01-09-11 何为快乐

快乐是一种心情。是纷繁世界中独守的心灵灯盏，燃烧自己，照亮行程。

快乐是一种自然的、积极的、向上的生活态度。“知足常乐”是快乐最好的注释。常在平凡才是真的境界里构筑内心的平衡，能使人驱散心头的阴云，融化伤害，容下人为荆棘，敲响麻木的爱心。

快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。心中常驻快乐，不抱怨生活给予了太多的磨难，不怨恨生活中太多的曲折。就象看大海里的巨浪，大山的瀑布，沙漠中的狂风，洞穿其另一面的魅力，来对待生活。无需心灰意冷，无需阿谀奉承，无需骄傲自大。

把自己置身于唐僧取经路上，“吾养吾浩然正气”抵住各种诱惑，别管它功与名、利与禄、痛与苦，得之淡然、无大欢大喜大乐；失之坦然，无大悲大忧大愁；不为名所累，不为利所苦。常保自己一颗清静的心，守住内心深处的精神乐园。

快乐是一道风景。静象伟岸的大山，动象激流勇进的波浪。快乐无形中扩大心灵的外延，把尘封的心敞开，让狭隘自私淡化，把自由的心灵放飞，让豁达宽容扩展。

眼泪，为他人的悲伤而流；仁慈，为善良的心灵而发；同情，给予困者的贫苦；关怀，温暧孤独的凄凉。如此，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开：蓝天、白云、小桥、流水......潇洒快活地一路走过去，鲜花的芳香会扑鼻而来，鸟儿欢唱，彩蝶起舞萦绕在你身旁。这时，你会体会到，平凡是一首亮丽的诗，清贫是一支朴素的歌，让你活出一种力量，不被金钱所奴役，不为权势所卑躬。既使有太多的艰难苦涩、太多的炎凉冷暧，也放开眉眼任之从之。在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。

快乐是人生中最重要、最珍贵的一种感情，她破除了贪婪的茧，可使人们消除偏见，感化周围。快乐应是人一生中追求的一种内心平衡和超脱的境界。无论贫富贵贱，我们都应保持一种快乐的心态，知足而真心地微笑着去拥抱生活带给我们的一切。

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01-09-11 九件事

人生有三件事不能等。

一、孝老。就老人的恩情和寿数而言,熬一碗粥跑过去端给老人都不为过。当年父母哺儿是春蚕抽丝,侍奉双亲却应斩钉截铁。别的事可以不急,这个事要急。

二、行善。行善等不得发达之时,等不得日进百金之日,最穷的人也能行善。党中央在陕北时,有人向毛泽东报告,警卫战士张思德烧炭牺牲了。毛主席说,他是个老实人。雨后,他拿铲子把路上的坑洼处垫平踩实,是个忠诚的人。平整小路,可为大善。只要利他,凡事皆善。行善要及早。

三、健身。身体不是永动机,虽然它有一点像永动机。对身体的修补、建设统称健身。使之健,而非使之衰。健的方法几多,有时要饱一点,有时饿一点。有人泡脚,有人沐头。要像爱护公家的一草一木那样爱护自己的身体。让身体觉得自从跟了你没吃亏。健身不能等。

人生有三件事不能怕。

一、年龄。有人恐惧年龄,这是可笑事情中最可笑的事。

年龄大,说明你是赢家。人活着,比树活着难度大得多。能顺利地活下来,是万幸之幸,怎么能恐惧年龄呢?恐惧年龄的人有一点点虚荣心,但他早晚会知道活着已是上帝的恩赐。对年龄,要变怕为爱。

二、孤独。人是群居动物,看电视、打麻将、聊天、摆龙门阵、撇旱船都为摆脱孤独。然而孤独可以清心,可以宁神。人总有孤独的一刻,在茫茫人海中照样孤独,做大事更要适应孤独。能孤独而会交际,才是活力的象征。孤独之独,是独立、独有、独享之独,要变怕为亲。

三、未来。怕未来的人不在少数。怕未来是不知道应该怕什么,先怕一怕。在过去、现在、未来三样东西中,能把握的只有现在。虽然“现在”也在转瞬皆逝,但毕竟在掌控中。内心强大的人好比过独木桥的人,只要走好眼下这一步就可以了,别想下一步。未来无须怕,因为还未来。

人生有三件事不能悔。

一、工作。人所以做当下这一种工作,乃是逢缘而成,在偶然之中包含铁定的必然。工作是什么?是饭碗,是话语权,是跻身世间的位置,是报答社会的机会。在怨恨中工作比吸烟酗酒的毒性还大。努力工作而在工作中享受乐趣,是福份。居什么岗位都不必后悔,自有冥冥中的安排。

二、机遇。如果当年没有抓住机遇,相当于这个机遇并不存在,悔没有用。有用的是,机遇变身再来时抓住它。谚语说:上帝关上一扇门,一定会打开一扇窗。没有天天遭到机遇的人,也没有一辈子遇不到机遇的人。另外,谁知道当年没抓住的机遇是祸是福呢?沉实笃定的人,对什么事都不悔。

三、出身。出身所代表的不光是父母,还有童年与乡土的一切。有些虚妄的人常后悔自己没生于深宅大院。父母给人一条搏天下的性命,这已是万分难得,其它的要靠自己闯。对出身生悔的人早晚当叛徒。

上帝看重那些生于艰难、手脚并用打天下的人。上帝从不垂青常常后悔的人。

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01-09-11 谦和是一种魅力

抬起头是一种境界，低下头是一种信念。

有人把头低下是因为想看清脚下的路。

应该谦和地笑对自己和别人。谦和就是有修养地审视自己，谦和就是有涵养地看待别人。

谦和是智者的冷静，谦和是勇者的思索，谦和是在求知路上对智慧的探索，谦和是在生活路上对勇敢的诠释。

谦和是在坚持最起码的生命准则，谦和是在追求最高尚的人生感觉。谦和是胜利者在顺境中对自重的感悟，谦和是强者在逆境中对自尊的信任。谦和是一种沉默的威信，谦和是一种飘逸的远见。谦和是在用人格主宰自己的希望，谦和是在用虚心选择自己的未来。

谦和是在平凡中对社会的感谢，谦和是在淡泊中对别人的感谢，谦和是在耕耘中对自己的感谢。

谦和是一种魅力。

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01-09-11 尊重别人就是尊重自己

一天，在台北，我跟一位同学刚进停车场，就看见一位年轻漂亮的小姐在给她的狗擦屁股。只见那小姐擦完，打开车门，先把刚用过的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。我的同学说“好恶心”，但是我说“好感动”。她把卫生纸放进车里，而不是扔在地上，令我感动。
　　
这件事让我想起30年前，在纽约中央车站看见的一个相似的画面：一位贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡；纸不够，她又到旁边的洗手间拿，回来继续擦。我对朋友说“真丢人”，朋友却笑着说“真令人尊重”。

尊重别人和自尊的关系很微妙。儿子刘轩念中学的时候虽然很叛逆，但是跟他有关的两件事，我不但服气，而且难忘。一件是我们看篮球转播。刘轩问我：“你有没有发现投进球的人总是第一个返防？”我说：“投进球的人，刚冲锋陷阵，一定最累，而且最可能接近对方的底线，为什么还最先返防?”刘轩理直气壮地说：“就因为他立了功啊！人有自尊的时候会更拼命！”另一件是有一天，我们在街上走，看见墙上被人涂得乱七八糟。我骂：“真差劲！没公德！”刘轩竟不以为然地说：“如果你注意的话，就会发现他们的乱涂乱画当中，也有一种公德。”我怔了一下：“有什么公德?”刘轩说：“你看！哪个涂鸦画得特别讲究、特别漂亮，别人就不会在上面乱画，所以那些特别好的涂鸦能一直留在墙上，让大家欣赏。”我当时没吭声，可是后来发现他说得没错。在一大片墙壁当中，你可能看见四周被涂了又涂，中间却留下一幅最棒的，没人碰。

“自尊”与“尊重别人”其实是一件事，因为你不能对别人表现出尊重的时候，就会被人看不起，也会伤到自尊。譬如推门，不顾后面有人，把门一放，差点打到别人的鼻子，是不尊重。吃自助餐，餐台上的龙虾只剩三块了，你暗自高兴，于是一口气把三块全夹进盘子，却不顾后面还有一长排等着的人。当你大摇大摆地端着三块龙虾离开的时候，是不是也显示了你的自私？同样的道理，中国人吃饭有规矩，大人吃之前，晚辈不能先吃，吃的时候也不能挑挑拣拣。各位有没有想过为什么？因为你挑，表示把好的挑去，把不好的留给别人，甚至留给长辈，不但显得自私，而且是对同桌人的不尊重。

“自尊”与“尊重别人”，更表现在“守时”这件事上。

台湾著名导演李行讲过一个故事，令我印象深刻——

有个著名的男演员，喜欢耍大牌，常不守时。有一天拍戏，大伙儿全到了，唯独不见那个男演员。导演说：“等他！”二十分钟，三十分钟，一个钟头，导演、演员、摄影、灯光、场记、场务，大家全乖乖地等。终于，那男演员到了。导演没骂他，但是也没开工，而是站起来，对所有的人说：“好了！收工！”于是灯光灭了，大家全走了，剩下那个演员呆呆地站在场子中间。从此，那男演员再也不敢迟到。为什么？因为他不尊重别人，伤害到了他的自尊。

所以，尊重别人，常常不是公德，而是私德。从心灵深处在乎别人的私德，常常比公德更重要。

文章来源：互联网 作者：刘墉

01-09-11 快乐并不需要寻找

上中学的时候，读过俄国诗人涅克拉索夫的长篇叙事诗《在俄罗斯谁能快乐而自由》，讲述的是七个农民漫游俄罗斯寻找快乐。诗人在诗里表现的是对社会的忧戚，主题很宏大，让人肃然起敬。

如今我在生活中听到的多是对个人快乐的追寻。不知为什么，感叹不已的常常是我们普通人羡慕得不得了的成功人士：有权的感叹从事的是高危行业，有钱的感叹穷得只剩下钱，有闲的感叹生命中不能承受之轻。这种感叹最顶级的莫过于美国总统。

美国总统竞选举世瞩目，热闹得要命。然而关于美国总统对好不容易到手的职务的抱怨，却实在不能算少。杜鲁门说“当总统等于骑上老虎背”；威尔逊说“当了总统朋友会越来越少”；塔夫脱说“总统是最寂寞的人”；林肯说“总统仿佛被人插满羽毛游街示众”；安德鲁·约翰逊说得更绝，“总统是有尊严的奴隶”；约翰·亚当斯说做了总统才知道其中的滋味，不会向另一个当选总统的朋友道贺。1945年，罗斯福第四次连任美国总统，一位记者请他谈感想，他没回答，而是请记者吃三明治。请第一块，记者受宠若惊，高兴地吃下；请第二块，记者情不可却，再次吃下；请第三块，记者腹中饱胀，不得不强行咽下。哪晓得罗斯福接着请了第四次，记者只能是哭笑不得。罗斯福这才说：“这就是我第四次连任总统的感想。”

尽管这样的牢骚不无真实，却很难引起同情，无论怎么说都多少有一点矫情——早知今日，何必当初！那么多前车之鉴明摆着，照样飞蛾扑火，难道不是有难以抗拒的利益在吗？

也许因为我们是普通人，很平凡，无法理解杰出人物的内心。但正因为如此，我们也就对快乐的要求不至于太高，反而觉得快乐是任何人都唾手可得的，许多人只是粗心大意，对身边的快乐视而不见罢了。

生活的许多细微之处常常会给你意想不到的惊喜：发现你遇到的麻烦事全都保过险；发现你买东西付的款比你预计的要少；刚买到紧缺的车票就见工作人员挂出“售完”的牌子；准备去买的以前丢失的东西突然又找到了；钥匙锁在汽车里忽然发现有扇车窗忘了关上……诸如此类，不一而足。

纵观人的一生，各个年龄段其实都有可以笑看的好处：年轻的好处是，你的经验不足以让你知道你不能做正在做的事；中年发胖的好处是，能跟大家更加亲近；上了年纪的好处是，可以对年轻人说我年轻过而你没有老过；衰弱的好处是，健康时梦想的东西现在都不想要了；即使人人恐慌的秃头，也并非全无好处——有重要的应酬时只要整理一下领带就行了。

当然，人还可能遇到尴尬事，尴尬自然就不快乐，但尴尬是可以设法摆脱的。有一次钢琴家波奇在美国密执安弗林特城举行演奏会，发现听众还不到全场座位的五成，他的做法是笑着走到舞台最前面，对观众说：“弗林特城一定很有钱，我看到你们每个人都买了两三个座位的票。”于是满场大笑。

“长生不老”是神话，但这神话是长生不老的；不理想的商品常常是从理想的售货员手里买来的；恨是误用了的爱情力量……任何现象都可以找到另一种说法，同时也就在这“另一种”里找到了快乐。某年手机收到一个段子，主人公显然是白领：表面风光，内心忧伤；容颜见老，心已沧桑；成就难有，郁闷经常；比骡子累，比蚂蚁忙；偶尔糊涂，被人当枪；扪心自问，比民工强啊！

知道还有不如自己的，也不错。但丁说：“我们唯一的悲哀，是生活在愿望中而没有希望。”

是的，只要有希望，快乐就一定会在我们身旁。

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01-09-11 发现快乐

“当我站在水面，拉着绳索，而随船飞驰时，我简直快乐得要哭出来了，我从没想到滑水是这样快乐!”
　　
朋友告诉我时，眼睛仍闪着亮光，在他三十多年的生命中，这一个发现，简直比发现一个金矿还叫人快乐，“因为我发现了自己的能力，发现了自己禀赋的潜能，发现了新的乐趣……”

我想人生中许多的发现，都能带来类似的喜悦，像婴儿的第一句话语，新学会的一首歌，或是刚学会的技艺……这一种由内在的意愿而化成事实的振奋，实在是人性中的至关！

瑞士心理学家容氏曾将人类内心的探索与发现称之为个人成长的过程。然而一切有形或无形的成就，都得先由内心的意愿与组织开始。一个人若是内心荒芜，毫无头绪，自然无法成事。汤因比曾说过：'个人内心的发展，经由外人的行动，才造成了人类社会的成长。"正是如此。

发现内心的自我，而发展成自我的人格，是一个人内心成长的过程。儿童由于心智尚未成熟，必须从不断的赞关与肯定中，得到鼓励。别人的赞美与批评，都是外在的因素，我们不能永远依赖外来的评判来了解自己，只有自己的探索、发现才能接近真正的自我。一个成长的人，越能明白自己的优缺点；越不会受外界的干扰，也越能明白内心的世界，而能控制自己的喜乐。脱离了童稚的依赖心理，心智才能成熟快乐。

对于写作的人而言，最能感受到的是创造的快乐，在创造的过程中，多少的沉思与煎熬，通过心灵的整理，而使之结晶呈现。艺术作品与文学创作一样，有福至心灵的佳作，也有勉强凑成的败笔，去芜求精，惟有从不断的探索与努力中去求得，而自己往往第一个领略到这种快乐。别人的赞美。批评，其实都是外在的形象，真正最了解自己优缺点的，还是自己。能丢弃败笔而保留真迹就是成长。人类在追求圆熟通达的途径中，必然也会有许多失望，在这不快乐的背后，正是快乐的源头。能丢弃一些否定的。消极的感受，才能有空间去接纳新的发现。快乐的最大秘诀是，"做自己最爱做的事，而不是去跟随别人、模仿别人"

发现，不断地发现自己的内心世界，也同时能与自己的内心对谈交流。善待自己的短处，让自己有机会有空间去接纳更多的机会，能明白自己内心的需求，这个感觉，化成行动，成了事实，就是内心充实快乐。

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30-08-11 本字歌

健康为万事之本，学问为济世之本；　
　　
整洁为形象之本，孝顺为济家之本；　
　　
仁爱为接物之本，服从为负责之本；　
　　
礼节为交际之本，和平为处世之本；　
　　
勤俭为富足之本，信义为立业之本；　
　　
助人为善良之本，忠勇为爱国之本；　
　　
有恒为成功之本，道德为声誉之本；　
　　
心术为思想之本，友情为涉世之本；　
　　
敬业为成事之本，公正为风气之本。

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