随着年龄增长。人的思想从幼稚走向成熟，把幻化的人生从表面解析到深处。渗透了人与人之间内心世界的丑与恶，并不是自己曾经勾画的那么完美。人与人之间那种微妙的变化与感觉，只能摇头默默的叹息！人累了、心空无寄。曾经的锐气形成了钝角，甚至连竞争对手也累了、疲惫而喘息。
你拥有家财万贯，即使前呼后拥。寂寞孤独再所难免.就是你拥有的太多，生活的太舒服、太安全，安全的没了生息，富有的无所追求，舒服的让人乏味。---闭上眼睛想想无所需求。视野宽阔到上至天堂下至地狱，品来无所欲望---又有不甘的欲望…… 因此，人活着物质财富是否可以少一点，精神财富应该多一点，朋友要有、竞争对手更不可少，有对手你就不孤独，对手永远是人生路上的旅伴，更是挖掘你斗志的恩人！我想，人生要给自己的心灵多留下点…… 要经常给心灵补充营养，便是知识。人更不能离开群体……
人，当拥有一切的时候，心态失衡而飘飘然，有一部分人走向犯罪，吃喝嫖赌沉沦。成功后的空虚无奈的孤寂，使有些人难以把握，不知道挣来的钱怎么去生活，任意挥霍……！当人真正拥有一切的时候，到底应该怎样生活！人生的价值观念，到底用什么来衡量？当然，各有各自的人生价值观念---取舍不同…… 拥有鲜活生命便是最大的富贵，拥有健康的身体便是最大的幸福。但亲人，朋友，在我心里是金钱无法比拟的财富。懂得生命价值的人就更会珍惜健康的身体；便会从中体会快乐和幸福……
人为什么寂寞和痛苦？只因我们从幼稚走向成熟---长大了的我们懂得了责任、任务、有些事情身不由己！人生最大的境界乃是在孤独与寂寞里品味和感悟……
为什么在过去的老一辈很少听他们谈孤独、言寂寞？过去孩子多，国家经济在过度阶段，使得家庭经济都定格在一个水准上，每天，就是借双手也忙不过来的活计，难有喘气的机会。和我们现在的生活对比，简直是千里万里之差！
而在他们哪个年代里，多数是为了生存，抚育后代任劳任怨，基本为自己生活而考虑的人也是寥寥无几。而我们是生活在创业的年代里，自己闯天下、又要为子女打江山，还有父母的依靠…… 肩上担负着上下三代人的责任。心中的压力无人解读，更无从倾诉！
当今社会到处存在着竞争，高科技的时代，江山倍有人才出，遍地精英。商场刀光剑影，明争暗斗如此激烈。腹中有的那么一点点知识，心里渴念飞黄腾达，苦于智慧不能超越，叹于、思想不甘于现状，“……”一个人的能力太有限了！
（五）棋牌人生
一盘拉开帷幕的棋局，掌握在布棋布局人的手里，每颗棋子都是自己的财富，心腹，那怕是一兵一卒。当一炮打响杀声惊天，埋伏四起，战场上烟雾朦胧，谁是赢家？事事难料！
一场有蓄谋、有思路、有阵形的棋局，有时会马失前蹄。天有不测风云，往往为了顾大局，丢车保帅，只好忍痛割爱，所以牺牲难免。对于布局人，只是丢失了一颗心腹-----棋子，然而对那颗棋子来说，丢了前途，或者是一生！因为，即使一个小卒也想当将军。人生不是如此吗？不知道自己被谁---当作了棋子布在阵内。而自己布下的棋局，结局是什么？满盘皆输？还是胜利在握？
有时，即使很好的朋友，肝胆相照，出生入死到头来，分道扬镳、甚至出卖，这里只见怨恨，却很少有人知道这中间发生了什么样的凄美故事。如果你会下棋就不难想象其中的奥妙.一对要好的朋友如果涉及到个人的利益或者生命安危的时刻，两个人都可以互相付出和奉献自己，甚至生命。如战场上看见身边的战友倒下，眼睛都红了，不要命一样疯狂的扑向敌人报仇。反之，有些事情并不是那样的单纯。如果危险涉及到了家庭，或是某个团体，也许是国家利益，那就不一样了，不能不考虑权衡利弊。所以，这种牺牲充满了神秘色彩，卑鄙的背叛、高尚的取舍、良心不安的折磨、更有不被人理解的难言之痛！
人生，最好不要随意责备他人，因为人看到的只是表面现象或者是偶然现象，很多不为人知又难以言表的东西都隐藏在负面。为什么有的婚姻看起来是多么般配的一对，莫名其妙的离婚。他们原来的婚姻在别人眼里，多么幸福般配的一对呀！现在伺候人家他还不亦乐乎，打个比方，把你关进一所高级公寓，吃喝穿戴伺候你衣食不缺，你怎样？幸福、孤独还是寂寞、想不想自由……？对人更需要去理解，为什么人
言为爱、生死相随？因为，爱的幸福才会使人去不顾一切，甚至做出惊天动地的事情来…… 每个人对待问题要原则性的去论证。人生如下棋一个道理。
（六）理解与了解
每个人做事都有他一定的道理，但不一定人人都喜欢。这得需要去理解。理解，则来源于了解。常言道：娶妻要看老辈三代，这话有根据又有道理。人之出性本善，人一出生无知便善良……然而，什么样的人教育什么样的孩子，什么样的家庭影响的子女；对人情世故有着不同的看法和走向。所以，人与人有时、有意和无意之间形成了矛盾。如果你去认真去了解对方的出身背景和生活经历，就不难理解一个人的所作所为。
实际现实生活中很多问题，细细想来都是早已预料中的事，却没能及时的发现和处理，便有了这样那样的后果。所以在事情之后总有如果，当时这样、如果、如果---晚已！
总有一些人自以为聪明，习惯对别人品头论足，拿自己的优点和别人缺点论比，来达到嘲笑别人的目的、以至抬高自己来表现自己的聪明……其不知道自身的缺点。实际这样的人、肚子里就那一点经纬，不堪一看……
（七）路
人一出生就带来一条人生路，这是每个人所拥有的自然也是必然的财富，但这条路是看不见摸不到，风雨莫测，却充满神秘……无论怎么样走，人生路都布满荆棘、崎岖、光明、平坦……只是不知道你首先踏上的是哪一端……总之不管你怎样走，从那端开始，路都得走完，经历是迟早的事。但有人走出了奇迹---用超人的毅力跨越…… 改变了人生轨迹，为自己创造了多彩而又辉煌的人生！也有人走进深渊、平庸、走出…… 奇迹总是在绝望的时刻出现…… 金子再美丽，也需要烈火的燃炼，巧妙的加工、雕刻，才能成为精品。 人生的路对每个人而言都是一样的，而且很公平的摆在每个人的面前。只是人的素质不一样，德与才不一样，出发点和目的不一样，心态和思想不一样，驾驭的方式不一样，所以走出的路，各有千秋。
（八）聪明---成功
成功是高傲圣洁之神，它离你高又远不愿意接近你，凡是想接近它，需要努力拼搏，它在考验你的耐力。它喜欢有志气的人，喜欢善良的人。只要你有持之以恒的斗志，巧妙的掌握、机智的驾驭，它就会微笑的欢迎你。
失败是一个善于奉承的小人，它喜欢围在你身旁---时刻出现。如果你不想失败,不要在意它---但你还离不开它。失败如梯子，她是你脚下的攀登物，通往成功的必经之路。
古代大贪官，和珅，是何许人也？皇帝怎么能不知道？却十分宠爱他，为什么？刘墉、是一个好官，不但是文武百官心里清楚，皇帝更是心知肚明。这就是皇帝的高明之处，他手下文武百官多的是，而且重权在握，他一个人怎能掌握他们的心理和思想动态，那天谋反，和谁勾结。所以，和珅、是懂得皇上心事的人，他为了讨好皇上，不择手段，挖空心思去调查，安排耳目去搜集，而后对皇上下尽谗言，添枝加叶，所以那些不安分的大臣一般的情况下是不敢有所造次，因为他们不知道那个人、是和珅的心腹。都知道和珅这个小人，惹他不得，和他玩不起！
而刘墉，是个堂堂的正人君子。所以那些文武百官并不在意他，知道他什么事都不斤斤计较，更不会刁难人。皇帝也信任他，更知道不管何绅弄出什么猫腻，只要把事推给刘墉，一切就会水落石出。所以他们俩是皇帝手里的王牌-----镇朝纲法宝。聪明的利用。皇帝做到了心中有数，也使自己立于不败之地。其实小人并不可怕，而且有可用之处.
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（一）种瓜得瓜，种豆得豆。
春天，撒下一把种子，播种下秋天的希望。意味着在这一年里有了目标---精神寄托。含辛茹苦的劳作，秋后的收获、定是不负耕耘，满载而归。反之，懒惰、付出的微少，那你将收获的比你付出的还要少！这是种子对你的回报…… 一个孩子降生一个家庭里，他没有能力选择父母、家庭，生死命运掌握在父母的手里…… 而作为人之父母，应怎样去培养？给他一个什么样的生活环境？将来孩子---是你的骄傲，还是你的耻辱？这要看你的雕刻艺术、功夫是否到位！
一分耕耘，一分收获，包括亲人、婚姻、朋友、事业等等。古往今来。曾有多少人与人恩怨相报， ---多少心碎、痛苦、折磨，使正常人偏离了人生轨迹，最后自己走向了毁灭。有多少悔泪；挥洒在铁窗内。白发人送黑发人，肝肠寸断---夕阳梦断！寒风枯草何人怜？所以，我们要学会感恩，怀着一颗感恩的心，感知别人的点滴恩情，以涌泉相报。感动他人，---互相感动，互相慰籍你我她、那颗脆弱的心灵，抚平我们共同的伤痛,携手风雨人生。
让我们播种爱的种子吧！将会获得可喜的景色、葱绿！忠诚而又勤劳的耕耘吧！将会获得丰厚的回报、因果…… 欲想得到真诚的友爱，那请先真诚的付出你至诚的爱吧！
（二）要想人不知、除非己莫为。
古往今来，深宫内院有多少显为人知的秘密，在人间广为流传。这些秘密泄露途径，来自于他们最亲密的人，最信赖的人，而却是掌握全部秘密的人……。多少冤假错案多年以后沉冤得雪，大白于天下。
不做亏心事，不怕鬼叫门。有多少罪犯瞒天过海，逃之夭夭。过着流浪的生活，他们过得好吗？他们在承受着精神的折磨，良心与道德的谴责，向老鼠一样过着黑洞的日子，常常会噩梦惊醒，走在路上会感到有多少利剑般的眼睛…… 这条不归的路，暗无天日何时休？这不是冥冥中的惩罚和报应？有人去投案自首，讨得心灵的解脱结束罪恶。诚然，生活当中：夫妻间、朋友、子女、父母、同事间，同样存在良心问题……大到暴力、歧视、贬低、嘲讽、暗算……小到轻视、戏弄、耍小聪明、妒忌、谎言…… 这些人就过得如此的坦然？有多少人在失去了亲人的那一瞬，后悔莫及，陷入了极度的痛苦。善带你的亲人和朋友吧！给自己一颗安静坦然的心；驻守一片宽广而又蔚蓝的天空。
（三）人活着到底为了什么？
我不知道人活着究竟为了什么，但是我知道，人，为什么而活着。当我们不小心来到这个世界上，无意中就形成了连带和附带、责任、义务.父母所生，养育付出的艰辛，是不能用金钱来衡量，回报父母是不可推卸的责任包括我们的生命。 而回报父母的本钱来自，家庭教育，社会教育，所以回报社会理所当然。有了良好的教育，寻求发展，成家利业，奋发图强，人生巡回，活着的生命不只是属于自己。即使你再累，也只能深深的发出一声叹息！自己这样一条不贵重的生命，还要托起很多希望，使你无权将它抛弃。
成长须付出， 想要回报和付出，首先是得到，关爱、知识、做人的道理等等，你精神饱满、身心、体魄健康，才有能力有资格去付出和回报。如不然，一切想象将是句空话。
（四) 寂寞与孤独
一个人一生扮演很多个角色：夫妻面前、子女面前、父母面前、朋友面前、领导面前等等。都演绎着不同的角色，压抑着心里这样那样的欲望，把自己隐藏在面具的背后，真是疲惫不堪。在心里有一种东西无法释放，是委屈、恼怒、孤独、苦闷、还是……？是真正的自己在飘零，无人解析。有一种人漫漫的、由孤独扭曲了心灵和灵魂。向是蕴涵已久的火山，一但喷发，那将是毁灭性的。或者…… 茫茫人海，拥挤不堪眼花缭乱，身边的朋友再多，并不能填补寂寞与孤独。这种寂寞来自心灵，来自思想，曲终人尽散，总有一种黯然和惆怅！如做梦，梦里相遇很多人，热闹非凡，醒来只有自己知道，那梦中人不晓得。细细品来还是自己，永远也走不进别人的梦里……！
每个人心里都有一片属于自己的天地，任你怎样也无法展示给别人，自己也无法走进他人的天地。所以，人生永远是自己上路……！要说同路人那也将是竞争对手。
为什么青年时代不会感到寂寞和孤独？因为青年人贫穷的现实里-----想要一件衣服、一个家、一个爱人、一个房子、一切财富、知识、金钱地位等等。同时又富有得把这些转化为理想、梦想装满心灵。在这个不知天高地厚的年龄里，寂寞何来？个个血气方刚，跃跃欲试，争强好斗、互相攀比、你追我赶。最大的本钱，青春，长长的人生路。手里的底牌将是新鲜的生命，击败对手的豪气、胆量、健康的体魄。因何来谈孤独？
随着年龄增长。人的思想从幼稚走向成熟，把幻化的人生从表面解析到深处。渗透了人与人之间内心世界的丑与恶，并不是自己曾经勾画的那么完美。人与人之间那种微妙的变化与感觉，只能摇头默默的叹息！人累了、心空无寄。曾经的锐气形成了钝角，甚至连竞争对手也累了、疲惫而喘息。
你拥有家财万贯，即使前呼后拥。寂寞孤独再所难免.就是你拥有的太多，生活的太舒服、太安全，安全的没了生息，富有的无所追求，舒服的让人乏味。---闭上眼睛想想无所需求。视野宽阔到上至天堂下至地狱，品来无所欲望---又有不甘的欲望…… 因此，人活着物质财富是否可以少一点，精神财富应该多一点，朋友要有、竞争对手更不可少，有对手你就不孤独，对手永远是人生路上的旅伴，更是挖掘你斗志的恩人！我想，人生要给自己的心灵多留下点…… 要经常给心灵补充营养，便是知识。人更不能离开群体……
人，当拥有一切的时候，心态失衡而飘飘然，有一部分人走向犯罪，吃喝嫖赌沉沦。成功后的空虚无奈的孤寂，使有些人难以把握，不知道挣来的钱怎么去生活，任意挥霍……！当人真正拥有一切的时候，到底应该怎样生活！人生的价值观念，到底用什么来衡量？当然，各有各自的人生价值观念---取舍不同…… 拥有鲜活生命便是最大的富贵，拥有健康的身体便是最大的幸福。但亲人，朋友，在我心里是金钱无法比拟的财富。懂得生命价值的人就更会珍惜健康的身体；便会从中体会快乐和幸福……
人为什么寂寞和痛苦？只因我们从幼稚走向成熟---长大了的我们懂得了责任、任务、有些事情身不由己！人生最大的境界乃是在孤独与寂寞里品味和感悟……
为什么在过去的老一辈很少听他们谈孤独、言寂寞？过去孩子多，国家经济在过度阶段，使得家庭经济都定格在一个水准上，每天，就是借双手也忙不过来的活计，难有喘气的机会。和我们现在的生活对比，简直是千里万里之差！
而在他们哪个年代里，多数是为了生存，抚育后代任劳任怨，基本为自己生活而考虑的人也是寥寥无几。而我们是生活在创业的年代里，自己闯天下、又要为子女打江山，还有父母的依靠…… 肩上担负着上下三代人的责任。心中的压力无人解读，更无从倾诉！
当今社会到处存在着竞争，高科技的时代，江山倍有人才出，遍地精英。商场刀光剑影，明争暗斗如此激烈。腹中有的那么一点点知识，心里渴念飞黄腾达，苦于智慧不能超越，叹于、思想不甘于现状，“……”一个人的能力太有限了！
（五）棋牌人生
一盘拉开帷幕的棋局，掌握在布棋布局人的手里，每颗棋子都是自己的财富，心腹，那怕是一兵一卒。当一炮打响杀声惊天，埋伏四起，战场上烟雾朦胧，谁是赢家？事事难料！
一场有蓄谋、有思路、有阵形的棋局，有时会马失前蹄。天有不测风云，往往为了顾大局，丢车保帅，只好忍痛割爱，所以牺牲难免。对于布局人，只是丢失了一颗心腹-----棋子，然而对那颗棋子来说，丢了前途，或者是一生！因为，即使一个小卒也想当将军。人生不是如此吗？不知道自己被谁---当作了棋子布在阵内。而自己布下的棋局，结局是什么？满盘皆输？还是胜利在握？
有时，即使很好的朋友，肝胆相照，出生入死到头来，分道扬镳、甚至出卖，这里只见怨恨，却很少有人知道这中间发生了什么样的凄美故事。如果你会下棋就不难想象其中的奥妙.一对要好的朋友如果涉及到个人的利益或者生命安危的时刻，两个人都可以互相付出和奉献自己，甚至生命。如战场上看见身边的战友倒下，眼睛都红了，不要命一样疯狂的扑向敌人报仇。反之，有些事情并不是那样的单纯。如果危险涉及到了家庭，或是某个团体，也许是国家利益，那就不一样了，不能不考虑权衡利弊。所以，这种牺牲充满了神秘色彩，卑鄙的背叛、高尚的取舍、良心不安的折磨、更有不被人理解的难言之痛！
人生，最好不要随意责备他人，因为人看到的只是表面现象或者是偶然现象，很多不为人知又难以言表的东西都隐藏在负面。为什么有的婚姻看起来是多么般配的一对，莫名其妙的离婚。他们原来的婚姻在别人眼里，多么幸福般配的一对呀！现在伺候人家他还不亦乐乎，打个比方，把你关进一所高级公寓，吃喝穿戴伺候你衣食不缺，你怎样？幸福、孤独还是寂寞、想不想自由……？对人更需要去理解，为什么人
言为爱、生死相随？因为，爱的幸福才会使人去不顾一切，甚至做出惊天动地的事情来…… 每个人对待问题要原则性的去论证。人生如下棋一个道理。
（六）理解与了解
每个人做事都有他一定的道理，但不一定人人都喜欢。这得需要去理解。理解，则来源于了解。常言道：娶妻要看老辈三代，这话有根据又有道理。人之出性本善，人一出生无知便善良……然而，什么样的人教育什么样的孩子，什么样的家庭影响的子女；对人情世故有着不同的看法和走向。所以，人与人有时、有意和无意之间形成了矛盾。如果你去认真去了解对方的出身背景和生活经历，就不难理解一个人的所作所为。
实际现实生活中很多问题，细细想来都是早已预料中的事，却没能及时的发现和处理，便有了这样那样的后果。所以在事情之后总有如果，当时这样、如果、如果---晚已！
总有一些人自以为聪明，习惯对别人品头论足，拿自己的优点和别人缺点论比，来达到嘲笑别人的目的、以至抬高自己来表现自己的聪明……其不知道自身的缺点。实际这样的人、肚子里就那一点经纬，不堪一看……
（七）路
人一出生就带来一条人生路，这是每个人所拥有的自然也是必然的财富，但这条路是看不见摸不到，风雨莫测，却充满神秘……无论怎么样走，人生路都布满荆棘、崎岖、光明、平坦……只是不知道你首先踏上的是哪一端……总之不管你怎样走，从那端开始，路都得走完，经历是迟早的事。但有人走出了奇迹---用超人的毅力跨越…… 改变了人生轨迹，为自己创造了多彩而又辉煌的人生！也有人走进深渊、平庸、走出…… 奇迹总是在绝望的时刻出现…… 金子再美丽，也需要烈火的燃炼，巧妙的加工、雕刻，才能成为精品。 人生的路对每个人而言都是一样的，而且很公平的摆在每个人的面前。只是人的素质不一样，德与才不一样，出发点和目的不一样，心态和思想不一样，驾驭的方式不一样，所以走出的路，各有千秋。
（八）聪明---成功
成功是高傲圣洁之神，它离你高又远不愿意接近你，凡是想接近它，需要努力拼搏，它在考验你的耐力。它喜欢有志气的人，喜欢善良的人。只要你有持之以恒的斗志，巧妙的掌握、机智的驾驭，它就会微笑的欢迎你。
失败是一个善于奉承的小人，它喜欢围在你身旁---时刻出现。如果你不想失败,不要在意它---但你还离不开它。失败如梯子，她是你脚下的攀登物，通往成功的必经之路。
古代大贪官，和珅，是何许人也？皇帝怎么能不知道？却十分宠爱他，为什么？刘墉、是一个好官，不但是文武百官心里清楚，皇帝更是心知肚明。这就是皇帝的高明之处，他手下文武百官多的是，而且重权在握，他一个人怎能掌握他们的心理和思想动态，那天谋反，和谁勾结。所以，和珅、是懂得皇上心事的人，他为了讨好皇上，不择手段，挖空心思去调查，安排耳目去搜集，而后对皇上下尽谗言，添枝加叶，所以那些不安分的大臣一般的情况下是不敢有所造次，因为他们不知道那个人、是和珅的心腹。都知道和珅这个小人，惹他不得，和他玩不起！
而刘墉，是个堂堂的正人君子。所以那些文武百官并不在意他，知道他什么事都不斤斤计较，更不会刁难人。皇帝也信任他，更知道不管何绅弄出什么猫腻，只要把事推给刘墉，一切就会水落石出。所以他们俩是皇帝手里的王牌-----镇朝纲法宝。聪明的利用。皇帝做到了心中有数，也使自己立于不败之地。其实小人并不可怕，而且有可用之处.
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18-04-11 值得一生回味的经典语句
放下爱恨，一切顺其自然。
为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！
勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
我们不小心跌倒时，不要急着爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣！
向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的态度。
人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
你若流泪，先湿的是我的心。
安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。
以好心对待坏心，便是慈悲。
乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。
乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。
善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
心，常想要抗拒改变、抗拒无常。
爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执着，爱就死了。
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。
受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。
安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。
当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，
我们要把快乐的心转成帮助别人的心。
人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
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为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！
勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
我们不小心跌倒时，不要急着爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣！
向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的态度。
人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
你若流泪，先湿的是我的心。
安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。
以好心对待坏心，便是慈悲。
乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。
乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。
善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
心，常想要抗拒改变、抗拒无常。
爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执着，爱就死了。
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。
受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。
安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。
当我们感到痛苦时，想一想还有人比我们更痛苦；当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，
我们要把快乐的心转成帮助别人的心。
人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
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18-04-11 剖析男人
● 看一个男人有没责任心，就看他能不能给女人一个归宿，直到女人人生谢幕时，这个男人还是唯一的观众。
● 在现实面前，没有一个男人可以真正接受一个感情千疮百孔的女人。
● 感情受伤的男人，很容易找到一段人间喜剧式的爱情，而感情受伤的女人，常常会遭遇另一场爱情悲剧。
● 男人不愿说的秘密，女人再问也没用。要想获取男人内心的秘密，最好的办法就是欲擒故纵，不战而屈人之兵。
● 男人们所有痛苦、不幸和灾难的原因，不在于不了解女人，而在于没有听女人的话。
● 男人在表达誓言的时候，或许是真诚的，但能否信守誓言，我敢说没有一个男人对自己的誓言有绝对的信心。
● 男人许女人一纸婚约，不仅仅是爱情，更是一份责任。履行一份责任，往往要比一句空洞的承诺对婚姻生活更有效。
● 能为一个人等多久，说得最动听的是男人，做得最成功的是女人。男人滥情，更薄情，自古如此。
● 男人的那句“我愿意等你一辈子”，搁在哪个女人身上，多年后都会变成一种伤害，一种痛苦的记忆。事实上，很多誓言和承诺在爱情结束后都会变成一种伤害。
● 男人为女人守一夜，女人为男人守一生。有趣的是，男人等不了，却时常说“等你一辈子”；女人等不起，却等了一辈子。
● 男人的等待只是表象，有时仅仅是为了感动女人，并没有多少实际的意义，就像男人的誓言，动听，却不会为女人带来真正的幸福。女人的等待是痴情，是对男人誓言的悲情注解，很多时候等待的只是一帘幽梦，美丽而寂寞。甚至很多男人说等你一辈子，有时只是离开时的真实谎言，一种分手时的美好说辞。
● 男人滥情，伤的是女人，女人痴情，伤的还是女人自己。
● 男人和女人在对待一见钟情，看法是绝对不同的。女人希望有一见钟情的爱情，源于浪漫的幻想，而男人希望一见钟情，源于下半身的诱惑。
● 男人为义气两肋插刀，女人为爱情心上插刀。刀插在肉里，伤得再深，也不过是皮肉之痛。而刀一旦插在心上，就会痛彻心扉，伤口一生都难以愈合。
● 论哪个阶层的男人喝酒，都离不开女人，或者说与女人有关。男人喝白酒，与心情有关。男人喝啤酒，与感官有关。男人喝红酒，与情感有关。好喝白酒的男人，敌人多。好喝啤酒的男人，朋友多。好喝红酒的男人，情人多。
● 一个男人与一个城市纠缠不清，那一定是有一个女人与之爱得死去活来，以至因爱生怨，因怨生恨，最后纠缠一生，伤痛一生，回味一生。
● 一个男人故土难离，或者远走他乡，一定与女人有关。
● 世上本没有浪子，被女人骂得多了，也就成了浪子。
● 只要不是浪得虚名，男人宁愿做浪子。因为浪子的人生丰富多彩，浪子回头贵过黄金，更重要的是浪子活得真实。
● 遇到好女人，是男人前世修来的福分；遇到坏女人，是男人今生在劫难逃的艳遇。
● 男人可以征服天下，最后却往往输给女人。
● 现实中的男人，往往大多善于伪装。女人要在婚前完全读懂一个男人，却不是一件容易的事情。
● 女人要想真正了解一个男人，只需一夜；男人要想真正了解一个女人，需要一生。
● 破坏男女友谊和爱情的最好办法，就是上床。男人上床容易，下床更容易。而女人上床容易下床难。床上永远谈不出伟大的友谊和永恒的爱情，但可以破译男女内心深处惊天动地的秘密。
● “范跑跑”最大的历史贡献，不是改写了男人的处世准则，而是告诉了女人一个简单而深刻的道理：上床不跟陈冠希，嫁人不嫁“范跑跑”。
● 男女性格的不同，注定在感情世界里，男人和女人PK只有一种结果：男人输掉一夜，女人输掉一生。
● 男人骗女人一夜，女人骗男人一生。
● 在现实中，有两样东西是最靠不住的，一是男人的誓言，一是女人的年龄。
● 想用下半身去留住男人的女人和想用下半身去征服女人的男人，如果以同居的名义都是愚蠢的。爱自己多点，才能使别人爱你更多。
● 在男女感情的世界里，男人的誓言，女人的谎言，都是一把无形的剑，总在你毫无防备的时候，给你致命的温柔一刀。
● 男人做错了，追根究底，那都是女人的错。世俗社会同情女人，但一旦危及男人的利益，总会把罪责和过失推给女人。
● 没有多少男人经得起下半身的诱惑，风流才子如此，平凡男人也不能免俗。
● 男人喜欢在上床前对女人说我爱你，女人却总是在上床后对男人说我爱你。上床前，爱与不爱，男人都会许女人甜言蜜语；而女人说我爱你，那一定是来自内心的真实感受，与上不上床无关。这就是男人和女人对待爱情最大的不同。男人做爱与爱情可以无关，女人做爱一定投入真爱。
● 男人三十，是人生的一道坎，一个分水岭，充满期待，充满悬念。
● 30岁之前，男人比帅气，比身高，比背景，但30岁后，男人比财富，比权势，比地位。
● 对女人来说，年轻绝对是优势，但对男人来说，年轻并不是什么资本，真正的资本是智慧和谋略。
● 30岁男人，不能再异想天开，不能再夸夸其谈，不能再愤世嫉俗，否则，熬到40岁，不但成不了精品，还可能是次品。
● 男人善于说谎，女人善于伪装。
● 男人与男人之间，只要臭味相投，就是铁杆朋友。但女人与女人之间，即使亲密无间，也时常有意无意地彼此处处设防。
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● 在现实面前，没有一个男人可以真正接受一个感情千疮百孔的女人。
● 感情受伤的男人，很容易找到一段人间喜剧式的爱情，而感情受伤的女人，常常会遭遇另一场爱情悲剧。
● 男人不愿说的秘密，女人再问也没用。要想获取男人内心的秘密，最好的办法就是欲擒故纵，不战而屈人之兵。
● 男人们所有痛苦、不幸和灾难的原因，不在于不了解女人，而在于没有听女人的话。
● 男人在表达誓言的时候，或许是真诚的，但能否信守誓言，我敢说没有一个男人对自己的誓言有绝对的信心。
● 男人许女人一纸婚约，不仅仅是爱情，更是一份责任。履行一份责任，往往要比一句空洞的承诺对婚姻生活更有效。
● 能为一个人等多久，说得最动听的是男人，做得最成功的是女人。男人滥情，更薄情，自古如此。
● 男人的那句“我愿意等你一辈子”，搁在哪个女人身上，多年后都会变成一种伤害，一种痛苦的记忆。事实上，很多誓言和承诺在爱情结束后都会变成一种伤害。
● 男人为女人守一夜，女人为男人守一生。有趣的是，男人等不了，却时常说“等你一辈子”；女人等不起，却等了一辈子。
● 男人的等待只是表象，有时仅仅是为了感动女人，并没有多少实际的意义，就像男人的誓言，动听，却不会为女人带来真正的幸福。女人的等待是痴情，是对男人誓言的悲情注解，很多时候等待的只是一帘幽梦，美丽而寂寞。甚至很多男人说等你一辈子，有时只是离开时的真实谎言，一种分手时的美好说辞。
● 男人滥情，伤的是女人，女人痴情，伤的还是女人自己。
● 男人和女人在对待一见钟情，看法是绝对不同的。女人希望有一见钟情的爱情，源于浪漫的幻想，而男人希望一见钟情，源于下半身的诱惑。
● 男人为义气两肋插刀，女人为爱情心上插刀。刀插在肉里，伤得再深，也不过是皮肉之痛。而刀一旦插在心上，就会痛彻心扉，伤口一生都难以愈合。
● 论哪个阶层的男人喝酒，都离不开女人，或者说与女人有关。男人喝白酒，与心情有关。男人喝啤酒，与感官有关。男人喝红酒，与情感有关。好喝白酒的男人，敌人多。好喝啤酒的男人，朋友多。好喝红酒的男人，情人多。
● 一个男人与一个城市纠缠不清，那一定是有一个女人与之爱得死去活来，以至因爱生怨，因怨生恨，最后纠缠一生，伤痛一生，回味一生。
● 一个男人故土难离，或者远走他乡，一定与女人有关。
● 世上本没有浪子，被女人骂得多了，也就成了浪子。
● 只要不是浪得虚名，男人宁愿做浪子。因为浪子的人生丰富多彩，浪子回头贵过黄金，更重要的是浪子活得真实。
● 遇到好女人，是男人前世修来的福分；遇到坏女人，是男人今生在劫难逃的艳遇。
● 男人可以征服天下，最后却往往输给女人。
● 现实中的男人，往往大多善于伪装。女人要在婚前完全读懂一个男人，却不是一件容易的事情。
● 女人要想真正了解一个男人，只需一夜；男人要想真正了解一个女人，需要一生。
● 破坏男女友谊和爱情的最好办法，就是上床。男人上床容易，下床更容易。而女人上床容易下床难。床上永远谈不出伟大的友谊和永恒的爱情，但可以破译男女内心深处惊天动地的秘密。
● “范跑跑”最大的历史贡献，不是改写了男人的处世准则，而是告诉了女人一个简单而深刻的道理：上床不跟陈冠希，嫁人不嫁“范跑跑”。
● 男女性格的不同，注定在感情世界里，男人和女人PK只有一种结果：男人输掉一夜，女人输掉一生。
● 男人骗女人一夜，女人骗男人一生。
● 在现实中，有两样东西是最靠不住的，一是男人的誓言，一是女人的年龄。
● 想用下半身去留住男人的女人和想用下半身去征服女人的男人，如果以同居的名义都是愚蠢的。爱自己多点，才能使别人爱你更多。
● 在男女感情的世界里，男人的誓言，女人的谎言，都是一把无形的剑，总在你毫无防备的时候，给你致命的温柔一刀。
● 男人做错了，追根究底，那都是女人的错。世俗社会同情女人，但一旦危及男人的利益，总会把罪责和过失推给女人。
● 没有多少男人经得起下半身的诱惑，风流才子如此，平凡男人也不能免俗。
● 男人喜欢在上床前对女人说我爱你，女人却总是在上床后对男人说我爱你。上床前，爱与不爱，男人都会许女人甜言蜜语；而女人说我爱你，那一定是来自内心的真实感受，与上不上床无关。这就是男人和女人对待爱情最大的不同。男人做爱与爱情可以无关，女人做爱一定投入真爱。
● 男人三十，是人生的一道坎，一个分水岭，充满期待，充满悬念。
● 30岁之前，男人比帅气，比身高，比背景，但30岁后，男人比财富，比权势，比地位。
● 对女人来说，年轻绝对是优势，但对男人来说，年轻并不是什么资本，真正的资本是智慧和谋略。
● 30岁男人，不能再异想天开，不能再夸夸其谈，不能再愤世嫉俗，否则，熬到40岁，不但成不了精品，还可能是次品。
● 男人善于说谎，女人善于伪装。
● 男人与男人之间，只要臭味相投，就是铁杆朋友。但女人与女人之间，即使亲密无间，也时常有意无意地彼此处处设防。
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18-04-11 人是一本书
人是一本书。
看人如看书。
人的外表，不就是封面吗？
人的内心，不就是内容吗？
有的人，封面与内容同样高雅；
有的人，封面与内容同样粗俗。
有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；
有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。
好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。
坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能闻到一股难闻的气味。
洒脱飘逸、心灵美丽的人像一本散文诗,
多愁善感的人是一本抒情诗,
风趣乐观、思维睿智的人,如同一本幽默的词典,
富于探索的人,仿佛一部科学论......
那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？
而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又对多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，
也不要坏父亲没有给你绘出美丽的插图。
你自己这本书，
主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，
用你的聪明和才智，用你的心血和汗水......
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，
结果自己这本书中没有了纯洁的位置。
他们都忘记了：在生命的版面上，
应该写下高尚，应该填上纯真，
应该刻画奉献，应该描绘进取。
也许，你写了一生也成不了杰作；
也许你写了一世也成不了的名著。
但决不能因次而粗制滥造，随便应付，
哪怕些出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局；
如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实实在在的文章。
如果人们常常把你亲切地阅读，
那就是你无上的光荣；如果人们永世把你深情的背诵，
那就是你最大的幸福。
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看人如看书。
人的外表，不就是封面吗？
人的内心，不就是内容吗？
有的人，封面与内容同样高雅；
有的人，封面与内容同样粗俗。
有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；
有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。
好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。
坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能闻到一股难闻的气味。
洒脱飘逸、心灵美丽的人像一本散文诗,
多愁善感的人是一本抒情诗,
风趣乐观、思维睿智的人,如同一本幽默的词典,
富于探索的人,仿佛一部科学论......
那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？
而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又对多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊！
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，
也不要坏父亲没有给你绘出美丽的插图。
你自己这本书，
主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，
用你的聪明和才智，用你的心血和汗水......
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，
结果自己这本书中没有了纯洁的位置。
他们都忘记了：在生命的版面上，
应该写下高尚，应该填上纯真，
应该刻画奉献，应该描绘进取。
也许，你写了一生也成不了杰作；
也许你写了一世也成不了的名著。
但决不能因次而粗制滥造，随便应付，
哪怕些出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局；
如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实实在在的文章。
如果人们常常把你亲切地阅读，
那就是你无上的光荣；如果人们永世把你深情的背诵，
那就是你最大的幸福。
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18-04-11 阅读，终生的承诺
世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那；世界上最自得的一刻是在读书时那会心的微笑。
人生最大的凄凉，莫过于退休的时刻才猛然发现自己还没有认真地工作过；人生最大的悲哀，莫过于临死的刹那才发现自己从不与书为友。
为自己在忙碌的生活中开辟另一个世界，无拘无束地在书中徜徉——读一直想读而没有时间阅读的书，读与工作不相关的书，甚至读自己都不知道为什么要读的书！提倡读一些“闲书”，把自己变得少一分功利、多一分气质。
自己再累也要读书；
工作再忙也要谈书；
收入再少也要买书；
住处再挤也要藏书；
交情再浅也要送书。
最庸俗的人是不读书的人；最吝啬的人是不买书的人；最可怜的人是与书无缘的人。
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人生最大的凄凉，莫过于退休的时刻才猛然发现自己还没有认真地工作过；人生最大的悲哀，莫过于临死的刹那才发现自己从不与书为友。
为自己在忙碌的生活中开辟另一个世界，无拘无束地在书中徜徉——读一直想读而没有时间阅读的书，读与工作不相关的书，甚至读自己都不知道为什么要读的书！提倡读一些“闲书”，把自己变得少一分功利、多一分气质。
自己再累也要读书；
工作再忙也要谈书；
收入再少也要买书；
住处再挤也要藏书；
交情再浅也要送书。
最庸俗的人是不读书的人；最吝啬的人是不买书的人；最可怜的人是与书无缘的人。
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18-04-11 读书给了我们什么
读书是心灵的享受，是生活的幸福指数，也是“腹有诗书气自华”的历练。人的一生，每天能有一小段时间，静静地坐下来，放下对文凭的期待，放下对技能“填鸭式”急求，心无杂念地去读书是件值得羡慕的事情。
北京师范大学于丹教授有过这样一段论述：生活都挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。你可以在滚水中投入三样东西，生鸡蛋、胡萝卜、干茶叶。柔软的生鸡蛋煮成里外硬邦邦，就像那种被生活变得愤怒、抱怨的人。坚硬的胡萝卜煮成了软塌塌，就像那种被生活消磨得没有自我的人。投入干茶叶，则是自我与生活的相互成全，茶叶舒展了，滚水变成一杯香茶。我们能做什么呢？我们不能要求社会降低温度，不再沸腾，减少煎熬。我们只能选择自己是一个生鸡蛋，是一把干茶叶，还是一个胡萝卜，我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己。
一本好书总是把真善美放在最高的席位，以此端正读者的人生态度。有人说，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中，顿悟人生的真谛；从伟人的人生记录中，感悟崇高的境界和高尚的情怀；从科学家奋斗的文字里，体会攀登的艰辛和执着；从英雄可歌可泣的故事中，找到他们同命运搏击的坚强意志。
读书养心。它不仅仅是成就所谓功名的途径，还相关一个人的精神境界、人格魅力和驾驭生活、获得幸福的能力。读书养德。高尔基曾经说过：读一本好书，就好像与道德高尚的人交流。
读书让我们沉淀出应对时艰的从容镇定，而不是兀自在那里大喊大叫发泄愤怒；读书让我们学会对生活的宽容，放松下来，用心柔软地对待一切；读书让我们阳光地面对生活，成为一个快乐的人，光彩照人，芳香四溢。
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北京师范大学于丹教授有过这样一段论述：生活都挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。你可以在滚水中投入三样东西，生鸡蛋、胡萝卜、干茶叶。柔软的生鸡蛋煮成里外硬邦邦，就像那种被生活变得愤怒、抱怨的人。坚硬的胡萝卜煮成了软塌塌，就像那种被生活消磨得没有自我的人。投入干茶叶，则是自我与生活的相互成全，茶叶舒展了，滚水变成一杯香茶。我们能做什么呢？我们不能要求社会降低温度，不再沸腾，减少煎熬。我们只能选择自己是一个生鸡蛋，是一把干茶叶，还是一个胡萝卜，我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己。
一本好书总是把真善美放在最高的席位，以此端正读者的人生态度。有人说，读一本好书使我们可以从圣贤和智者的叮咛中，顿悟人生的真谛；从伟人的人生记录中，感悟崇高的境界和高尚的情怀；从科学家奋斗的文字里，体会攀登的艰辛和执着；从英雄可歌可泣的故事中，找到他们同命运搏击的坚强意志。
读书养心。它不仅仅是成就所谓功名的途径，还相关一个人的精神境界、人格魅力和驾驭生活、获得幸福的能力。读书养德。高尔基曾经说过：读一本好书，就好像与道德高尚的人交流。
读书让我们沉淀出应对时艰的从容镇定，而不是兀自在那里大喊大叫发泄愤怒；读书让我们学会对生活的宽容，放松下来，用心柔软地对待一切；读书让我们阳光地面对生活，成为一个快乐的人，光彩照人，芳香四溢。
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17-04-11 大智若愚 （3）
在低调中修炼自己:人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。
顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。
对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。人生智慧,低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在,一副高高在上的姿态，一副得意忘形的面孔，一副颐指气使的神情，一副专横跋扈的气势……以这种傲慢的姿态处世，迟早会失败,社会的门楣有高有低，只有以谦卑的姿态行走其间，才能顺利通过所有的门庭。
人生智慧,谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术,从做人的原则来看，大智若愚体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚，是为降格以待的智慧。愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉，使人放弃戒惧或者与之竞争的心理。但愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象，目的是为了要减少外界的压力，或使对方降低对自己的要求。
时机未成熟时，要挺住:在客观环境于己不利时，要有挺的精神，挺不住，就只能做老二，难做老大；挺得住，就会由老二的位置，升到老大的位置。刘邦和项羽在称雄争霸、建功立业时，其实就是在"挺"上见出高下、决出雌雄的。这是一种"忍"功的较量。谁能够"挺住"，谁就得天下，称雄于世；谁若刚愎自用，小肚鸡肠，谁就失去天下，一败涂地。霸王项羽所以失败，关键在于是否能忍。项羽不能忍，白白浪费了自己百战百胜的勇猛；刘邦能忍，养精蓄锐、等待时机，直攻项羽弊端，最后夺取胜利。刘邦可以成大业是他懂得忍下人之言，忍个人享乐，忍一时失败，忍个人意气；而项羽气大，什么都难以容忍，不懂得"小不忍则乱大谋"的道理。大业未成身先死，可悲可叹！
人生智慧:人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，"跳出三界外，不在五行中"，也要"出家人以宽大为怀，善哉！善哉！"不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步:过早的将自己的底牌亮出来，往往会在以后的交战中失败。羽翼未丰时，要懂得让步，低调处之，不可四处张扬。《易经》乾卦中的"潜龙在渊"，就是指君子待时而动，要善于保存自己，不可轻举妄动。
高处不胜寒，要常反躬自省:人一旦出头了，发达了，就容易成为众人注目的焦点，被人品评，被人臧否。因此，越是位居显要处，就越是要经常反躬自省，越是要讲究低调做人，融入大众之中。唯此，才能做到更有效地保护自己。
有时候大凡做官的人，尤其是做高官的人，没有不想要有一个好的结局的。然而很多时候却往往事与愿违。那么怎样才能保证自己有一个好收场呢？
曾国藩以他身居高位的亲身体验，具体开出了三个药方，以防居官之败。曾国藩说，身居高位的规律，大约有三端，一是不参与，就像是于自己没有丝毫的交涉；二是没有结局，古人所说的"一天比一天谨慎，唯恐高位不长久"，身居高位、行走危险之地，而能够善终的人太少了；三是不胜任，唯恐自己不能胜任。
曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。因为"高处不胜寒"啊！那么，每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。
利用职权牟取私利，这就是违背了不干预之道，是注定要自食恶果的。一事想贪，则可能事事想贪；一时想贪，则可能时时想贪。从而陷自己于不利之地。
"和"字值千金，狂傲丢性命:做人要低调，以和为本，"人和为宝"、"和气生财"，如果没有和气的人际环境作基础，一个人是不可能在社会上立足的。很多人因为理不顺人际关系而误人误己。
在《易经》中非常强调"和"字的重要性，所谓"天时地利人和"，则深刻地表明了"人和"对于做人的重要价值。善为大事者，能够控制个人情感，以和谐的人际关系为最佳的做人之本，因为他们懂得"惟和方法少麻烦"的道理。
相反有些人总是"狂傲不恃"，爱挑起事端，喜欢看到人与人之间摩擦起火。我们知道，人都是情感的动物，因此如何学会用理性控制情感--把情感装入理性之盒，就显得至关重要。成大事者是不会被情感左右的，因为他们牢记"和"字，力戒感情冲动。
人生智慧:
我们就可以看出两种不同的做人方法：一个低调做人，以"和"字为要，把大事化小，求得和睦相处，结果征服了他人的傲心；一个高调做人以"傲"字为要，蔑视他人，不善舍小取大，故人际关系产生裂痕而失去和气，导致翻脸和败身。最终丢了性命。
在"愚"中等待时机:正像古人所说的那样，"大勇若怯，大智若愚"。本来胆大如斗的，却表现得胆小如鼠；本来足智多谋的，却表现得寡言讷语。智而示以愚，强而示以弱，能而示之不能，用而示之不用，其目的就是为了蒙蔽对手，争取主动。
人生智慧:大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对方一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用"糊涂"来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度: "吃亏"也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，却往往是取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西，换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。不少好朋友，抑或事业上的合作伙伴，由于种种原因，后来反目成仇了，双方都搞得很不开心。结果是大打出手。
文章来源：互联网
顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。
对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。人生智慧,低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在,一副高高在上的姿态，一副得意忘形的面孔，一副颐指气使的神情，一副专横跋扈的气势……以这种傲慢的姿态处世，迟早会失败,社会的门楣有高有低，只有以谦卑的姿态行走其间，才能顺利通过所有的门庭。
人生智慧,谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术,从做人的原则来看，大智若愚体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚，是为降格以待的智慧。愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉，使人放弃戒惧或者与之竞争的心理。但愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象，目的是为了要减少外界的压力，或使对方降低对自己的要求。
时机未成熟时，要挺住:在客观环境于己不利时，要有挺的精神，挺不住，就只能做老二，难做老大；挺得住，就会由老二的位置，升到老大的位置。刘邦和项羽在称雄争霸、建功立业时，其实就是在"挺"上见出高下、决出雌雄的。这是一种"忍"功的较量。谁能够"挺住"，谁就得天下，称雄于世；谁若刚愎自用，小肚鸡肠，谁就失去天下，一败涂地。霸王项羽所以失败，关键在于是否能忍。项羽不能忍，白白浪费了自己百战百胜的勇猛；刘邦能忍，养精蓄锐、等待时机，直攻项羽弊端，最后夺取胜利。刘邦可以成大业是他懂得忍下人之言，忍个人享乐，忍一时失败，忍个人意气；而项羽气大，什么都难以容忍，不懂得"小不忍则乱大谋"的道理。大业未成身先死，可悲可叹！
人生智慧:人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，"跳出三界外，不在五行中"，也要"出家人以宽大为怀，善哉！善哉！"不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步:过早的将自己的底牌亮出来，往往会在以后的交战中失败。羽翼未丰时，要懂得让步，低调处之，不可四处张扬。《易经》乾卦中的"潜龙在渊"，就是指君子待时而动，要善于保存自己，不可轻举妄动。
高处不胜寒，要常反躬自省:人一旦出头了，发达了，就容易成为众人注目的焦点，被人品评，被人臧否。因此，越是位居显要处，就越是要经常反躬自省，越是要讲究低调做人，融入大众之中。唯此，才能做到更有效地保护自己。
有时候大凡做官的人，尤其是做高官的人，没有不想要有一个好的结局的。然而很多时候却往往事与愿违。那么怎样才能保证自己有一个好收场呢？
曾国藩以他身居高位的亲身体验，具体开出了三个药方，以防居官之败。曾国藩说，身居高位的规律，大约有三端，一是不参与，就像是于自己没有丝毫的交涉；二是没有结局，古人所说的"一天比一天谨慎，唯恐高位不长久"，身居高位、行走危险之地，而能够善终的人太少了；三是不胜任，唯恐自己不能胜任。
曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。因为"高处不胜寒"啊！那么，每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。
利用职权牟取私利，这就是违背了不干预之道，是注定要自食恶果的。一事想贪，则可能事事想贪；一时想贪，则可能时时想贪。从而陷自己于不利之地。
"和"字值千金，狂傲丢性命:做人要低调，以和为本，"人和为宝"、"和气生财"，如果没有和气的人际环境作基础，一个人是不可能在社会上立足的。很多人因为理不顺人际关系而误人误己。
在《易经》中非常强调"和"字的重要性，所谓"天时地利人和"，则深刻地表明了"人和"对于做人的重要价值。善为大事者，能够控制个人情感，以和谐的人际关系为最佳的做人之本，因为他们懂得"惟和方法少麻烦"的道理。
相反有些人总是"狂傲不恃"，爱挑起事端，喜欢看到人与人之间摩擦起火。我们知道，人都是情感的动物，因此如何学会用理性控制情感--把情感装入理性之盒，就显得至关重要。成大事者是不会被情感左右的，因为他们牢记"和"字，力戒感情冲动。
人生智慧:
我们就可以看出两种不同的做人方法：一个低调做人，以"和"字为要，把大事化小，求得和睦相处，结果征服了他人的傲心；一个高调做人以"傲"字为要，蔑视他人，不善舍小取大，故人际关系产生裂痕而失去和气，导致翻脸和败身。最终丢了性命。
在"愚"中等待时机:正像古人所说的那样，"大勇若怯，大智若愚"。本来胆大如斗的，却表现得胆小如鼠；本来足智多谋的，却表现得寡言讷语。智而示以愚，强而示以弱，能而示之不能，用而示之不用，其目的就是为了蒙蔽对手，争取主动。
人生智慧:大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对方一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用"糊涂"来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度: "吃亏"也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，却往往是取决于他的心境如何。如果我们用外在的东西，换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。不少好朋友，抑或事业上的合作伙伴，由于种种原因，后来反目成仇了，双方都搞得很不开心。结果是大打出手。
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17-04-11 大智若愚 （2）
第一章 大智若愚;大巧若拙--
在姿态上要低调,“大智若愚"被普遍认为是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有谁能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。
从字面上理解，大智亦即最高的智慧，接近于没有智慧，接近于木讷，接近于愚。智慧如果过于外露，仍然称不上高级的智慧，"聪明反被聪明误"，"多智则谋"，一个人过分地精于算计反而会被人算计。"大智若愚”是至高的谋略，至高的技巧，至高的境界。并不是直接地、赤裸裸地、一览无余的展现在人们面前，它拥有丰富的层次与内涵，拥有保护自身的机制。
在低调中修炼自己 谦卑处世人常在,大智若愚，实乃养晦之术 ,平和待人留余地 ,时机未成熟时，要挺住 ,毛羽不丰时，要懂得让步 ,高处不胜寒，要常反躬自省,"和"字值千金，狂傲丢性命 ,在"愚"中等待时机 ,主动吃亏是风度 ,为对手叫好是一种智慧 ,以宽容之心度他人之过 。
第二章 不骄不躁宠辱不惊;
在心态上要低调，一个人在内心充满了对自己的工作和团队的热爱，充满了对胜利的渴求。在别人还在犹豫争吵的时候，他已经开始默不作声地思考着如何能够最好地完成这件事情。
宠辱不惊是工作、生活成功的重要一环。只有宠辱不惊才能够保持自己不骄不躁的心态，这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持平和的心态，这同时也是下一次成功的基础。一个宠辱不惊的人，才是一个真正懂得积蓄力量的人。
功成名就更要保持平常心，做人不要恃才傲物，容人之过，方显大家本色。 做人要圆融通达，不要锋芒毕露，知足者常乐，不要太把自己当回事。谦逊是终生受益的美德，淡泊名利，无私奉献，对待下属要宽容。简朴是低调做人的根本。
第三章 直木遭伐井甘水枯;
在行为上要低调，低调做人是一种境界，一种修炼，一种体悟；不只要在心态上调整好自己，更重要的是要在行为上调整好自己。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。枪打出头鸟，在行为上保持低调，才能真正走好自己的人生之路。
在社会上，那些才华横溢、锋芒太露的人，虽然易出风头、惹人注目，可是也容易遭人暗算。因此说，人们在努力表现好的一面的同时，也要想到不利的一面，这样才有利于保全自己。深藏不露，是智谋。出头的椽子易烂，才大不可气粗，居高不可自傲。盛名之下，其实难副。
做人不能太精明，乐不可极，乐极生悲。做人要懂得谦逊，规避风头，才能走好人生路。低调做人，便可峰回路转。要想先做事，必须先做人。功成身退，天之道。
第四章 言出如箭不可乱发;
在言辞上要低调，不知道是不是因为物质文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄恶语伤人者。比如有不知荣耻而狂的，有狗仗人势而狂的，有商业炒作而狂的，有不甘冷寂而狂的，还有被酒"烧"狂的，等等，不一而足！在言语上低调是做人的另一重要品质，与人谈话切不可让人感觉你有傲气或是瞧不起人、教训人、挖苦人。当你非要阐明问题时，也不可把话说尽说绝。在社会上做人，冤家越少越好，如果因为恶语伤人而招惹冤家对头，那就太不值得了。
不要揭人伤疤。放低说话的姿态，说话时不可伤害他人自尊，得意而不要忘形，祸从口出，没必要自惹麻烦，莫逞一时口头之快。口出狂言者，祸必至！耻笑讥讽来不得，不要总是报怨原单位，说话不可太露骨，沉默是金。
第五章 励志向上自强不息;
在心志上要高调，立身者当志存高远。一个人惟有立下高远的志向，才可能在人生长路上披荆斩棘，奋勇直前，实现理想。我们必须奋发、上进、自信、认真，一步步地实现理想。
人生是丰富的，志向当存高远。"胸有凌云志，无高不可攀。""业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。""气有浩然，学无止境。 从现在开始，立高远之志，成就你辉煌的人生吧！ 立高远之志,创辉煌人生 . 要有破釜沉舟的决心，锲而不舍的精神才能成就传奇。
梦想造就成功，勇气铸就辉煌。追求理想，永不放弃！敢于向命运挑战！人生就是一次又一次的拼搏。高调做事，就要善于借物。只要不屈服，胜利就在前方。
以退为进，是高调做事的必然要求。积极的人生态度使"城池"自开。做人就要不断进取，进取心是摆脱颓废的最佳手段，胜利属于最坚韧的人。制定具有挑战性的目标，目光要远大，放弃眼前利益。
第六章 善于求知严于律己:
在行动上要高调，如果我们对自己继续这样宽容下去,我们就会沦为平庸者，失去力量。而要保持精干，富有竞争力，惟一的办法就是严格要求自己。如果你决心已下，那就立即行动吧，不要找任何借口，不要想像得过于复杂，行动会创造奇迹，行动会战胜恐惧，行动会激发潜能。
立即行动吧！朋友！现在要做的事马上就动手，成功属于立即行动的人！心动不如行动,行动起来，财富就在你手边.立即行动，去做你想做的事。拥有梦想就要去行动.执行，不找任何借口.少抱怨多做事 .知识是底牌，要不断强化本领。
战胜困难就是强者.发掘"更多的东西" .要不断地突破自我 .马上去做，亲自去做.机会要靠自己创造.惜时如金，才能高效做事.莫让自己打败自己 .跌倒了再爬起来 .相信自己的潜在优势 .犹豫不决的人将一事无成 .
第七章 乐观旷达超然逍遥:
在思想上要高调,有旷达之性，方可逍遥于世，轻松做人，从容处事，自己主宰自己。超然物外，有官无官不在意，有钱无钱无所谓，有名无名不上心。穷富得失，淡然处之，如此便无往不乐了。
如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待一切，那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待一切，那么，好机会也会被看成是坏机会。所以，做人切勿患得患失，而应乐观旷达。给自己一个希望,保持向上的激情.自信是高调做事的秘诀.别让借口"吃掉"你的希望.丑小鸭也能变成白天鹅点燃希望之火 .
成功需要付出代价 .主动去做应该做的事 .不要轻言放弃，坚持就能成功.学会自己鼓励自己 .永远保持好心情.激发自己的潜能 .不要畏惧贫穷和困苦 .发掘出自身的强项 .坚定生活的信念.把挫折当成垫脚石.对生活充满热情.
第八章 诚恳做人,踏实做事:
在细节上要高调"不以善小而不为,不以恶小而为之"。孔子教导我们不要忽略小事情。要成功,就像爬山,胜利在山的顶峰上。你不可能直接飞上山顶，而必须一步一个脚印地爬上巍巍高山。这一个个脚印就是微不足道的小事物,但正是这些琐碎的小事才构成了生活的最细致最靓丽的环节。在我们心存高远的时候，不要忽略眼下的每一个细节，正如现在细枝上一个个幼芽，明天它就会是满园春色！
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在姿态上要低调,“大智若愚"被普遍认为是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有谁能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。
从字面上理解，大智亦即最高的智慧，接近于没有智慧，接近于木讷，接近于愚。智慧如果过于外露，仍然称不上高级的智慧，"聪明反被聪明误"，"多智则谋"，一个人过分地精于算计反而会被人算计。"大智若愚”是至高的谋略，至高的技巧，至高的境界。并不是直接地、赤裸裸地、一览无余的展现在人们面前，它拥有丰富的层次与内涵，拥有保护自身的机制。
在低调中修炼自己 谦卑处世人常在,大智若愚，实乃养晦之术 ,平和待人留余地 ,时机未成熟时，要挺住 ,毛羽不丰时，要懂得让步 ,高处不胜寒，要常反躬自省,"和"字值千金，狂傲丢性命 ,在"愚"中等待时机 ,主动吃亏是风度 ,为对手叫好是一种智慧 ,以宽容之心度他人之过 。
第二章 不骄不躁宠辱不惊;
在心态上要低调，一个人在内心充满了对自己的工作和团队的热爱，充满了对胜利的渴求。在别人还在犹豫争吵的时候，他已经开始默不作声地思考着如何能够最好地完成这件事情。
宠辱不惊是工作、生活成功的重要一环。只有宠辱不惊才能够保持自己不骄不躁的心态，这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持平和的心态，这同时也是下一次成功的基础。一个宠辱不惊的人，才是一个真正懂得积蓄力量的人。
功成名就更要保持平常心，做人不要恃才傲物，容人之过，方显大家本色。 做人要圆融通达，不要锋芒毕露，知足者常乐，不要太把自己当回事。谦逊是终生受益的美德，淡泊名利，无私奉献，对待下属要宽容。简朴是低调做人的根本。
第三章 直木遭伐井甘水枯;
在行为上要低调，低调做人是一种境界，一种修炼，一种体悟；不只要在心态上调整好自己，更重要的是要在行为上调整好自己。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。枪打出头鸟，在行为上保持低调，才能真正走好自己的人生之路。
在社会上，那些才华横溢、锋芒太露的人，虽然易出风头、惹人注目，可是也容易遭人暗算。因此说，人们在努力表现好的一面的同时，也要想到不利的一面，这样才有利于保全自己。深藏不露，是智谋。出头的椽子易烂，才大不可气粗，居高不可自傲。盛名之下，其实难副。
做人不能太精明，乐不可极，乐极生悲。做人要懂得谦逊，规避风头，才能走好人生路。低调做人，便可峰回路转。要想先做事，必须先做人。功成身退，天之道。
第四章 言出如箭不可乱发;
在言辞上要低调，不知道是不是因为物质文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄恶语伤人者。比如有不知荣耻而狂的，有狗仗人势而狂的，有商业炒作而狂的，有不甘冷寂而狂的，还有被酒"烧"狂的，等等，不一而足！在言语上低调是做人的另一重要品质，与人谈话切不可让人感觉你有傲气或是瞧不起人、教训人、挖苦人。当你非要阐明问题时，也不可把话说尽说绝。在社会上做人，冤家越少越好，如果因为恶语伤人而招惹冤家对头，那就太不值得了。
不要揭人伤疤。放低说话的姿态，说话时不可伤害他人自尊，得意而不要忘形，祸从口出，没必要自惹麻烦，莫逞一时口头之快。口出狂言者，祸必至！耻笑讥讽来不得，不要总是报怨原单位，说话不可太露骨，沉默是金。
第五章 励志向上自强不息;
在心志上要高调，立身者当志存高远。一个人惟有立下高远的志向，才可能在人生长路上披荆斩棘，奋勇直前，实现理想。我们必须奋发、上进、自信、认真，一步步地实现理想。
人生是丰富的，志向当存高远。"胸有凌云志，无高不可攀。""业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。""气有浩然，学无止境。 从现在开始，立高远之志，成就你辉煌的人生吧！ 立高远之志,创辉煌人生 . 要有破釜沉舟的决心，锲而不舍的精神才能成就传奇。
梦想造就成功，勇气铸就辉煌。追求理想，永不放弃！敢于向命运挑战！人生就是一次又一次的拼搏。高调做事，就要善于借物。只要不屈服，胜利就在前方。
以退为进，是高调做事的必然要求。积极的人生态度使"城池"自开。做人就要不断进取，进取心是摆脱颓废的最佳手段，胜利属于最坚韧的人。制定具有挑战性的目标，目光要远大，放弃眼前利益。
第六章 善于求知严于律己:
在行动上要高调，如果我们对自己继续这样宽容下去,我们就会沦为平庸者，失去力量。而要保持精干，富有竞争力，惟一的办法就是严格要求自己。如果你决心已下，那就立即行动吧，不要找任何借口，不要想像得过于复杂，行动会创造奇迹，行动会战胜恐惧，行动会激发潜能。
立即行动吧！朋友！现在要做的事马上就动手，成功属于立即行动的人！心动不如行动,行动起来，财富就在你手边.立即行动，去做你想做的事。拥有梦想就要去行动.执行，不找任何借口.少抱怨多做事 .知识是底牌，要不断强化本领。
战胜困难就是强者.发掘"更多的东西" .要不断地突破自我 .马上去做，亲自去做.机会要靠自己创造.惜时如金，才能高效做事.莫让自己打败自己 .跌倒了再爬起来 .相信自己的潜在优势 .犹豫不决的人将一事无成 .
第七章 乐观旷达超然逍遥:
在思想上要高调,有旷达之性，方可逍遥于世，轻松做人，从容处事，自己主宰自己。超然物外，有官无官不在意，有钱无钱无所谓，有名无名不上心。穷富得失，淡然处之，如此便无往不乐了。
如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待一切，那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待一切，那么，好机会也会被看成是坏机会。所以，做人切勿患得患失，而应乐观旷达。给自己一个希望,保持向上的激情.自信是高调做事的秘诀.别让借口"吃掉"你的希望.丑小鸭也能变成白天鹅点燃希望之火 .
成功需要付出代价 .主动去做应该做的事 .不要轻言放弃，坚持就能成功.学会自己鼓励自己 .永远保持好心情.激发自己的潜能 .不要畏惧贫穷和困苦 .发掘出自身的强项 .坚定生活的信念.把挫折当成垫脚石.对生活充满热情.
第八章 诚恳做人,踏实做事:
在细节上要高调"不以善小而不为,不以恶小而为之"。孔子教导我们不要忽略小事情。要成功,就像爬山,胜利在山的顶峰上。你不可能直接飞上山顶，而必须一步一个脚印地爬上巍巍高山。这一个个脚印就是微不足道的小事物,但正是这些琐碎的小事才构成了生活的最细致最靓丽的环节。在我们心存高远的时候，不要忽略眼下的每一个细节，正如现在细枝上一个个幼芽，明天它就会是满园春色！
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