皓月供奉有一天請示趙州禪師道：
「如何是陀羅尼（密咒）？」
趙州禪師不開口，以手指指著禪床右邊。
皓月：「這個？」
趙州：「你以為這不是陀羅尼咒嗎？僧卻誦得。」
皓月：「還有人誦得否？」
趙州禪師又指著禪床左邊。
皓月：「這個？」
趙州：「有什麼不對，僧亦誦得。」
皓月：「我為什麼聽不到呢？」
趙州：「大德豈不知道，真誦無響，真聽無聞。」
皓月：「這麼說則音聲不入法界性了。」
趙州：「離色求觀非正見，離聲求聽是邪聞。」
皓月：「如何是不離色是正見，不離聲是正聞？」
趙州禪師示偈道：
「滿眼本非色，滿耳本非聲；
文殊常觸目，觀音塞耳根。
會三元一體，達四本同真；
堂堂法界性，無佛亦無人。」
一般人想從咒語音聲求得即身成佛，就如皓月供奉不解色法音聲當體即空一樣。皓月雖經趙州指點總持一切義（陀羅尼）──即色即空，仍然不解，以為音聲不入法界性。豈知法界性不離色相而顯，所謂「佛法在世間，不離世間覺，離世（色法音聲等俗諦）求菩提（勝義諦），猶如覓兔角。」
來源：網友上傳 作者：星雲法師著
