人有三六九等，各有所爱，各有所趣，各有所长，各有所短，要想立足其前而得其佩服，必需对不同的人说不同的话，正所谓：“见人说人话，见鬼说鬼话”，否则。招人烦，必难事成。
芸芸众生，虽然众多，归类分群，不过几种，顺其势，拍其屁，虽不是阿谀奉承，却能心想事成。
面对愚笨之人，以谦敬之态而对，必受愚笨人喜爱，所以才有高官下探民间，留下印象总是和蔼可亲之状，其知“一将成名万骨枯，政令一道杀千人”，宦海沉浮，脚踏多少冤死鬼，才换来一顶乌纱帽。愚笨人不知其象，只要以谦敬之态表现，必然迎合大众，愚笨人一定俯首帖耳听命与你。
面对聪明人，以自己广博的知识而赢得对方，天文地理、古今中外、经史子集、杂谈趣闻…… 无所不知，无所不会，让其感到你深不可测，知识渊博，尊敬之情悠然而生，敬佩之心顿生于脑，自然听命于你，正如大学生面对导师和教授，总有一种神龙见首不见尾的玄妙，自然崇拜之致，唯命是从，知识量不在一个档次，聪明人折服于知识和科学。
面对广博知识的人，应该以雄辩对待，雄辩不只是口才好，更重要的是知识的运用，有才的人佩服的是总是实干家，肚里有货拿不到嘴上，拿不到台面，是件非常窝憋的事，所以才有隐居蔽羞之举，实干家大都有雄辩的口才，列宁的演说可以惊醒世界，毛的演讲可以改变中国，马云的口才可以忽悠诸多精英，所以雄辩是广博知识之后的升华，所以拥有广博知识的人才追随雄辩的实业家谋求自我的发展。
面对雄辩的人，当以简明扼要对待，以数学的逻辑拿出一、二、三、四、五的结论，勿需说明，雷厉风行，雄辩碰上无话可说的事实，自然心知肚明。是就是，不是就不是，别给善辯者找理由说话，一切便是顺理成章的落实，忽悠和善辯的人最怕铁定的原则。美国总统的善辯碰上中国唇亡齿寒这一铁定的原则，自然就有抗美援朝的结果，这一原则可保中国周边无战事。
面对贫穷的人，以利益相诱，重赏之下必有勇夫，贫穷之人为才奔命，诱饵放的香，饥饿之人就会云集，所以对待贫穷以利相语，总有说不完的话题。饥饿面前无礼仪，物质基础解决不了的时候，谈精神与价值取向是不可取的。面对穷人，钱是大爷，孔方兄永远操纵穷人的命运。与穷人谈论赚钱必然吸引他们的眼球。
面对富有的人，当谈人生价值，生活目标。解决了衣食之忧和情感之趣的人，必然思考人生价值和生活目标，赚钱是为了活着，活着不只为了赚钱；吃饭为了活着，活着不只为了吃饭。当物质极大丰富后，总想着为子孙留下点什么，为家族乡邻留下点什么，为国家做些什么，为人类奉贤点什么…… 所以对富人谈钱是俗气，对之谈论慈善和人生大义，必然迎得共鸣，因为富人的成长之后必然有原罪之检讨。他们终将向善良和爱心致敬。
面对权贵，当以宏才气势搞定。权贵身边阿谀奉承的人多的是，附势屈膝的奴才也大有人在，虽然他们用之，却从来没有看得起他们，碰上真才实学的才俊，傲骨临风的人才，正直善良，有崇高理想，是不可多得的潜力股，权贵谁不欣赏呢？接之为友，为己所用更好。当然官大一级压死人，对待当官的，只要你搬个更大的官，什么事情都解决了…… 哈哈，无稽之谈。
正所谓，软的怕硬的，硬的怕楞的，楞的怕不要命的；一物降一物，卤水降豆腐；人类社会是个大循环，百姓怕小官，小官怕大官，大官怕皇帝，皇帝怕百姓；再简单不过的道理，人人都有软肋，用心研究，没有攻不破的堡垒。
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