02-01-12 施恩，要给别人留面子

现在，仍有不少人把“心直口快”当作美德，即使因言语不当而产生矛盾，他们也每每以“我说话只会直来直去，不会拐弯抹角”为借口。却不知这“心直”固然可嘉，但“口快”却来必值得称道。如果我们能够区别不同情况，该直说的时候则直说，该婉言的时候则婉言，那就不但可以消除许多不必要的烦恼，而且还可以“化干戈为玉帛”，增进友谊，巩固团结。

光劳利是纽约一家木材公司的一名普通推销员。多年来，他与那些冷酷无情的木材审察员打交道，常常发生口角。虽然最后他几乎总是赢家，但公司却不得不一次次为此赔钱。所以，他改变了策略，尽量避免同别人发生口角。结果如何呢?下面是他自己讲述的一段经历:

有一天早上，他办公室的电话铃响了。他拿起话筒，一个人急躁不安地在电话里通知他说，光劳利运去的一车木材都不合格，他们已停止卸货，要求光劳利亚即把货从他们的货场运回去。原来在木材卸下四分之一时，他们的木材审察员报告说这批木材的质量低于标准50%，鉴于这种情况，他们拒绝接收木材。光劳利亚刻动身向那家工厂赶去，一路上想着怎样才能最要当地应付这种局面。通常情况下，他一定会找来判别木材档次的标准规格据理力争，根据自己做了多年木材宙察工作的经验与知识，力图使对方相信这些木材达到了标准，是对方搞错了。

然而，这一次他决定改变一下做法。他打算用新近学会的“说话”原则去处理这个问题。光劳利赶到场地，看见对方的采购员和审察员一副椰榆神态，摆开架势准备吵架。光劳利陪他们一起走到卸了一部分木材的货车旁，询问他们是否可以继续卸货，这样光劳利可以看一下情况到底怎样。光劳利还让审察员像刚才做的那样把要退问的木材堆在一边，把好的堆在另外一边。

观察了一会儿，光劳利发现，对方审察得过分严格，标准上出了问题。这种木材是白松，而审察员显然对硬木很内却不懂白松木。白松木恰好是光劳利的专长。不过光劳利一点也没有表示反对他的木材分类方式。他只是一边观一边问几个小问题。光劳利提问时显得非常友好、合作，并告诉他说他们完全有权利把那些他们认为不合格的木材挑出来。这样一来审察员变得热情起来，他们之间的紧张开始消除。渐渐地把审察员整个态度改变了，他终于承认自己对白松毫无经验，开始对每一块木料重新宙察并虑心征求光劳利对此的看法。

结果如何呢?他们不但接收了全部木材，而且没有产生任何不快。光劳利拿到了全价的支票。

一般来说，听到批评时，人们马上就会联想到紧张的气氛和不愉快。但婉言却能使批评在轻松愉快中进行，收到那些“直言”应对所收不到的意外效果。

柳亚子吟诗作文一直很受人们的欣赏。他的书法流畅奔放，一泻千里，但却很潦草，甚至不易认出是什么字。书画家辛壶不直说柳亚子先生的字迹潦草，却委婉地说柳亚子先生的字是“意到笔不到”，含蓄而又不失风趣，使柳亚子先生不但虚心接受，而且对他的说话技巧极为佩服。在外交上，委婉含蓄的语言往往更意蕴深刻。婉言，还可以给对方一个下台的阶梯，避免形成僵局。婉言能够巧妙地表情达意，既能让对方听出弦外之音，又不伤彼此和气。这种好办法，我们何乐而不为呢?
俗语说:人活脸，树活皮。如果你不打算给别人留面子，请想想自己被如此对待的心境吧!

我说的并非屈尊就驾。而是希望我们在为人处世时，学会忍耐，学会等待时机，学会主动把握机遇。那些羞羞答答、不肯降低身价做事的“薄脸人”，在激烈的竟争中，肯定会陷入被动的境地。

中国人最大的特点就是死要面子。无论做什么事都会考虑到自己的面子。“面子”到底是什么东西呢?面子说白了就是尊严。谁都希望自己在别人面前有尊严，被人重视，被人尊重。因此，我们在与人交往时，为自己争得面子的同时，也别忘了给别人也留些尊严，这一点是非常重要的。

每个人都要力争保住自己的面子，这关系到自己的尊严和地位。面对失败者或是弱势群体，我们却很少想到这一点。缘于自己的优越，我们常常无情地剥掉了别人的面子，伤害了别人的自尊心，抹杀了别人的感情，却又自以为是。扣心自问，这样的想法是多么浅薄，心胸是多么的狭窄啊!

不管我们自己如何优秀，也千万要记得给别人留些面子，这也是我们施恩于别人的一种方式。

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02-01-12 感他人之恩，责自身之过

人们容易记住自己对别人的恩惠，同时却又淡忘自己受人之惠。趋利避害是人的本能，从这个角度看，人们的记忆取向是自然的，完全可以理解。然而，人是有思想、有品格的，一些思想杰出、品格纯正的人，往往有着更高的境界。有这么一则小故事，或许可以给我们一点启示:

阿里一次与好友吉伯、马沙一起外出旅行。三个人经过一处陡峭的山路时，马沙突然失足滑倒，眼看就要摔下万丈山崖。就在这危急时刻，吉伯一下抓住马沙的衣襟，用力将马沙拉了上来。为了记住这一恩德，马沙在路边一块大石头上刻下了这样一行字:“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”

三个人继续向前走。在海边，因为一件小事，吉伯和马沙吵了起来。吉伯一时冲动，打了马沙一记耳光。但是，马沙没有还手。他跑到沙滩上，在沙滩上写下了一行字:“某年某月某日，吉伯打了马沙一个耳光。”旅游结束后的一天，阿里问马沙:“你把吉伯救你的事刻在石头上，而把他打你的事写在沙滩上，这是为什么呢?”马沙回答说:“我要永远感谢并永远记住吉伯的救命之恩，至于他打我的事，我想让它随着沙子的流动逐渐忘得一干二净。”

马沙能够正确对待恩惠和怨恨，这一点值得我们学习和借鉴。但是，现实生活中，很多人的做法与马沙相比，就大相径庭了。有的人对别人给予自己的帮助缺乏足够的感激之心，认为是“应该”的;有的人得到别人的帮助不知道应该回报，或者只是一时感激，时过境迁便很快遗忘;有的人甚至不辨是非，恩将仇报……而当别人不小心损害了自己的利益时，很多人却会牢记在心，甚至长期耿耿于怀。整天挂在嘴上，逢人便说者有之;以牙还牙、冤冤相报者有之;寻找机会进行报复者有之……这种种人不在少数。

感恩，可以说是一种美德。古人说，滴水之恩当涌泉相报。事实上，这句话所表达的不是一种现状，而是一种追求，完全做到的人并不多。即便如此，也不应放弃这种追求，因为记住别人对自己的好，以感恩的心态对待他人，以宽阔的胸襟回报社会，是一种利人利己、有益社会的行为。

民间有句俗语说得好:“你帮别人快忘记，别人帮你要牢记。”这是一句教人加强道德修养、宽厚待人的处世良言。现代社会，人们的交往面比过去大大招宽，接触的人更多，人际关系更复杂，人与人之间的合作、矛盾、思想乃至利益的碰撞也更多。因而，更需要我们保持仁厚之心。

经济学家孙治方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员，他们常在一起开会。一天，孙治方得知资华箱是著名学者陈翰笙的学生，就主动告诉她:“你的恩师也是我的引路人啊。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题产生兴趣的，所以我很感谢他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说:“不记得了。”资华筠认为老人年事已高，记不清楚了，嗔怪着说:“人家大经济学家称您是引路人，您倒把人家忘记了?!”不料，翰老十分认真地说:“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那么多了。孙治方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我是没什么功劳的。”

随时不忘责己之过而时时忘记施人之恩，更是一种难得的美德。记住自己做过的错事，是吃一堑长一智，避免重蹈覆辙的前提。一个人想要少犯错误，不断取得进步，就必须做到这一点。一般情况下，施恩者在有意无意之间都希望受益者给予回报，倘若受益者没有什么表示，施恩者往往会气恼不快。相比之下，像陈翰笙先生那样把自己施人之恩视为“自然的、应该的”，淡而忘之，不求回报。这种真诚、宽厚的胸怀，是一种更高更深的境界。

人生在世，要互相理解，互相帮助;多反思自己的不足，多感激别人的恩惠，少谈论别人的缺点，对矛盾不要老是耿耿于怀。如果能做到这一点，人与人之间的摩擦就会减少许多，社会就会更加和谐，生活也会更加温馨。正如法国启蒙思想家卢梭所说:“忍耐是痛苦的，但是，它的结果却是甜蜜的。”一个铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典:一个却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这两种情怀与境界，非比寻常。

如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候:如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽，它会把一个人塑造得更完美。朋友，如果你想有一个好的心境，那不妨试着学会感恩，把每一天当作你的感恩节。

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02-01-12 送人玫瑰，手有余香

学会感恩是人的本能。我们从赤裸裸的来到人世，从无知直到长大成人，每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切恩惠和德泽，我们被爱紧紧围绕着。等我们哪一天老了，我们也要牢牢记住，为这些曾经关爱过我们的人送上一份爱，这份爱就叫做“感恩”。

哈利和一个朋友被困在沙漠里，后来哈利偶然发现了满满的一杯水，是先给朋友，还是留给自己慢慢喝呢?

哈利选择了后者，他没有把水分给朋友。他竭尽全力向沙漠深处跑去，想独享这比黄金还要珍贵的水，但朋友在后面使劲追赶。哈利踉踉 跄跄，慌不择路，又要护住杯中的水，他累得够呛，朋友也气喘吁吁。追了多久不得而知，最后哈利一不小心，一杯水全泼到了黄沙里。结果两人一滴水也没喝进嘴，筋疲力尽，求生的勇气全无，很快就被黄沙埋葬。

也许，生活中许多人会自觉或不自觉地选择哈利的做法。

其实，为什么不把半杯水分给别人呢?要知道，这同时也救了自己。

再看看下面这个故事:

故事开始时，乔治只是英国一家手工作坊的小业主。很不幸，一场经济危机使他陷入了困境，产品卖不出去，资金周转不开，物价暴涨，他面临破产的危险。友人纷纷劝他赶快裁员，以减轻经济负担。乔治思考良久，终于作出决定，准备采用友人的建议。

不知怎么，消息传到了老乔治的耳朵里。第二天清晨，老乔治来到办公室，勒令他收回成命。乔治不服，老乔治便当场解除了乔治的职务。中午，老乔治走进了工人的餐斤，看见大家一脸憔悴、苍白，碗里是白水煮的青菜和几片豆腐，老乔治立刻从街上的小餐馆花三英镑买回两碗红烧肉，端进餐斤，哽咽着动情地说:“兄弟们，你们受苦了。现在，我已解除了乔治的职务，并且从今以后，每天中午我和你们一起吃饭——当然，价值三英镑的红烧肉必不可少!”工人们欢呼起来。那时候，三英镑还是个不小的数目一一足以供老乔治夫妇一买的基本生活。

每天的三英镑，所带来的效益却是无法用具体的数据计算的。工人们因为心存感激，便拼命干活，努力降低成本，竟然使这个手工作坊慢慢渡过了难关，又一步步发展壮大，最终成为英国一家著名的电器公司，拥有的资产超过了千万英磅。细细想来，老乔治不过是把半杯水慷慨地分给了工人。

从老乔治朴素的语言和行为里，我们可以看出一些经营之道。从小事做起，从最打动人心的角度入手，可以说，他创造了一个奇迹。

假如让人性的丑恶循环下去而不加以扼制，那么所有美好的东西，也将会成为丑恶的殉葬品。社会的飞速发展，的确使得我们的生活充满竞争，但是竞争的基本心态应该是严格要求自己，而不是打倒别人。

如果一个人在自己困难的时候还记得向别人施恩，这才是真正的施恩，才能获得别人发自内心的尊重与报答。

下面再来看看乔·吉拉德的故事:

一天，一个普通的中年妇女走进乔·吉拉德的展销室，说她想在这儿看看车，打发一会儿时间。聊天中，她告诉乔·吉拉德，她想买一辆白色的福特车，就像她表姐开的那辆一样。但对面福特车行的推销员让她过一小时后再去，所以她就先来这儿看看。她说，这是她送给自己的生日礼物，那一买正是她55岁的生日。

“哦，生日快乐!夫人。”乔·吉拉德一边说，一边把她让进办公室，自己出去打了一个电话。然后，乔·吉拉德继续和她交谈:“夫人，您喜欢白色车，既然您现在有时间，请允许我给您介绍一下我们的双门式轿车——它也是白色的。”

他们正谈得投机，女秘书走了进来，递给乔·吉拉德一束玫瑰花。乔·吉拉德十分郑重地把花法给那位妇女说:“尊敬的夫人，有幸知道今买是您的生日。我送您一份薄礼，祝您好运!”

她很受感动，眼眶不由湿润了。“已经很久没有人给我送过礼物了。”她说，“刚才那位福特车的推销员一定是看我开了部旧车，以为我买不起新车。我刚要看车，他却说要去收一笔款，于是我就上这儿等他。其实我只是想要一辆白色的车而已，只不过我表姐的车是福特，所以我也想买福特。现在想想，不买福特也可以。”

最后，可想而知，她放弃了对面的车，从乔·吉拉德手里买走了一辆雪佛莱，并填了一张全额支票。其实从头到尾乔·吉拉德都没有劝她放弃福特而买雪佛莱。只是因为她在这里感觉受到了重视，于是放弃了原来的打算，转而选择了乔·吉拉德的产品。

现在，乔·吉拉德是著名的世界级汽车营销大王。在他15年的推销生涯中，共卖出13001辆汽车，曾创下一年卖出1425辆(平均每买4辆)的纪录，这个成绩被列入《吉尼斯世界大全》。

他有几万名客户，每隔一段时间，这些客户都会接到他寄来的贺卡，上面只有这样的一些话:“祝您生日快乐”，“为您的荣升干杯”，“希望什么时候再能聆听您的教诲”……他成功的秘诀是:决不营销汽车，只营销真诚的问候。

有时候残酷的竞争和越来越冷漠的人际关系会让我们变得麻木，只为自己着想，很少想到他人。其实，只要努力耕耘，就一定会有收获。很多时候，对他人不经意间付出的小小关爱，也会使自己受益。

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02-01-12 吃水不忘挖并人

人生之路并非总是晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼?——我想那道阳光应该属于知恩图报——感谢帮助我们成长的每一个人，伸出援助之手给那些需要帮助的人。是的，学会感恩是一种情怀学会报恩更是一种情操。

小时候我曾听一位老爷爷讲过一个故事。他说那是他的亲身经历。

记得故事是这样的:

那是很久以前，是我年轻时候的事了。有一天下午，我到村后的山沟里砍柴，身边带着“黑子”，那是我养了好几年的一只黑色的大狼狗。

突然间，黑子像离弦的箭一般冲了出去，转眼叼着一只小动物跑到我的身边。我仔细一看，是一只受伤的小狼崽，也就刚刚断奶的样子。它绝望地挣扎着，用哀求的目光望着我。

狼是吃人的野兽啊!以前村子里进来狼，乡亲们都拿起棍子出去打狼，许多狼就被打死了。可是，这是一只小狼崽，我不忍心让狗咬死它，就把它抱回了家。

它的一条腿瘸了，我给它包扎好，每天精心地喂养着，还给它起了个名字，叫“三儿”。黑子几次咬它，都叫我给骂到一边去了。

一眨眼的工夫，一年多过去了，小狼崽也长成了大狼。毕竟是我把它养大的，对它还真有了一些感情，黑子一欺负它，我就狠狠地训斥黑子，出门也常常带着三儿和黑子。

后来，我几次在半夜被它俩吵醒，不知道是怎么回事。我决定观察观察。夜里，我眯着眼睛装睡，忽然，三儿张着大嘴冲着我的脖子扑来，身边早有准备的黑子一跃将三儿扑到土炕下面。我的心一凉:莫非这三儿真的想吃我?这使我久久不能入睡，这三儿是我从小养大的呀!难道真要吃我吗?思来想去，我想到吃人是狼的本性，本性又怎么能够改变呢?真不如狗对人忠诚啊，要是没有黑子，我这条命早就没了。

天刚一亮，我熬了一锅稠稠的玉米渣粥，晾凉后把三儿叫过来让它吃。看它吃得饱饱的，我对它说:“三儿你走吧!去找你的爹妈去吧。”我随手往外推了推它。黑子明白我的意思，直往外撞它，三儿默默地走了，还回了几次头，眼神里满是不舍……

一年后，我到十几里外的小镇子上赶集。等我卖完挑去的两筐小枣，天已经快黑了。我匆忙往回赶，到了村后的山坡上，天完全黑下来了。正当我担心的时候，担心的事果然就发生了，不知什么时候，十几只狼围了过来，我浑身的汗毛都竖了起来，腿也瑟瑟发抖，这回算完了!猛然我灵机一动说道:“唉，你们这里有叫三儿的吗?”只见一只英俊的大狼，看了看我，低沉地嚎叫了一声……

奇迹出现了!那些狼虽不情愿，却老老实实地往后山走去了……

它们放弃了一顿美餐，我也就有幸活到了今天。

从那以后，我常常想起三儿，不知它过得好不好?

虽然那老爷爷讲的可能只是一个编出来的故事，但这个故事里的宫意却是深刻的，那就是知恩图报想想那只叫“三儿”的狼，再想想一些当今社会的现象时，我的心就不免有些痛了!

含辛茹苦将儿子抚养到高中的母亲，只因为怕耽误学业不让他玩游戏，就被儿子活活砍死了。

至诚至爱的女孩，经过千辛万苦供养自己的男友完成学业后，却被无情地抛弃了。

普普通通人，经过党和人民的精心培养成为国家的高级干部，不回报人民和社会，却贪污公款。

这样的事情，还有很多很多……

俗话说，受恩应知恩，知恩应图报。人是社会性动物，不可能生活在真空之中，有交往就必然存在施与受，这一规律的存在也就要求我们每个人始终都应怀有一颗知恩图报的心，否则社会的秩序与和谐必将被打破。

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02-01-12 这年头，谁怕谁

个性懦弱的人常自惭形秽。在人际交往中，懦弱内向的人，对于别人的误解、责难爱用"我没有这样想，事情是这样的，你误解了"等话来为自己解释。而外向的人、强悍的人则常用攻势。小赵一直被上司误解、发难，他从心理咨询专家那里学到了自我肯定的训练方法。有一天，他吃过午饭回到办公室自处(因为大家欺侮他，不如自处轻松)，经理走进办公室大声吼道："你太糟糕了，你怎么把复印室弄得乱七八糟?"小赵习惯地想解释说："我今天可连复印室都没进呀。"但马上想到刚学到的自我肯定的办法，即从容地从桌边站起，目不余视地盯住他平时敬畏的上司，大声地说："你马上向我道歉!"经理被平时像绵羊式的小赵的举动惊呆了，"为什么?""为什么，就是因为你不问清楚而随便大声吼叫就必须首先道歉。"结果，他有生以来第一次反驳成功了，从此他在同事眼事的形象再不是一个忍气吞声的出气筒了。至于对别人的要求自己无力相助，或心中不想接受，同样需要不加解释地回绝，千万不要拖泥带水，吞吞吐吐。

　　个性懦弱的人常会坐失良机，他们永远等待机会，但这样是不行的。有一位朋友的人缘极好，一副和蔼可亲的样子，谁都对他有无限的好感，他虽然有做大事的野心，但是，他在初出校门的时候，却当一个工程制图员，而且并无怨言。他一直留心着寻找机会，后来有一个博览会，他知道那里一定是需要工程人才的，于是就辞去职务而跑到那边去，因为他有讨人欢迎的脾气，所以不久就和一位有政治势力的人做朋友，他们两人合股经商，包做了电话公司不少的工程。后来他被聘请为高薪的工程师了。现在他是一位拥有千万家财的富商。

由此可知，个性懦弱只要善于抓住机会同样可以大出风头。

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02-01-12 人生修为（二）

在低调中修炼自己

人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。

顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。　　

北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的侄子。孝明帝时，元义专权，肆行杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎，总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了，那时候，他一直住在龙华寺，和谁也不来往，就这样装哑巴装了将近十二年。孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假，心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天子之气，元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来。没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天，由于抓不到什么证据，不得已又放了他。　　

北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。那时，坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远，声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝，但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清真实情况。事已至此，元恭也知道形势发生重大变化，见到尔朱彦伯后开口说："天何言哉！"十二年的哑巴说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了皇帝。　　

人生的路有起有落，逆境虽然痛苦压抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。　　

人生智慧　　

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。　　

谦卑处世人常在　　

一副高高在上的姿态，一副得意忘形的面孔，一副颐指气使的神情，一副专横跋扈的气势……以这种傲慢的姿态处世，迟早会失败。

社会的门楣有高有低，只有以谦卑的姿态行走其间，才能顺利通过所有的门庭。

羊祜出身于官宦世家，是东汉蔡邕的外孙，晋景帝司马师的献皇后的同母弟。但他为人清廉谦恭，毫无官宦人家奢侈骄横的恶习。　　

他年轻时曾被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事、秀才，五府也请他做官，他都谢绝。

有人把他比做孔子最喜欢的学生--谦恭好学的颜回。曹爽专权时，曾任用他和王沈。王沈兴高采烈地劝他一起应命就职，羊祜却淡淡地回答："委身侍奉别人，谈何容易！"后来曹爽被诛，王沈因为是他的属官而免职。王沈对羊祜说："我应该常常记住你以前说的话。"羊祜听了，并不夸耀自己有先见之明，说："这不是预先能想到的。" 　　

晋武帝司马炎称帝后，因为羊祜有辅助之功，被任命为中军将军，加官散骑常侍，封为郡公，食邑三千户。但他坚持辞让，于是由原爵晋升为侯，其间设置郎中令，备设九官之职。他对于王佑、贾充、裴秀等前朝有名望的大臣，总是十分谦让，不敢属其上。　　

后来因为他都督荆州诸军事等功劳，加官到车骑将军，地位与三公相同，但他上表坚决推辞，说："我入仕才十几年，就占据显要的位置，因此日日夜夜为自己的高位战战兢兢，把荣华当作忧患。我身为外戚，事事都碰到好运，应该警诫受到过分的宠爱。但陛下屡屡降下诏书，给我太多的荣耀，使我怎么能承受？怎么能心安？现在有不少才德之士，如光禄大夫李熹高风亮节，鲁艺洁身寡欲，李胤清廉朴素，都没有获得高位，而我无能无德，地位却超过他们，这怎么能平息天下人的怨愤呢？因此乞望皇上收回成命！"但是皇帝没有同意。　　

晋武帝咸宁三年，皇帝又封羊祜为南城侯，羊祜坚辞不受。羊祜每次晋升，常常辞让，态度恳切，因此名声远播，朝野人士都对他推崇备至，以至认为应居宰相的高位。晋武帝当时正想兼并东吴，要倚仗羊祜承担平定江南的大任，所以此事被搁置下来。羊祜历职二朝，掌握机要大权，但他本人对于权势却从不钻营。他筹划的良计妙策和议论的稿子，过后都焚毁，所以世人不知道其中的内容。凡是他所推荐而晋升的人，他从不张扬，被推荐者也不知道是羊祜荐举的。有人认为羊祜过于缜密了，他说："这是什么话啊！古人的训诫：入朝与君王促膝谈心，出朝则佯称不知--这我还恐怕做不到呢！不能举贤任能，有愧于知人之难啊！况且在朝廷签署任命，官员到私门拜谢，这是我所不取的。" 　　

羊祜平时清廉俭朴，衣被都用素布，得到的俸禄全拿来周济族人，或者赏赐给军士，家无余财。临终留下遗言，不让把南城侯印放进棺柩。他的外甥齐王司马攸上表陈述羊祜妻不愿按侯爵级别殓葬羊祜的想法时，晋武帝便下诏说："羊祜一向谦让，志不可夺。身虽死，谦让的美德却仍然存在，遗操更加感人。这就是古代的伯夷、叔齐之所以被称为贤人，季子之所以保全名节的原因啊！现在我允许恢复原来的封爵，用以表彰他的高尚美德。" 　　

羊祜是成功的，上至一国之主，下至黎民百姓，都对他表示敬佩。羊祜的参佐们赞扬他德高而卑谦，位尊而谦恭。　　

人生智慧　　

谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。 　　

大智若愚，实乃养晦之术　　

从做人的原则来看，大智若愚体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚，是为降格以待的智慧。　　
愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉，使人放弃戒惧或者与之竞争的心理。但愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象，目的是为了要减少外界的压力，或使对方降低对自己的要求。

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01-01-12 树立不好惹的形象

俗话说"软的怕硬的，硬的怕不要命的"，吃柿子专捡软的捏。生活中一些蛮横霸道的恶人之所以能够得意一时，就是因为社会上老实人太多。他们作威作福、发火撒气往往找那些软弱善良者，因为他们清楚，这样做并不会招致什么值得忧虑的后果。在我们身边的环境里到处都有这样的受气者，他们看起来软弱可欺，最终也必然为人所欺。因为一个人表面上的软弱事实上也助长和纵容了别人侵犯你的欲望。

　　人是应该有一点锋芒的，虽然不必像刺猬那样全副武装，浑身带刺，至少也要让那些凶猛的动物让人觉得你不好惹才是。对于那些没事找事的恶人，你只能是"腰里别副牌，谁来跟谁玩"。

　　树立一个不好惹的形象，是确保自己不受欺侮的一个很重要的处世技巧。这一形象在时刻提醒别人，招惹你是要承担后果并付出更大代价的。

　　在社会中生存和发展，只要能够显示出你是一个不容欺侮的人，你就能够做到不受气。当然你不必现还现报，立竿见影，只要能抓住一两件事，大做文章，让冒犯者品尝到你的厉害，就能收到一种"杀鸡给猴看"的效果，起到某种普遍性的威慑作用。这就好像是冷战时期美苏的核威胁，因为谁都知道它的威力，所以谁也不敢试。不在数量多少，只要你拥有了原子弹，别人就不敢小瞧。

　　哪些形象最不易受欺侮呢?这里略举一二：

　　1．泼辣的形象

　　所谓的泼辣，便是敢说别人不好意思说出口的话，敢做别人不好意思表现的举动。谁敢让他受气，谁当面就会下不来台。他敢哭敢闹、敢拼敢骂，口才好，又敢揭对方的老底儿，所以，很少有人敢惹这种人，以免自讨没趣。

　　2．爱玩儿命的形象

　　其实，人类一切的弱点都可归结为一个"怕"字，而怕死则是人类最本能的一种东西。那些爱玩命的主，往往喜欢用武力解决问题，以玉石俱焚的态度来实现自己的意志，这种游戏自然是常人不敢玩，而且也玩不起的。

　　3．有仇必报的形象

　　人人都知道，仇恨是一种非常可怕的东西，而其最可怕的地方莫过于它的爆发没有时间的限制，令人防不胜防。所谓君子报仇十年不晚，就是这个意思。当然，我们这里并非提倡人们动不动就去玩命，而是说在大是大非的原则问题上，应该做到还以颜色。

　　4．实力派形象

　　塑造实力派形象就是要你在平时就要注意展示你雄厚的力量，比如，令人可羡慕的专业本领、广泛的人际关系、神秘莫测的后台等，这些都会在周围的人群中造成一种印象，即你是一个能量巨大的人，不发威则已，一旦发威则后果难当。所以，人们一般不敢招惹这类人物，持有这种形象的人也很少受气。

　　总而言之，树立一个不好惹、不受气甚至敢玩命的形象是很重要的，有了这一形象，就好比是种下了一棵大树，从此，你便可以在树阴下纳凉，再也不用担心别人敢平白无故地欺侮和招惹你。

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