中国式道德困境的难题在于文化逻辑的颠倒：以好道德求好社会，无异缘木求鱼。文明的概念比道德大得多，道德只是文明的小小一部分。文明是一个系统工程，尤其是经济生活、政治制度和文明教育这三大关键。有好社会即有好素质，最后才有好道德。“道德”，这是一个多么软弱无能的力量啊！
只有如下几件法宝是道德良好的必要且充分条件：虔诚信仰，法律制度，民主社会，优质教育，美好生活。有钱立品，享受着美好生活的时候，有道德是使人感到幸福和高雅的心态，坚持道德和文明底线，是保障所有人可以安享太平的基础，穷困了人就会狗急跳墙；文明教育应该优于道德教育，有了文明教育再谈道德教育才有作用，文明教养应该是民族教育的主体系统，教育落后则只能制造不文明的刁民，只有政治教育的民族就只有党派阶级仇恨狭隘的心态，以技术教育为主的民族也只有物欲化的素质，而没有文明的观念和习惯；没有民主就只能重复中国专制传统下的伪道德社会状况，民主是公平、公正，是文明监督，是自由生存，是健康的个人主义成熟状态，于是人人自觉遵守道德戒律；人性本多恶，无法制则无善良，法律制约少数越轨者，保护多数善良人；信仰是内心自觉向善的最终动力，全社会有共同的价值观，则人人知道什么是正常美好的生活。
有一个有趣的问题值得讨论：本文开始时说到，中国人总是老人家批评年轻人道德风气败坏，不守古训。其实总是向后看，祖先神圣的观念是不合道理的。究竟是年轻人道德状态好，还是中老年人道德状态好？解决了这个问题，有助于我们思考怎样从保护单纯美好的人性出发，找到防止社会道德恶化的出路。
看起来犯奸作科的多是年轻人，但是要知道，黑社会的老大总是中老年人做的，年轻人总是在没有良好出路时才下水求生。从道理上说，一定是中老年人的道德水平比年轻人差！愤怒地指责年轻人的一些中年以上百姓们，因为自己身上责任重大，要养家糊口，也缺乏勇气、冲动和能力去犯事，所以在生活的惯性列车轨道上就显得似乎道德善良，规矩老实。年轻人多数出问题在冲动任性，走投无路而铤而走险，有些糊涂盲目者把不守道德的行为当做是勇敢或者有趣，或者看作是有性格的表现，好玩，新鲜，刺激，然后走错一步，难以回头。如此而已。但是比起“坏”来说，中老年人之道德败坏，可以说出神入化得很！许多人不是不坏，而是没有被规则管得住和善于钻法律空子罢了，年轻人的鲁莽和没有智慧经验，常常使到他们成为犯错误的靶子。这个社会总是以成败论英雄，许多漏网之鱼养成巨鳄，老奸巨猾，老谋深算，滑不溜秋的，社会上还要以他们的成功作为衡量年轻人有否出息的标志。即使许多不作奸犯科的中老年人，他们的内心也早已经粗砺麻木得比脸部的皱纹还要顽劣，在许多大是大非的问题上，他们以成熟的经验作为避世取巧的武器，明哲保身或者巧取豪夺，既可得到最大利益，又可以全身而退，毫发无损，凡事并不会以道德作为衡量为人处事的标准，他们心中再没有“道德”二字，NEVER，NEVER！
按照一个人成长的正常规律来看，年轻人刚刚来到这个世界上，带着单纯明朗的眼光看待新鲜的人生，得到父母的爱和良好的教育，从书本上接受了理想的信念，只能够用道德的观念去理解事物，以为一切遵循正常轨道发展是人间的正道，这个时候的人性是美的力量作为主导。除非家庭给予的影响是阴暗丑陋的，除非长辈扼杀了他的善良信念，除非社会一次一次地示之以不公正，除非他受到超乎这个年龄所应该得到的黑暗待遇和仇视虐待，否则他不会丧失掉与生俱来的美丽心灵。就是说，如果年轻人的心理变态，也是中老年人在无形有形地带领他往非道德的道路上走，责任也在于成年人。在这个问题上，是环境造人的结果。
古往今来，多少婚外恋，婚外性行为，玩换妻游戏，眠花宿柳，都是性经验丰富的成年人的勾当。少男遇上少女，甜甜蜜蜜地谈恋爱，遇到一个中年男人，多少无知少女早就身无完人了！常人的规律总是这样的：年轻的时候，先有热烈的爱情，才有冲动的性行为；尝过禁果之后，渐渐入巷，所谓通晓人事是也，热烈的爱情就逐渐式微，人事变成单纯的泄欲需求，知道不过尔尔。经验老到了，于是婚姻之外到处思谋猎艳尝新，还学会了瞒天过海的本领，信誓旦旦只当是哄人入彀的好手段。当In love之际，年轻人陶醉于对方美丽的气质和双方浓热的情感之中，只懂得欣赏爱人水果般的容光焕发的脸庞，初期的性行为糊里糊涂，到情欲成熟之时，就开始发现脖子怎样的娇娆，乳房如何的丰满，腰肢袅娜柔软，大腿修长浑圆，肥臀性感惹火，只渴望缠绵床笫，深入对方身体，淋漓尽致地一泄为快。及至日日熟悉的身体挑不起狂野的激情时，就蠢蠢欲动地外出谋食了。少女也是如此，开始是无情即无性，后来就情欲交织，再至于身体主宰大脑，甚至学会了以身体本钱去谋求终生资本了。一个人的悟性是这样发展而来的，整个人类的觉悟也是这样“进化”的。
按照这个逻辑，这么说是不是和前面的立论有矛盾呢？如果这样论证是合理的，是不是说明人类只会越来越坏，古人会比今人有道德呢？不。人不是顺其自然的野性动物，人类有“文明”这个最重要的支持和拯救体系。而并非仅仅靠“道德”这个单向的力量。
运用人类综合的文明体系使人向善，是唯一的文化出路。假如一个社会的主流是向上的，则它给予年轻人的一定是未来发展的希望，并且会尽量保护他的纯良本性，使他逐步成长为主流社会的支柱人物，在这个成长的阶段很重要，他所受到的良好教育和他在成功的过程中养成了完整的文明素质，其中包括良好的道德修养，再加上他稳固地占据着社会的主流地位，从经济学角度而言，他不会为了不值得的赚头丧失掉他所有的资本，于是他成为中年人之后，就为内外戒律――包括信仰，道德，文明素质习惯，制度，社会关系等等――所制约，在一个正常的生活轨道上发展，一直成为一个好公民。只要不给予人性作恶的可能性，或者控制到最小的可能性，中老年人的社会资本积累更其丰厚，更加不可能去铤而走险。中国式的道德难题在于社会制度太多漏洞，太多可乘之机，太不成熟，为当权者和既得利益者提供了太多人性恶发挥的余地，所以中国人中的成年人实在也是坏得可以的。看到周围的人都聪明得玩转世界了，自己不做，也太对不住天纵之机！你不做，别人也教你做，而且只有少数人善良是不行的，一个好人在众多坏人中间，要么被软硬兼施拉下水，要么被众人千夫所指让你做冤大头。好人难做是也。等到大家都视制度为无物，都为所欲为的时候，也就无所谓谁是好人，谁是坏人了，大家都在一个层次上的时候，是法难责众，如果人人都乱中取胜的话，这个社会也就是道德沦丧的社会。
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