一天，佛陀站在雲端俯瞰人間，他看到城市裏熙熙攘攘，人們都在匆匆地前行。佛陀若有所思地問他的弟子：“弟子們，你們看呀，人們整天都忙忙碌碌，這究竟是為了什么呢?”
弟子們雙手合十，恭聲答道：“佛陀，人們整天這樣地忙忙碌碌，不外乎是為了‘名利’二字。”
“那么，有了名利又能怎樣呢?”佛陀接著問道。
“有了名可以得到別人的尊重，有了利可以滿足肉體的奢侈。”一個弟子回答。
“那無名無利的平民百姓，他們整天到晚勞累忙碌，又是為了什么呢?”
“佛陀，平民百姓勞累忙碌是為了養家糊口，穿衣吃飯。”一個弟子平靜地答道。
“穿衣吃飯又是為了什么呢?”佛陀接著問。
一個弟子站起身來，躬身答道：“佛陀，人們吃飯穿衣是為了滋養肉身，享盡天年的壽命呀!”
佛陀用清澈的目光環視著弟子們，沉靜地問道：“那么，你們來說說肉體生命究竟有多長久?”
“佛陀，有情眾生的生命平均起來有幾十年的長度。”一個弟子充滿自信地回答。
佛陀搖了搖頭說：“你並不了解生命的真諦。”
另一個弟子見狀，充滿敬重地說道：“人類的生命如花草，春天萌芽，燦爛似錦，冬天則枯萎凋零，化為塵土。”聽了他的話，佛陀露出了贊許的微笑，說：“你能夠體察到生命的短暫迅速，但是對佛法的了解，仍然限於表面。”
這時，又聽得一個無限悲愴的聲音說道：“佛陀，我覺得生命就像蜉蝣蟲一樣，早上才出生，晚上就死亡了，充其量只不過是一晝夜的時間!”
“喔!你對生命朝生暮死的現象能夠觀察入微，對佛法已經有了進入肌肉的認識，但還是不夠透徹。”
在佛陀的不斷否定、啟發下，弟子們的靈性越來越被激發起來。這時又有一個弟子站起來說道：“佛陀，其實人們的生命跟朝露沒有什么兩樣，看起來不乏美麗，甚至有的時候是如此的淒美壯觀，但是只要陽光一照射，一眨眼的工夫它就蒸發消逝在這個空間而變得無影無蹤了。”佛陀含笑不語。弟子們更加熱烈地討論起生命的長度來。後來，一個弟子站起身來，斷然地說道：“佛陀，依弟子看來，生命只在一呼一吸之間。”
語音一出，四座愕然。大家都凝神地看著佛陀，期待著佛陀的開示。
“嗯，說得好!人命的長度，就是一呼一吸之間。只有這樣認識生命，才能真正體味生命的精髓。弟子們，你們切不要懈怠放松，以為生命很長，就抱著‘明日複明日’的心態活下去，像露水有一瞬，像蜉蝣有一晝夜，像花草有一季，像凡人有幾十年。其實生命只有一呼一吸這樣的短暫呀!你們應該好好地珍惜自己所擁有的一切，把握生命的每一分鍾，每一時刻，勤奮不已，自強不息。”
生命短暫，值得珍惜。在擁有的每一分每一秒，都要提醒自己不要虛度。珍惜生命中的所有，不斷前進，才不枉度此生。
來源：網友上傳 作者：智緣
2012年4月30日星期一
30-04-12 每一種創傷，都是一種成熟
在古印度的時候，常常發生幹旱或是水災，因此，老百姓們常常失去收成，過著饑腸轆轆的日子。有一位婆羅門，因為不忍心看到大家總是饑餓的樣子，於是，他每天清晨都到神廟裏去祈求大梵天為人間免去災難，使人們能過上吃飽穿暖的日子。
也許是因為他虔誠的緣故，感動了大梵天，終於在一天清晨，大梵天來到了他的面前。他激動地叩拜在大梵天的腳下，並對大梵天說：“尊敬的大梵天啊，您常常讓土地幹旱或洪水成災，導致農民失去收成，現在大家都過著饑餓的日子，您怎么能忍心呢?還是讓我來教您點東西吧。”
大梵天聽完婆羅門的話之後，他並沒有生氣，反而趁著婆羅門磕頭的時候，偷偷地笑了一下，就對婆羅門說：“那就請你教我吧。”
“請您給我一年的時間吧，在這一年裏，按照我所說的去做，我會讓您看見，世界上再也不會有貧窮和饑餓的事情發生了。”婆羅門說。
就這樣，大梵天給了婆羅門一年的時間，並在這一年裏，滿足了婆羅門所有的要求。沒有狂風暴雨，沒有電閃雷鳴，沒有任何對莊稼有危險的自然災害發生。當婆羅門覺得該出太陽了，就會陽光普照;要是覺得該下點雨了，就會有雨滴落下來，想讓雨停，雨就馬上停止，環境真是太好了，小麥的長勢特別喜人。
轉眼，一年的時間過去了，婆羅門看到麥子長得那么好，就又向大梵天禱告說：“大梵天你瞧，要是再這么過十年，就會有足夠的糧食來養活所有的人，人們就算不幹活也不會餓死了。”大梵天沒有回話，只是在空中對著婆羅門微笑著。
終於到了收割的時候，人們興高采烈地來到麥田裏。可是令婆羅門驚訝的是，當大家割下麥子時，卻發現麥穗裏什么都沒有，裏邊空蕩蕩的。婆羅門驚慌極了，於是，他又跑到神廟裏去向大梵天禱告說：“大梵天呀，這究竟是怎么一回事呀?”
這時，大梵天又出現了，他依然微笑著對婆羅門說：“那是因為小麥都過得太舒服了，沒有受到任何打擊的緣故。這一年裏，它們沒經過風吹雨打，也沒受到過烈日煎熬。你幫它們避免了一切可能傷害它們的事情。沒錯，它們長得又高又好，但是你也看見了，麥穗裏什么都結不出來，我的孩子……”
聽了大梵天的話，婆羅門無言以對。
萬事順意是不利於成長的，要想品嘗成功的喜悅，就要經受必要的錘煉。過太舒服的生活會消磨你的意志，讓你停滯不前。
来源：網友上傳 作者：智緣
也許是因為他虔誠的緣故，感動了大梵天，終於在一天清晨，大梵天來到了他的面前。他激動地叩拜在大梵天的腳下，並對大梵天說：“尊敬的大梵天啊，您常常讓土地幹旱或洪水成災，導致農民失去收成，現在大家都過著饑餓的日子，您怎么能忍心呢?還是讓我來教您點東西吧。”
大梵天聽完婆羅門的話之後，他並沒有生氣，反而趁著婆羅門磕頭的時候，偷偷地笑了一下，就對婆羅門說：“那就請你教我吧。”
“請您給我一年的時間吧，在這一年裏，按照我所說的去做，我會讓您看見，世界上再也不會有貧窮和饑餓的事情發生了。”婆羅門說。
就這樣，大梵天給了婆羅門一年的時間，並在這一年裏，滿足了婆羅門所有的要求。沒有狂風暴雨，沒有電閃雷鳴，沒有任何對莊稼有危險的自然災害發生。當婆羅門覺得該出太陽了，就會陽光普照;要是覺得該下點雨了，就會有雨滴落下來，想讓雨停，雨就馬上停止，環境真是太好了，小麥的長勢特別喜人。
轉眼，一年的時間過去了，婆羅門看到麥子長得那么好，就又向大梵天禱告說：“大梵天你瞧，要是再這么過十年，就會有足夠的糧食來養活所有的人，人們就算不幹活也不會餓死了。”大梵天沒有回話，只是在空中對著婆羅門微笑著。
終於到了收割的時候，人們興高采烈地來到麥田裏。可是令婆羅門驚訝的是，當大家割下麥子時，卻發現麥穗裏什么都沒有，裏邊空蕩蕩的。婆羅門驚慌極了，於是，他又跑到神廟裏去向大梵天禱告說：“大梵天呀，這究竟是怎么一回事呀?”
這時，大梵天又出現了，他依然微笑著對婆羅門說：“那是因為小麥都過得太舒服了，沒有受到任何打擊的緣故。這一年裏，它們沒經過風吹雨打，也沒受到過烈日煎熬。你幫它們避免了一切可能傷害它們的事情。沒錯，它們長得又高又好，但是你也看見了，麥穗裏什么都結不出來，我的孩子……”
聽了大梵天的話，婆羅門無言以對。
萬事順意是不利於成長的，要想品嘗成功的喜悅，就要經受必要的錘煉。過太舒服的生活會消磨你的意志，讓你停滯不前。
来源：網友上傳 作者：智緣
30-04-12 讓自己時刻擁有一顆平實不亂的心
從前，有個婆羅門教徒想弄一只野獸作祭品。他捕到一只山羊。回家的路上，正巧被三個騙子看到了。騙子們私下說：“我們今天有羊肉吃了。”於是，他們偷偷商量好一個圈套便各自散開，接著先後朝婆羅門教徒走去。
第一個騙子過去對這位婆羅門教徒說：“我看你肩上背著的這條狗一定不錯，它大概殺死了不少凶猛的野獸吧!”說完，他就走開了。這個婆羅門教徒心想：“這家夥胡亂說了什么?難道我會將一條狗背在肩上?”
這時，另外兩個騙子也到了他跟前，並招呼道：“喂!你這位教徒怎么如此荒唐?你看，你有著神聖的祭繩、念珠、水缽和額前的聖點，可肩上卻搭著一條狗——這哪裏相配呢?這條狗肯定是捕殺兔子、羚羊和野豬的能手。”他們說著也走過去了。
這位婆羅門教徒只好將這只准備獻祭用的牲畜放在地上，想把事情重新弄弄清楚。等他仔細地摸了摸牲畜的耳朵、角、尾巴和身體的其他部位後，暗自說：“這些家夥真笨，他們竟會把這只山羊當成一條狗!”他重新將山羊扛到肩上，繼續往前趕路。
此時，那三個騙子回頭對婆羅門教徒嚷道：“離遠點，別挨著我們!靠邊走!你呀，只是看起來挺純潔，婆羅門教徒!你竟同狗接觸，那肯定會變成一個獵人。”他們說著便走開了。這時，婆羅門教徒不禁疑惑起來：“這是怎么回事呀，他們三個人都這么說?多數人的意見難道還不對嗎?這世上常有弄錯的事。大概這的確不是山羊，而是一只吃人的狗身鬼怪吧?它會千變萬化呢!怎么回事，難道它又現出了狗身?”
想到這裏，他嚇得不敢再看一眼。趕緊擲下山羊，掉頭就跑。那三個騙子看他跑遠，便把山羊拖走吃掉了。
要相信自己，不能輕易被他人的話所蒙騙。有的人是存心要玩弄你，因此，一定要堅定自己的意志，堅信自己的想法，不能讓他人的陰謀得逞。
來源：網友上傳 作者：智緣
第一個騙子過去對這位婆羅門教徒說：“我看你肩上背著的這條狗一定不錯，它大概殺死了不少凶猛的野獸吧!”說完，他就走開了。這個婆羅門教徒心想：“這家夥胡亂說了什么?難道我會將一條狗背在肩上?”
這時，另外兩個騙子也到了他跟前，並招呼道：“喂!你這位教徒怎么如此荒唐?你看，你有著神聖的祭繩、念珠、水缽和額前的聖點，可肩上卻搭著一條狗——這哪裏相配呢?這條狗肯定是捕殺兔子、羚羊和野豬的能手。”他們說著也走過去了。
這位婆羅門教徒只好將這只准備獻祭用的牲畜放在地上，想把事情重新弄弄清楚。等他仔細地摸了摸牲畜的耳朵、角、尾巴和身體的其他部位後，暗自說：“這些家夥真笨，他們竟會把這只山羊當成一條狗!”他重新將山羊扛到肩上，繼續往前趕路。
此時，那三個騙子回頭對婆羅門教徒嚷道：“離遠點，別挨著我們!靠邊走!你呀，只是看起來挺純潔，婆羅門教徒!你竟同狗接觸，那肯定會變成一個獵人。”他們說著便走開了。這時，婆羅門教徒不禁疑惑起來：“這是怎么回事呀，他們三個人都這么說?多數人的意見難道還不對嗎?這世上常有弄錯的事。大概這的確不是山羊，而是一只吃人的狗身鬼怪吧?它會千變萬化呢!怎么回事，難道它又現出了狗身?”
想到這裏，他嚇得不敢再看一眼。趕緊擲下山羊，掉頭就跑。那三個騙子看他跑遠，便把山羊拖走吃掉了。
要相信自己，不能輕易被他人的話所蒙騙。有的人是存心要玩弄你，因此，一定要堅定自己的意志，堅信自己的想法，不能讓他人的陰謀得逞。
來源：網友上傳 作者：智緣
30-04-12 志乃心生，更需全心全意
恒遠禪師智慧高深。有一次，一位信者問恒遠禪師道：“你說，同樣一顆心，為什么心量有大小的分別?”
禪師並未直接作答，他告訴信者道：“請你將眼睛閉起來，默造一座城垣。”
於是信者閉目冥思，心中構想了一座城垣。
信者：“城垣造畢。”
禪師：“請你再閉眼默造一根毫毛。”
信者又同樣在心中造了一根毫毛。
信者：“毫毛造畢。”
禪師：“當你造城垣時，是只用你一個人的心去造，還是借用別人的心共同去造的呢?”
信者：“只用我一個人的心去造。”
禪師：“當你造毫毛時，是用你全部的心去造，還是只用了一部分的心去造?”
信者：“用全部的心去造。”
於是禪師就對信者開示道：“你造一座大的城垣，只用一個心;造一根小的毫毛，還是用一個心，可見你的心是能大能小啊!”
若不以心生心，則心心入空。做事需要用心，但更要用全心。全心全意地，盡自己最大的努力去做，事情就很容易成功。
來源：網友上傳 作者：智緣
禪師並未直接作答，他告訴信者道：“請你將眼睛閉起來，默造一座城垣。”
於是信者閉目冥思，心中構想了一座城垣。
信者：“城垣造畢。”
禪師：“請你再閉眼默造一根毫毛。”
信者又同樣在心中造了一根毫毛。
信者：“毫毛造畢。”
禪師：“當你造城垣時，是只用你一個人的心去造，還是借用別人的心共同去造的呢?”
信者：“只用我一個人的心去造。”
禪師：“當你造毫毛時，是用你全部的心去造，還是只用了一部分的心去造?”
信者：“用全部的心去造。”
於是禪師就對信者開示道：“你造一座大的城垣，只用一個心;造一根小的毫毛，還是用一個心，可見你的心是能大能小啊!”
若不以心生心，則心心入空。做事需要用心，但更要用全心。全心全意地，盡自己最大的努力去做，事情就很容易成功。
來源：網友上傳 作者：智緣
30-04-12 與其祈求奇跡，不如創造奇跡
以前有一個人，他覺得生活太平淡了，於是天天都期望能出現奇跡。為了讓奇跡早些出現，他向佛祖祈求，佛祖問他：“你想要什么樣的奇跡呢?”
這個人回答說：“奇跡就是做夢都想不到，完全超乎我想象的事情。”
佛祖說：“好，我答應你，奇跡明天就會出現。”
這個人開始焦急地等待。
但是很多天過去了，什么奇跡也沒有出現，他對著天空向佛祖質問：“你為什么沒有給我奇跡?”
“我早就給你奇跡了呀。”天空中飄來了佛祖的聲音。
“我怎么沒看見?”
“其實你天天都生活在奇跡中，你不是說奇跡就是你做夢也沒想到，完全超乎你想象的事情嗎?我給過你了，你以為佛祖能給你奇跡，可是佛祖也沒有給你奇跡，這是你做夢也想不到的，這本身難道不也算是一個奇跡嗎?其實你大可不必期待什么奇跡出現，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為‘奇跡’。與其求佛祖給你奇跡，不如自己給自己奇跡。”
求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。
來源：網友上傳 作者：智緣
這個人回答說：“奇跡就是做夢都想不到，完全超乎我想象的事情。”
佛祖說：“好，我答應你，奇跡明天就會出現。”
這個人開始焦急地等待。
但是很多天過去了，什么奇跡也沒有出現，他對著天空向佛祖質問：“你為什么沒有給我奇跡?”
“我早就給你奇跡了呀。”天空中飄來了佛祖的聲音。
“我怎么沒看見?”
“其實你天天都生活在奇跡中，你不是說奇跡就是你做夢也沒想到，完全超乎你想象的事情嗎?我給過你了，你以為佛祖能給你奇跡，可是佛祖也沒有給你奇跡，這是你做夢也想不到的，這本身難道不也算是一個奇跡嗎?其實你大可不必期待什么奇跡出現，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為‘奇跡’。與其求佛祖給你奇跡，不如自己給自己奇跡。”
求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。
來源：網友上傳 作者：智緣
30-04-12 来勇挑重擔的勇氣源於成熟的心智
廟裏，老和尚和小和尚相依為命。
老和尚每天翻山越嶺挑柴火，去集市賣掉以換取一天的口糧。後來，為了培養徒弟的吃苦精神，他叫小和尚替他挑柴火上集市去賣。
開始時，小和尚挺不願意地挑了兩挑，翻山越嶺挑柴火著實把他給累壞了。挑了兩天，小和尚再也挑不動了。老和尚沒辦法，只好歎著氣讓小和尚一邊歇著去，自己還是一天接一天地挑柴掙錢糊口。
可是，天有不測風雲。有一天，老和尚不幸病倒了，這一躺就是半個月起不了床。廟裏失去了生活來源，眼看就要斷炊了。小和尚沒辦法，終於主動挑起了生活的重擔。每天天不亮，他就學著師父的樣子上山砍柴，然後挑著去集市賣，一點兒也不覺得累。
“徒兒，別累壞了身子!”老和尚憐愛地看著小和尚忙碌的身影說。
這時，小和尚停下手中的活兒，對老和尚說：“師父，真是奇怪，剛開始你叫我挑柴火那兩天，我挑那么輕的擔子都覺得特別累，可是現在我挑的越來越重，相反倒覺得擔子越來越輕了呢?”
老和尚贊許地點點頭，說道：“這一方面是因為你的身體承受能力練出來了，更多的是你心理成熟的緣故啊!成熟使你產生了勇挑重擔的勇氣，當然就覺得擔子輕了!”
不斷鍛煉，就能不斷成熟。成熟的結果就是可以讓人更有力量，更能承擔重任。當你能夠勇挑重擔時，再大的困難也壓不倒你。
来源：網友上傳 作者：智緣
老和尚每天翻山越嶺挑柴火，去集市賣掉以換取一天的口糧。後來，為了培養徒弟的吃苦精神，他叫小和尚替他挑柴火上集市去賣。
開始時，小和尚挺不願意地挑了兩挑，翻山越嶺挑柴火著實把他給累壞了。挑了兩天，小和尚再也挑不動了。老和尚沒辦法，只好歎著氣讓小和尚一邊歇著去，自己還是一天接一天地挑柴掙錢糊口。
可是，天有不測風雲。有一天，老和尚不幸病倒了，這一躺就是半個月起不了床。廟裏失去了生活來源，眼看就要斷炊了。小和尚沒辦法，終於主動挑起了生活的重擔。每天天不亮，他就學著師父的樣子上山砍柴，然後挑著去集市賣，一點兒也不覺得累。
“徒兒，別累壞了身子!”老和尚憐愛地看著小和尚忙碌的身影說。
這時，小和尚停下手中的活兒，對老和尚說：“師父，真是奇怪，剛開始你叫我挑柴火那兩天，我挑那么輕的擔子都覺得特別累，可是現在我挑的越來越重，相反倒覺得擔子越來越輕了呢?”
老和尚贊許地點點頭，說道：“這一方面是因為你的身體承受能力練出來了，更多的是你心理成熟的緣故啊!成熟使你產生了勇挑重擔的勇氣，當然就覺得擔子輕了!”
不斷鍛煉，就能不斷成熟。成熟的結果就是可以讓人更有力量，更能承擔重任。當你能夠勇挑重擔時，再大的困難也壓不倒你。
来源：網友上傳 作者：智緣
30-04-12 來渴求強烈才能心無旁騖
有一位自覺失意的年輕人來拜訪僧人以求教智慧。
“年輕人啊，請隨我一起來。”僧人這么說著，默默地向附近的湖走去。
走到湖邊，僧人毫不猶豫地跨進湖裏，向湖的深處走去。年輕人無奈，只好跟在他的後面。
湖漸漸深起來，水浸沒到年輕人的脖子，可是僧人毫不介意年輕人那恐懼的目光，走得更遠了。水終於浸沒了年輕人的頭頂。不久，僧人又默默地轉回身，回到湖的岸邊。
上岸後，僧人用揶揄的口吻問年輕人：“現在你告訴我，潛入水下時，你有什么感覺?除了想上岸之外，還考慮別的事嗎?”年輕人立即答道：“我只想得到空氣。”
僧人慢慢地說道：“正是如此啊!要想求得智慧，就要像沉入水下時想得到空氣一樣強烈，才能獲得啊。”
真正的智者應及時清除自己心靈的汙垢，舍棄感官的享受，使內心沒有掛礙。不僅是求得智慧，做其他事也是一樣，要有強烈的欲望。這樣，你就可以心無旁騖地向著既定的目標前進。
来源：網友上傳 作者：智緣
“年輕人啊，請隨我一起來。”僧人這么說著，默默地向附近的湖走去。
走到湖邊，僧人毫不猶豫地跨進湖裏，向湖的深處走去。年輕人無奈，只好跟在他的後面。
湖漸漸深起來，水浸沒到年輕人的脖子，可是僧人毫不介意年輕人那恐懼的目光，走得更遠了。水終於浸沒了年輕人的頭頂。不久，僧人又默默地轉回身，回到湖的岸邊。
上岸後，僧人用揶揄的口吻問年輕人：“現在你告訴我，潛入水下時，你有什么感覺?除了想上岸之外，還考慮別的事嗎?”年輕人立即答道：“我只想得到空氣。”
僧人慢慢地說道：“正是如此啊!要想求得智慧，就要像沉入水下時想得到空氣一樣強烈，才能獲得啊。”
真正的智者應及時清除自己心靈的汙垢，舍棄感官的享受，使內心沒有掛礙。不僅是求得智慧，做其他事也是一樣，要有強烈的欲望。這樣，你就可以心無旁騖地向著既定的目標前進。
来源：網友上傳 作者：智緣
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